核心素養(yǎng)視角下高中思想政治課有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

徐國(guó)文

思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育需要具體的教學(xué)情境，需要教師引導(dǎo)學(xué)生在有效的教學(xué)情境中進(jìn)行持續(xù)而有意義的互動(dòng)。創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境在思想政治課教學(xué)中有獨(dú)特的作用。

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中明確指出，高中思想政治課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實(shí)踐邏輯、理論邏輯與生活關(guān)切相結(jié)合的活動(dòng)型學(xué)科課程。本課程關(guān)注思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，著眼于學(xué)生的真實(shí)生活和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，使理論觀點(diǎn)與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。在新課程基本理念的指導(dǎo)下，教師在政治課堂教學(xué)中需要獨(dú)具匠心地創(chuàng)設(shè)情境，將理性的教學(xué)內(nèi)容以感性的形式直觀地呈現(xiàn)、反映出來(lái)，再現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)，將學(xué)生、教師、教材三者統(tǒng)一于情境之中，給學(xué)生提供一種能夠引起情緒感染、生活體驗(yàn)的心理環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生觀察和感受其中的情感、觀點(diǎn)（知識(shí)）和思想，從而促進(jìn)學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、教學(xué)情境的基本內(nèi)涵

《辭?！分嘘P(guān)于“情境”一詞的解釋是：一個(gè)人在進(jìn)行某種行動(dòng)時(shí)所處的特定背景，包括機(jī)體本身和外界環(huán)境有關(guān)的各種因素。這種特定的背景對(duì)人的行為、思想等會(huì)產(chǎn)生直接而深刻的影響。在教育界，美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威最早在教育學(xué)意義上運(yùn)用“情境”一詞，提出“思維起源于直接經(jīng)驗(yàn)的情境”，并把情境列為教學(xué)法的首要因素。情境是指對(duì)人引起情感變化的具體自然環(huán)境或具體社會(huì)環(huán)境，是若干條件的綜合。

教學(xué)情境，是指在課堂教學(xué)過(guò)程中師生共同的學(xué)習(xí)的環(huán)境、氛圍。教學(xué)情境是對(duì)真實(shí)現(xiàn)象的模擬或近似描述，是由若干條件或事實(shí)組成的、一個(gè)關(guān)于真實(shí)世界的模型。真實(shí)世界由兩個(gè)部分構(gòu)成：一個(gè)是我們生活其中的、由事物構(gòu)成的世界，它是由社會(huì)主體及其相互關(guān)系、工具及其運(yùn)用、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)本身及其結(jié)果等基本要素構(gòu)成的系統(tǒng)，即對(duì)客觀世界的“折射”，稱為“社會(huì)生活實(shí)踐情境”;另一個(gè)則是由觀念構(gòu)成的世界，包括人們對(duì)事物的非系統(tǒng)化與系統(tǒng)化的、情感化與非情感化的看法，即對(duì)主觀世界的“呈現(xiàn)”，屬于“文本類情境”。

在課堂教學(xué)中，教學(xué)情境是作為共同的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍而出現(xiàn)的，在課堂這一環(huán)境中，師生雙方出于一個(gè)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而開展的教學(xué)活動(dòng)需要建立在生活的體驗(yàn)基礎(chǔ)上，尤其是學(xué)生真實(shí)的生活觀察和體驗(yàn)，課堂教學(xué)活動(dòng)必須要以一定的教學(xué)情境為出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)教師和學(xué)生因?yàn)殛P(guān)注一個(gè)共同的話題而走入課堂的時(shí)候，也就意味著一種基于共同學(xué)習(xí)的“情境”開始形成。

二、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境的原則

思想政治學(xué)科素養(yǎng)是通過(guò)典型情境活動(dòng)反映出來(lái)的。情境的創(chuàng)設(shè)既是走向課堂教學(xué)的起點(diǎn)，也是構(gòu)建課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。實(shí)施情境教學(xué)的關(guān)鍵在于情境的創(chuàng)設(shè)，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提是必須創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。在有效情境的創(chuàng)設(shè)中，我們主要側(cè)重強(qiáng)調(diào)五個(gè)方面：

第一，生活性。新課程理念倡導(dǎo)理論邏輯與生活關(guān)切相結(jié)合，呼喚科學(xué)世界向生活世界的回歸，解決生活世界與科學(xué)（學(xué)習(xí)）世界的關(guān)系。

