我有教育魅力嗎？

【名師自述】

筆者1990年進(jìn)入南京師范大學(xué)教育系學(xué)習(xí)，1994年畢業(yè)分配到江都職業(yè)高級(jí)中學(xué)工作。任教過語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、旅游心理學(xué)、心理健康教育等課程。在教書育人的過程中，不斷感受到自身知識(shí)的匱乏和能力的不足。于是，捧起了書本，2006年考上了揚(yáng)州大學(xué)在職研究生，2009年取得教育碩士學(xué)位，同年評(píng)上了高級(jí)講師。2015年，江都區(qū)6所職業(yè)學(xué)校合并成立職業(yè)教育集團(tuán)，擔(dān)任過學(xué)生處副主任、電信系副主任、教務(wù)處副主任、基礎(chǔ)教研室主任，現(xiàn)為江蘇省江都中等專業(yè)學(xué)校（江都開放大學(xué)）教學(xué)診斷與改進(jìn)中心主任。20多年來，一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)、潛心研究、積極實(shí)踐。主持省市級(jí)課題4項(xiàng)，指導(dǎo)并參與課題研究7項(xiàng)。在《江蘇教育》《職教論壇》《中小學(xué)心理健康教育》《中國(guó)教師》等期刊上發(fā)表文章近50篇，在省市各種征文比賽中獲獎(jiǎng)30多次。

不忘初心，始終關(guān)注自身的專業(yè)成長(zhǎng)。2010年成為區(qū)學(xué)科帶頭人，2013年成為揚(yáng)州市學(xué)科帶頭人，2014年獲得揚(yáng)州市特級(jí)教師稱號(hào)，2015年成為揚(yáng)州市名師“領(lǐng)雁工程”培養(yǎng)對(duì)象，2016年獲得江蘇省特級(jí)教師稱號(hào)，2017年增補(bǔ)為江蘇省職業(yè)教育心理健康教科研中心組成員，2018年成為江蘇省市職業(yè)教育心理健康名師工作室領(lǐng)銜人。同時(shí)擔(dān)任3個(gè)省市名師工作室指導(dǎo)教師，帶領(lǐng)一大幫青年教師實(shí)現(xiàn)了專業(yè)的跨越式發(fā)展。

【推薦理由】

《教育魅力：青年教師成長(zhǎng)鑰匙》由全國(guó)教書育人楷模、全國(guó)勞動(dòng)模范、享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼的于漪老師主編，由華東師范大學(xué)出版社2013年出版。該書共有8章，全面回答了新時(shí)代的青年教師究竟應(yīng)該學(xué)做什么樣的教師的問題，指出紛繁世相下育人是教師不變的使命，開拓創(chuàng)新和潛心研究是彰顯教師魅力所必備的職業(yè)志趣。教師捧起這本書，能加深對(duì)教育真義的理解，對(duì)自身教育生活的關(guān)注，從而對(duì)職業(yè)生涯有更高的追求。

《教育魅力：青年教師成長(zhǎng)鑰匙》首先指出教育使命光榮、教育責(zé)任重大。青年教師努力提高自己的精神世界和學(xué)識(shí)修養(yǎng)，是教師職責(zé)的首要任務(wù)。接著，基于當(dāng)代國(guó)內(nèi)外研究文獻(xiàn)，向廣大讀者展示了教育魅力究竟為何與何為的宏偉畫面。更讓人信服的是，該書作者采用了問卷的方法，全面了解學(xué)生與家長(zhǎng)心目中的教師魅力，通過數(shù)據(jù)揭示問題，剖析原因，提出建議。由此自然而然地闡釋了現(xiàn)代教師魅力的基本構(gòu)成為時(shí)代精神、人格力量和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。該書不但能使青年教師知其然，而且知其所以然，從而信其然。為此，從“培育學(xué)生求真精神”“引領(lǐng)時(shí)代教育風(fēng)范”“提升時(shí)代教育境界”三個(gè)方面回答了教師教育魅力的功能價(jià)值。最后，作者要求青年教師站在文化的高度進(jìn)行學(xué)習(xí)，直面教育的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)踐，提升教育的境界進(jìn)行思考。該書去除了教育魅力的神秘面紗，使青年教師相信，經(jīng)過修養(yǎng)和鍛煉，大家都可以成為魅力教師。

