課本里的絲綢之路

方曲韻 杜芬

在數(shù)千年的歷史長河里，有一條不尋常的紐帶。不同膚色、不同民族的人們在赤野沙漠中，或是在茫茫大海上，一程一程傳遞著文明的薪火，引出了無數(shù)傳奇故事，也點亮了東方和西方的世界。這條紐帶有一個浪漫的名字——絲綢之路。

“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)?！保ā稄能娦校ㄆ渌模?，北師大版八年級語文上冊）“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”（《涼州詞》，北師大版八年級語文上冊）一道玉門關(guān)，憑借其絲綢之路重要關(guān)隘門戶的身份，成為眾多文人騷客的著墨之處。今天，人們重新將眼光聚焦到絲綢之路上。絲綢之路何以成為古代中國與世界各國經(jīng)濟文化的交流通道？絲綢之路于人類文明的意義何在？絲綢之路又為什么能推動構(gòu)建人類命運共同體？

通史曉今，絲綢之路的精神內(nèi)涵早已蘊藏在了數(shù)千年的深厚歷史之中。甚至，翻開中小學(xué)語文課本，便能夠?qū)さ么鸢浮?/p>

“一座古樸典雅的‘絲綢之路’巨型石雕，矗立在西安市玉祥門外。那馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，精神飽滿，栩栩如生。商人們在這個東方大都市開了眼界，正滿載貨物返回故鄉(xiāng)。望著這座群雕，就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……”（《絲綢之路》，人教版五年級語文下冊）

西安，作為絲綢之路起點，見證了中國人走出去的歷程。

受漢武帝命，張騫西出陽關(guān)，歷經(jīng)公元前138年和公元前119年兩次出使，終于打通了中西文化交流的陸上通道。從此，悠悠駝鈴在這條道路上經(jīng)久不絕、各國商人在這條道路上絡(luò)繹往來。隨著悠悠駝鈴傳遞的還有中國的養(yǎng)蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)。各國商隊和中國商人將技術(shù)與文化帶向了中亞、西亞，甚至歐洲。大量敦煌壁畫描繪了當(dāng)時的商旅狀況，還原著這段豐富的歷史。

玄奘西行取經(jīng)是中外文明交流互鑒的另一生動事例。

“玄奘帶領(lǐng)人馬，越過雪山冰河，沖過暴風(fēng)雪崩，經(jīng)歷了千辛萬苦，終于通過西域各國，來到天竺。玄奘在天竺游歷各地，朝拜圣跡，向高僧學(xué)經(jīng)。玄奘的游歷，不但在佛學(xué)上取得很大成功，而且促進了中外文化交流。公元645年，他帶了六百多部佛經(jīng)，回到闊別十多年的長安?！保ā短菩饰餍腥〗?jīng)》，語文版五年級語文上冊）

回到長安后，玄奘和弟子們一起編寫了一部《大唐西域記》。書中詳細(xì)記載了西域各國、各民族的生活方式、地理情況和風(fēng)俗習(xí)慣，從不同層面、不同角度、不同深度反映了西域的風(fēng)土人情，極大地增進了中國對其他文明的了解，為開展對外交流提供了重要參照資料。

有交流，便會有融合。

“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”（《涼州詞》，北師大版六年級語文上冊）從西域傳來的葡萄酒，從東方誕生的夜光杯，在絲綢之路上相遇了，從此便有了“葡萄美酒夜光杯”的著名詩句，也道盡了絲路上頻繁的商貿(mào)往來和東西方文明的交相呼應(yīng)。

“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！保ā杜眯小?，人教版高中語文必修三）琵琶雖然屬于我國傳統(tǒng)民樂，但它的發(fā)源地卻不在中國，而是從西域經(jīng)絲綢之路傳入我國。潯陽江頭，一把圓潤優(yōu)雅的琵琶，一曲《霓裳》、一曲《六幺》，唱出了一段波瀾壯闊的絲綢之路故事。

潯陽江頭夜琵琶，長安城下盡笙歌。千里之外的長安城中，是李白筆下“胡姬招素手，延客醉金樽”的繁華市集。東西二市琳瑯滿目，西方的琥珀、瑪瑙、毛織品，南方的柑橘，各國奇珍異寶在長安城的市集里陳列。為了方便海上絲綢之路貨物的運輸，長安城甚至專門修筑了轉(zhuǎn)運潭。繁華的長安城，盡顯開放的大國氣度。

唐宋之后，隨著指南針的出現(xiàn)和運用，在傳統(tǒng)的陸上絲路之外，海上絲綢之路也日漸興盛。

“1405年7月11日，天氣晴朗，萬里無云。蘇州府劉家港碼頭人山人海，無數(shù)面彩旗迎風(fēng)招展。受明朝皇帝派遣，35歲的三保太監(jiān)鄭和即將率領(lǐng)船隊第一次出使西洋……隨行的有水手、翻譯、醫(yī)生和護船的兵士，共兩萬七千八百多人。”（《鄭和遠(yuǎn)航》，蘇教版五年級語文下冊）

28年間，鄭和的七次遠(yuǎn)洋達(dá)到了當(dāng)時世界航海事業(yè)的頂峰，鄭和船隊的裝備更是代表著當(dāng)時世界的頂級水平。海上絲綢之路極大促進了我國和許多亞非國家的經(jīng)濟文化交流和友好往來。鄭和在遠(yuǎn)洋所到之處展現(xiàn)的睦鄰友好態(tài)度更是贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦馁澰S，直到現(xiàn)在，許多相關(guān)國家還傳頌著這個故事。

“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天?！保ā赌呖摺罚K教版五年級語文上冊）

敦煌坐立在河西走廊西端，是東線絲綢之路的咽喉。2000多年的絲路商貿(mào)行旅，讓四大文明的印記融匯在了敦煌莫高窟?！岸?，大也；煌，盛也”，盛大輝煌的莫高窟被譽為“人類藝術(shù)殿堂”。歷經(jīng)興起、廢棄、重生的跌宕命運，1600年的敦煌莫高窟成為中華民族開放、進取、誠敬、和平的重要見證。

歷史，總是以獨特的密碼記錄下東西方在古絲綢之路相遇相知、共同發(fā)展的動人歷程。幾千年來，中華民族在和其他民族的交流互通中，逐漸形成了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為特征的絲綢之路精神，這種精神早已印刻在中華民族的骨子里、內(nèi)化在中國人的基因里。

（摘自6月16日《光明日報》。作者分別為該報記者、通訊員）