李永梅
“教科書是大人寫假小兒語來給真小孩讀的,所以真小孩只好學大人的假小兒語,整個抄到文章里去?!弊x到林語堂這番話的時候,我16歲,一個真小孩,正坐在高一的晚自習教室里,奮力地學習如何運用例證法、引證法、喻證法、類比法等技巧以及華麗的遣詞造句獲得評卷老師的青睞。
20年后,躋身真大人行列的我,在成尚榮先生的著作《兒童立場》的手稿里看到了這些字句:“兒童研究是教育研究的母題,兒童立場是教育的基本立場”“教學即兒童研究”,他認為教師的第一專業(yè)是兒童研究,只有真正地了解兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、引領兒童,并從兒童中汲取智慧,真正的教學才會發(fā)生。這些直抵人心的字句,映照出真小孩和真大人的互動關系,也讓我迫切地想把這本書出版出來,帶到讀者尤其是教師和父母的面前。
從兒童的利益和需要出發(fā),這僅是成尚榮先生《兒童立場》含義的一角,先生所言的兒童立場,有更深廣的內(nèi)涵和外延,是“回到兒童中去認識真正的兒童,發(fā)現(xiàn)真正的兒童”。認識和發(fā)現(xiàn)兒童,就是“兒童立場”,關于如何認識和發(fā)現(xiàn)兒童,成先生提了四個“回到”:回到兒童原來的意義上去,回到兒童最偉大之處去,回到兒童完整的生活中去,回到兒童的生活方式和游戲方式上去。這正是陶行知先生著名的假設“假使我重新做一個小孩”的文脈相承。
重新做一個小孩,是一件美事,但需要打破成人世界的某些藩籬,做“長大的兒童”,葆有超越年齡的童心。為此,教師的“眼睛不能長大——永遠有一雙兒童的眼睛,保留喜歡觀察、發(fā)現(xiàn)的習慣和目光的敏銳”;教師的“心不能變老——永遠有一顆童心,好奇、探究、想象”。成尚榮先生在80歲高齡的時候,仍然矢志不渝地探索如何陪伴兒童成長的辦法,于是有了《兒童立場》這本書。
成尚榮先生的風度和學養(yǎng)在教育圈里始終是標桿。我初次聽到“兒童立場”這個詞,是在2014年首屆北京國際兒童閱讀論壇上,成先生發(fā)出了“教師應成為派到兒童中間去的文化使者”“要有陪兒童站在教室正中央的立場”的呼聲。會后,我便懇請成先生將這個觀點鋪開,結集成書,讓全國的教師都能聽到、看到這樣的呼喊。
在霾鎖重樓的帝都,一頁頁手寫稿呈現(xiàn)眼前。先生蒼勁有力的字、才思敏捷的文、流暢深邃的思讓編輯們?nèi)玢宕猴L。正如《兒童立場》指明“兒童告訴我們教育的起點”,先生做人的品格和為學的嚴謹也告訴我們優(yōu)秀圖書的起點。
(作者系華東師范大學出版社北京分社社長,大夏書系主理人)