正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師馮大鳴所言，《教育魅力：青年教師成長(zhǎng)鑰匙》不僅是引領(lǐng)青年教師穿越職業(yè)迷茫學(xué)做什么樣教師的教科書，而且更是教會(huì)青年教師怎樣學(xué)做教師的專業(yè)指南。一旦讀了起來，你就很難放下。

【閱讀體驗(yàn)】

2014年9月，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生座談時(shí)，首次提出了好教師的四種特質(zhì)。他號(hào)召全國(guó)教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好教師。無疑，在總書記眼中，“四有”的教師是有魅力的。2016年9月，習(xí)總書記在八一學(xué)校之行中提出，教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。可見，做到“四個(gè)引路人”的教師也是有魅力的。對(duì)照“四有”標(biāo)準(zhǔn)，反思“四個(gè)引路人”要求，不禁自問：我有教育魅力嗎？

一、自我追問

于漪認(rèn)為，有魅力的教師能把學(xué)生引進(jìn)課堂、留在課堂、聚在身邊。[1]她認(rèn)為教師的教育魅力是一個(gè)教師的人格、學(xué)識(shí)、舉止風(fēng)度等綜合統(tǒng)一的過程。基于此，她把教育魅力分為4個(gè)部分，即人格魅力、師愛魅力、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。筆者認(rèn)為，形象是人格的外衣，人格是形象的里子，形象魅力可以歸到人格魅力。于是，我對(duì)自身的人格魅力、師愛魅力和學(xué)識(shí)魅力進(jìn)行了持續(xù)的追問。

（一）人格魅力幾何

教師的人格主要指在教育教學(xué)的場(chǎng)景中表現(xiàn)出來的良好的性格特征、積極的心理傾向、創(chuàng)造性的思維方式、規(guī)范的行為方式。具體來說，教師的人格魅力主要是指發(fā)自內(nèi)心的尊重和友善幽默的表達(dá)。

世上沒有相同的兩片樹葉，每個(gè)學(xué)生都是造物主的杰作，其個(gè)性發(fā)展的完整性、獨(dú)特性、具體性、特殊性理應(yīng)得到教師無條件的尊重。尊重學(xué)生就要接納一切學(xué)生和學(xué)生的一切，可是我從心底還是喜歡所謂的“好學(xué)生”，不知不覺地把學(xué)生分為三六九等。表?yè)P(yáng)“好學(xué)生”時(shí)眉飛色舞，很少去考慮會(huì)不會(huì)言過其實(shí);批評(píng)“差學(xué)生”時(shí)色厲內(nèi)荏，難得去思考會(huì)不會(huì)適得其反。和學(xué)生交往時(shí)，常常是“家長(zhǎng)型”的心理狀態(tài)，濫用教師權(quán)威。在自己的課堂教學(xué)中，訓(xùn)斥、壓制、管教從未銷聲匿跡。作為一名從教20多年的教師，我的人格魅力何在？

（二）師愛魅力如何

司馬光說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。”德的統(tǒng)領(lǐng)性及師德的重要性不難理解。師愛是師德的核心，沒有關(guān)愛、關(guān)注、關(guān)懷學(xué)生的一顆心，教師再有水平，也不能培養(yǎng)出和諧的、全面發(fā)展的“人”。于漪老師曾說：“表達(dá)師愛，不是寫在紙上、說在嘴上，而是要用自己的言行來踐行，老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾?！苯逃坎块L(zhǎng)陳寶生也指出，教育不僅是技術(shù)、學(xué)術(shù)，也是仁術(shù)。仁者愛人也，可見，師愛是教育永恒的話題。只有學(xué)會(huì)了愛學(xué)生，才會(huì)成為一個(gè)深諳育人之道的有教育魅力的老師。[2] 我愛學(xué)生嗎？我怎么表達(dá)愛？我的愛學(xué)生接受嗎？20多年的“重復(fù)”“單調(diào)”“辛苦”勞動(dòng)，職業(yè)倦怠感揮之不去。在課堂教學(xué)中，還是習(xí)慣以教為中心，關(guān)注自己是否講清楚，學(xué)生是否聽得懂，考試是否得到高分。嘴上深惡痛絕教育的諸多短視現(xiàn)象，自己的教學(xué)還是聚焦課堂的知識(shí)與能力目標(biāo)，并沒有超越當(dāng)下，超越現(xiàn)實(shí)功利，以促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)。

