破譯考場(chǎng)好作文密碼

徐海蓮

能迅速奪人眼球的考場(chǎng)作文，必然在某些方面閃爍著熠熠之光。讓我們嘗試走近這些光芒，破譯其密碼，找到寫(xiě)好作文的鑰匙。

一、以真立其誠(chéng)

杜子美云：“文章千古事，得失寸心知?！蔽募容d道，豈能云霧迷障，忘記初心。唯有將真我的生命融注到文字中，文字才會(huì)有這“獨(dú)一個(gè)”的鮮活;唯有摒棄無(wú)病的呻吟與虛情的敷衍，文字才有摯誠(chéng)的感動(dòng)。

看一篇考場(chǎng)好作文，文體不拘，首先度其情揆其理，必定有其至真至誠(chéng)的特點(diǎn)。2008年江蘇佳作《好奇心》，寫(xiě)相距不過(guò)幾米的屋子，孫女好奇，奶奶為什么每天總要不厭其煩地屢次呼喊爺爺。原來(lái)是“你在，就心安”，將爺爺奶奶“執(zhí)子之手，與子攜老”的相濡以沫之情詮釋得絲絲入扣。這句簡(jiǎn)單的呼喚是家常的真實(shí)，這個(gè)白發(fā)相伴的鏡頭是家常的真實(shí)，這種樸素的情感也是家常的真實(shí)。因?yàn)榧页６鎸?shí)，他們就像你的我的，我們大家的爺爺奶奶一樣，溫馨舒和，寄托著我們眷眷的家園之思。這便是有誠(chéng)意的作文，以真立誠(chéng)，誠(chéng)不欺也。

二、以氣貫其神

曹丕說(shuō)：“文以氣為主。”引用到寫(xiě)作上來(lái)，氣可以看作是一種天地自然的氣息，投諸作者的身上，再反映到文章中，當(dāng)為鼓蕩游曳的一股自由之氣韻?！皻忭嵣鷦?dòng)”本是形容繪畫(huà)的高妙境界，指作品內(nèi)在的神氣和韻味，達(dá)到了一種鮮活的生命洋溢的狀態(tài)。這同樣適用于其他藝術(shù)領(lǐng)域及文學(xué)創(chuàng)作。好的作文，一定是充滿“春江水滿”的活力，體現(xiàn)延綿不絕的氣象，蘊(yùn)含沉厚卓拔的正氣。這種氣韻自然凝結(jié)成一股激蕩的力量，使作品充滿了張力，越是處于矛盾的沖撞中，它爆發(fā)的能量越大。

2001年江蘇佳作《赤兔之死》，由赤兔寶馬失主泣訴鋪展全文，通篇上下貫串著多重“士為知己者死”的誠(chéng)信之義，讀之令人扼腕不已。雖是新編故事，卻能通過(guò)對(duì)比深刻地褒貶人物，擲地有聲地伸張“英雄誠(chéng)信”的精神。

三、以思得其正

迪卡爾有名言：“我思故我在?！备咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也推出了“思辨性閱讀與表達(dá)”這一學(xué)習(xí)任務(wù)。是否具有深刻的思想，是否具有縝密的邏輯思維能力，將越來(lái)越成為衡量學(xué)生寫(xiě)作水平的標(biāo)尺。思維能力的培養(yǎng)可以說(shuō)是通往思想之巔的重要途徑。格調(diào)語(yǔ)文提倡“雅正中和”的語(yǔ)文品質(zhì)，歐陽(yáng)林教師提倡的“中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的批判性思維”，都可以很好地運(yùn)用到作文思維能力的訓(xùn)練提升上。在寫(xiě)作中，思考尋找一種盡善盡美的融合，思考質(zhì)疑批駁帶來(lái)的建構(gòu)式發(fā)展，這就是作文的正道。

2016年上海佳作《知者不言，知者須言》即以敏銳的視角、深刻的思辨、智慧的哲理，洞徹“評(píng)價(jià)他人的生活”這一現(xiàn)象?！拔覀冃枰醚哉搧?lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)體的進(jìn)步，我們需要無(wú)知者置身事外，知者言其所知，不智者謙作學(xué)者，智者振臂高呼。”在“言與不言”間，展示出小作者不偏不倚，強(qiáng)烈而負(fù)責(zé)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

“思索是人類(lèi)的前途所系”，未來(lái)議論寫(xiě)作思考將更多關(guān)注當(dāng)下。論證過(guò)程中作者心中應(yīng)該不只有作者意識(shí)，還應(yīng)該有讀者意識(shí)、論敵意識(shí)，從而使作文得以情理交融，邏輯嚴(yán)密，行之愈遠(yuǎn)。同時(shí)，好的作文往往還會(huì)在作品的虛與實(shí)、隔與不隔、藏與露等多個(gè)層面，尋找思考的落腳點(diǎn)與平衡點(diǎn)，以豐富與拓展作品的意蘊(yùn)與藝術(shù)效果。

四、以文飾其美

仲尼曰：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蔽暮唾|(zhì)相對(duì)，質(zhì)是內(nèi)容，文是文采。此句是指語(yǔ)言沒(méi)有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)。作文要達(dá)到二類(lèi)卷以上，必然需要“美”這一條件。作文要寫(xiě)得“美”，最直接的體現(xiàn)就是“文采”二字。作文語(yǔ)言之美，從何來(lái)？我們可以在自然、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域多多感受，它可以從修辭來(lái)，可以從移情來(lái)，可以從引用來(lái)，可以從化用來(lái)，可以從句式來(lái)，可以從音韻來(lái)……美句需要通過(guò)勤奮的閱讀去積累，依靠不輟的摘抄去咀嚼，憑借反復(fù)的錘煉去創(chuàng)新。標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，中間的分析、小結(jié)、過(guò)渡，無(wú)一處不需要美。美的語(yǔ)言是外觀，美的情感與哲思是內(nèi)核，內(nèi)外兼修，方為美文?！懊朗侨祟?lèi)積極生活的形象顯現(xiàn)”，作文之美，亦作如是觀。

在2015年江蘇佳作《農(nóng)之月令》中窺視作者，活脫脫是一個(gè)小汪曾祺。以文化之美作背景，歷數(shù)驚蟄、清明、端午、芒種、夏至……訴說(shuō)著農(nóng)人在二十四節(jié)氣里接納的智慧，描摹大自然萬(wàn)物生息的智慧，咂摸奶奶對(duì)生命通透的智慧。作者的語(yǔ)言里閃爍著清澈的、靈動(dòng)的、勃發(fā)的美，那美里關(guān)照著農(nóng)耕文明背景下農(nóng)人的生存智慧。

總之，作文提高必須要走一條循序漸進(jìn)的路，這條路注定有陡坡有洼地，然而，只要讓光照耀進(jìn)來(lái)，進(jìn)一寸必定有一寸的歡愉，相信坦途就在不遠(yuǎn)處。