（三）學(xué)識(shí)魅力若何

學(xué)高為師，身正為范。感動(dòng)學(xué)生的是人格魅力、師愛魅力，吸引學(xué)生的無疑是學(xué)識(shí)魅力。其中，教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)一是表現(xiàn)為思想自由，二是表現(xiàn)為專業(yè)領(lǐng)先，三是表現(xiàn)為行為示范。教師有了先進(jìn)的教育思想，就有了文化自信和教育自信。有了專業(yè)領(lǐng)先，就有了話語(yǔ)權(quán)和權(quán)威。做到身體力行，也就能使學(xué)生追慕效仿，成為學(xué)生的“四個(gè)引路人”。

法國(guó)思想家帕斯卡爾曾說，人是有思想的蘆葦，人之所以偉大，正是人有思想。反觀自己，雖然在教學(xué)一線兢兢業(yè)業(yè)，也取得了不少成績(jī)與榮譽(yù)，但提煉過自己的教育主張、教育理想或教育思想嗎？由于經(jīng)?！半s教”（教過語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)），使得自己對(duì)心理健康教育研究得不深，很多流行的心理咨詢方法知之甚少。

二、自我診斷

以上的自我追問，羞愧得我一身冷汗。我好歹是市學(xué)科帶頭人、省特級(jí)教師，我若這樣，其他普通教師呢？是什么原因使自己缺乏教育魅力呢？

（一）待工作患得患失

某位哲人說過，把工作當(dāng)成是謀生的職業(yè)是辛苦的，把工作當(dāng)事業(yè)來追求是幸福的?；仡?0多年的工作歷程，經(jīng)常在職業(yè)和事業(yè)中徘徊。

我在工作上或?qū)I(yè)發(fā)展上可以分為四個(gè)階段。第一階段是潛伏期（1994年—2001年），這個(gè)時(shí)期風(fēng)平浪靜，發(fā)展緩慢，我把工作看成事業(yè)。剛剛名牌師范大學(xué)畢業(yè)的我，精力充沛，信心飽滿，爭(zhēng)著做事，搶著干活。積極參加教學(xué)比賽，嘗試撰寫小論文，獲得了一些小獎(jiǎng)。由于工作認(rèn)真、踏實(shí)，做了教務(wù)處副主任。第二階段是躁動(dòng)期（2002年—2009年），這個(gè)時(shí)期風(fēng)起云涌，發(fā)展停滯，我把工作當(dāng)成了職業(yè)。從教的熱情逐漸消退，教學(xué)沒有成就感?！皬恼钡挠饾u強(qiáng)烈，“官職”原位不動(dòng)，心有不甘。期間讀了教育碩士，其他方面幾無收獲。第三階段為井噴期（2010年—2016年），這個(gè)時(shí)期風(fēng)調(diào)雨順，重拾初心?！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中死亡”，我要的教育生活不是這個(gè)樣子。于是，我又開始投入到教書育人的事業(yè)中去。2010年，我獲得區(qū)學(xué)科帶頭人稱號(hào)，2013年取得市學(xué)科帶頭人稱號(hào)，2014年將市特級(jí)教師稱號(hào)收入囊中，2015年成為市領(lǐng)雁工程培養(yǎng)對(duì)象，2016年成為江蘇省特級(jí)教師。第四階段為高原期（2017年至今），這個(gè)時(shí)期風(fēng)云變幻，失去方向。工作勤勤懇懇，成績(jī)有目共睹，又如何呢？徒添幾多煩惱，徒增幾縷白發(fā)。職業(yè)倦怠感再度襲來。

（二）同學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)

教育教學(xué)要基于學(xué)生、為了學(xué)生，學(xué)生是教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。學(xué)生立場(chǎng)是所有教師的行動(dòng)指南，教育魅力也是在培養(yǎng)學(xué)生的過程中形成和展示。良好的師生關(guān)系既是手段，也是目的，離開學(xué)生談教師魅力則毫無意義。

剛開始工作的幾年，常和學(xué)生交流，學(xué)生想什么、要什么都能了解得一清二楚。隨著年齡的增長(zhǎng)，教學(xué)之外瑣事的增多，和學(xué)生的交心越來越少。我已經(jīng)不再是以前的那個(gè)我，和學(xué)生交往時(shí)多了些世故，少了些真誠(chéng);多了些指手畫腳，少了些將心比心;多了些冷漠，少了些熱情。師生之間成為熟悉的陌生人，信息與能量的交流、傳遞受阻或中斷。

（三）對(duì)學(xué)習(xí)若即若離

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人的第一需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)需求。學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)體的意義和價(jià)值，怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。教育教學(xué)改革的不斷深入，三維目標(biāo)已經(jīng)成為過去，教育進(jìn)入了核心素養(yǎng)的時(shí)代。在六大核心素養(yǎng)中，學(xué)習(xí)素養(yǎng)是“元素養(yǎng)”。離開學(xué)習(xí)素養(yǎng)的培養(yǎng)，其他素養(yǎng)的提升勢(shì)必成為一句空話。于漪說：“如果一個(gè)教師不能廣泛地閱讀、傾心學(xué)習(xí)，不能盡量多地汲取人類文明發(fā)展歷程所積淀下來的豐富的精神成果，怎么會(huì)在學(xué)生心目中具有恒久不衰的教育魅力呢？”[3]

在我周圍的教師中，看得下去書（教材除外）的人很少。相比之下，我還看了一點(diǎn)點(diǎn)、思考了一點(diǎn)點(diǎn)、研究了一點(diǎn)點(diǎn)。就是這么一點(diǎn)點(diǎn)，使我相對(duì)“優(yōu)秀”起來?！鞍宓室昀洹?，可是我淺嘗輒止，耐不住寂寞。有時(shí)下定決心，準(zhǔn)備焚膏繼晷地去“啃書”時(shí)，各種評(píng)估驗(yàn)收紛至沓來。于是，書又被置之高閣。掌握“半吊子”理論的我，不能有效地指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。長(zhǎng)此以往，我的教育魅力將蕩然無存。

三、自我改進(jìn)

愛因斯坦斷言，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題重要。對(duì)我而言，教育魅力的逐漸消失已然感知，消失的原因已經(jīng)診斷。如何尋求對(duì)策，如何改變現(xiàn)狀，進(jìn)行自我改進(jìn)與自我保證顯得迫在眉睫。

（一）不斷學(xué)習(xí)，擁抱新時(shí)代

立足新時(shí)代，站在新起點(diǎn)，要認(rèn)清所肩負(fù)的使命和責(zé)任。為此，我要站在時(shí)代的高度，站在文化的高度，全身心地學(xué)習(xí)，不斷提升自身的素質(zhì)，鍛煉教育魅力。

“全國(guó)教書育人楷?！庇阡衾蠋熀脤W(xué)樂學(xué)是出了名的。她結(jié)合自身的教育教學(xué)真切體會(huì)，給大家指出了學(xué)習(xí)的三條路徑：重要的理論反復(fù)學(xué)，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)，拓寬視野廣泛學(xué)。[4]在今后的教育教學(xué)中，若要展現(xiàn)教育魅力，一是要永葆“朝氣”。這里的朝氣不是拒絕變老，而是通過學(xué)習(xí)，讓生命始終涌現(xiàn)鮮活的生命力。有些教師歲數(shù)不大，讓人感到暮氣沉沉，歸根到底是缺乏朝氣，少了那種“腹有詩(shī)書氣自華”的感覺。對(duì)這樣的教師談教育魅力，無疑是對(duì)牛彈琴。我要通過不斷的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生向?qū)W、樂學(xué)、善學(xué)之心。二是要散盡“惰氣”。優(yōu)秀者找方法，平庸者找借口。不管工作多忙，我都要合理安排，擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)。正如魯迅所言，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。三是要擁抱“正氣”。新時(shí)代，風(fēng)清氣正。但海量的信息、多元的價(jià)值觀、日新月異的技術(shù)讓人目不暇接。通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的“一雙慧眼”，發(fā)現(xiàn)并利用各種“時(shí)代流行”中的寶貴價(jià)值，跟上時(shí)代發(fā)展的脈搏，與學(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。這樣，教育魅力不請(qǐng)自來。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐，重建新課堂

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來的。實(shí)踐育人是教育的內(nèi)在訴求，是學(xué)生發(fā)展的基本要求，是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。[5]于漪說，教育魅力的鍛煉，歸根到底要立足于教育教學(xué)實(shí)踐，時(shí)時(shí)處處站在學(xué)生的立場(chǎng)上，才能生根發(fā)芽，孕育成長(zhǎng)。[6]教育實(shí)踐既是教師學(xué)習(xí)的一種方式，從中汲取養(yǎng)料，壯大精神，培育人格，同時(shí)也是張揚(yáng)魅力、體現(xiàn)價(jià)值的現(xiàn)場(chǎng)。

課堂教學(xué)是教師教育教學(xué)實(shí)踐的主要陣地，要更好地發(fā)揮課堂的育人功能，需要加強(qiáng)對(duì)課堂的研究，基于生態(tài)思維對(duì)課堂進(jìn)行重建。基于多年的研究與實(shí)踐，我初步提出了“三變四學(xué)”的課堂教學(xué)新范式，[7]立志在生命性、生活性、生成性上對(duì)課堂進(jìn)行新構(gòu)。[8]今后的課堂實(shí)踐重點(diǎn)是如何更好地創(chuàng)設(shè)情境來“激學(xué)”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)真正發(fā)生在具體的情境中。在“激學(xué)”的基礎(chǔ)上，基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，開展問題解決式的合作學(xué)習(xí);在“探學(xué)”活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)新思考的能力;“悟?qū)W”活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu);最后讓課堂教學(xué)向生活回歸，在“用學(xué)”活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的遷移。在遷移中，遇到的問題可以成為下一次課的“問題情境”?！八膶W(xué)”活動(dòng)基于學(xué)生立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了課堂由“教”為中心向“學(xué)”為中心的轉(zhuǎn)型，教師的教育魅力得到進(jìn)一步彰顯。

（三）堅(jiān)持反思，直面新矛盾

《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的論述告訴我們教師，不對(duì)自身的教育工作進(jìn)行反思會(huì)越來越認(rèn)不清教育的規(guī)律和本質(zhì)。葉瀾教授曾說：“一個(gè)老師寫一輩子教案不一定能成為好老師，如果堅(jiān)持寫三年反思就有可能成為名師?！庇阡衾蠋焺t毫不客氣地說道：“未經(jīng)思索的教育是不值得做的?！盵9]于老師要求教師將反思作為一種生活方式，認(rèn)為只有這樣才能提升教育的境界，張揚(yáng)教育的魅力。

教育是一種復(fù)雜的實(shí)踐活動(dòng)，教與學(xué)本身就是一對(duì)矛盾。矛盾雙方相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。教師要反思的是“什么是教與學(xué)的主要矛盾”，以及“矛盾的主要方面”;在新時(shí)期不同的教育教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中，產(chǎn)生了哪些新的矛盾;在特定的教育情境下，如何實(shí)現(xiàn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。教師的反思是全面的、全域的，既包括教育細(xì)節(jié)的反思，也包括教育大局的審視;既要對(duì)教育的“道”進(jìn)行反思，也要對(duì)教育的“術(shù)”進(jìn)行追問。時(shí)時(shí)問、處處問、事事問，教師在持續(xù)拷問、不斷鞭笞中，走向卓越，提升魅力。

【參考文獻(xiàn)】

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[5]薛二勇，劉愛玲.習(xí)近平教育思想：中國(guó)教育改革的旗幟與方向[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2017（5）：9-16.

[7]陸春庚.基于學(xué)生立場(chǎng)的學(xué)習(xí)型課堂創(chuàng)建[J].中小學(xué)心理健康教育，2018（10）：26-28.

[8]陸春庚.生態(tài)課堂建構(gòu)“三”字經(jīng)[J].江蘇教育：職業(yè)教育，2017（6）：60-61.

（作者系江蘇省江都中等專業(yè)學(xué)校教學(xué)診斷與改進(jìn)中心主任，高級(jí)講師，江蘇省特級(jí)教師，主要從事教師教育與心理健康教育研究）