第二，學(xué)科性。高中思想政治以立德樹人為根本任務(wù)，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的，情境設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)科特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸顯學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

第三，形象性。在課堂教學(xué)中，我們要處理好形象思維與抽象思維， 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，從感性、形象的教學(xué)情境出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入理性、抽象層面的思考。

第四，問(wèn)題性。有價(jià)值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問(wèn)題的情境。它能夠有效地引發(fā)學(xué)生的思考，激活學(xué)生的思維細(xì)胞。

第五，情感性。非智力因素在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用，情感是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)和態(tài)度的重要因素。

三、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境的策略

針對(duì)上述五個(gè)原則，我著眼真、實(shí)、趣、啟、情進(jìn)行有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（一）“真”是前提——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境要真實(shí)可信

肖川教授在《完美的教學(xué)》一文中說(shuō)：“完美的教學(xué)必定有兩個(gè)不可或缺的要件，那就是深刻與真誠(chéng)?！薄罢嬲\(chéng)的教學(xué)，能激發(fā)師生在課堂上的真情實(shí)感，從而使課堂真實(shí)起來(lái)。”所謂真誠(chéng)的教學(xué)，最基本、最重要的特征就是真實(shí)性。對(duì)于情境教學(xué)而言，創(chuàng)設(shè)情境的材料應(yīng)真實(shí)、有效。材料的選擇必須從學(xué)生的生活及現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題出發(fā)，要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)及心理需求，在真實(shí)的情境中讓學(xué)生形成真情實(shí)感，感受理論學(xué)習(xí)的真實(shí)意義，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在進(jìn)行《文化生活》模塊中的“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”教學(xué)時(shí)，筆者以杭州籌備亞運(yùn)會(huì)為題材創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的關(guān)系。“杭州亞運(yùn)會(huì)一共設(shè)34個(gè)項(xiàng)目，其中27個(gè)奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目，7個(gè)非奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目，以及6個(gè)備選項(xiàng)目。場(chǎng)館一共53個(gè)，以杭州為主。所有的場(chǎng)館必須要在2021年3月之前全部完成?；I備亞運(yùn)會(huì)的過(guò)程體現(xiàn)了為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)精神、全心為民的服務(wù)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的實(shí)干精神、追求卓越的創(chuàng)新精神和愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。這些精神不僅有助于杭州亞運(yùn)會(huì)的成功舉辦，也必將促進(jìn)和諧社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展?！?/p>

在課堂教學(xué)中，教師用PPT展示文字，從而營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍意義重大。通過(guò)有效情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生不僅理解了所學(xué)知識(shí)、學(xué)會(huì)了知識(shí)的運(yùn)用方法，還提高了綜合素養(yǎng)。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有多種方式，但萬(wàn)變不離其宗，這個(gè)“宗”就是真實(shí)性，課堂教學(xué)有了真實(shí)性，就有了生機(jī)與活力，課堂教學(xué)就成了有源之水。教師創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)性的情境，往往能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材，走進(jìn)情境，走進(jìn)生活，使學(xué)生有“眼見(jiàn)其物、耳聞其聲、心感其情、身臨其境”之感。

（二）“實(shí)”是基石——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境要針對(duì)實(shí)際

情境創(chuàng)設(shè)的針對(duì)性是指教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)因人、因時(shí)、因地、因教材而異。情境來(lái)源于生活，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，教師一方面要聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，在學(xué)生鮮活的日常生活中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源;另一方面要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)（感悟）。學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，因此，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，遵循學(xué)生的心智發(fā)展特點(diǎn)，尊重學(xué)生的內(nèi)心要求，尊重學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。只有針對(duì)學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，才能有效地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生在思想政治課堂中獲得知識(shí)、啟迪智慧、促進(jìn)成長(zhǎng)。

在進(jìn)行《生活與哲學(xué)》第八課“唯物辯證法的發(fā)展觀”教學(xué)時(shí)，筆者以阿里巴巴公司的發(fā)展歷程為教學(xué)載體，設(shè)計(jì)教學(xué)情境：“1999年，馬云帶領(lǐng)下的18位創(chuàng)始人在杭州的公寓中正式成立了阿里巴巴集團(tuán)。2003年淘寶網(wǎng)成立，經(jīng)過(guò)6年的發(fā)展，截至2009年底，淘寶擁有注冊(cè)會(huì)員1.7億，淘寶網(wǎng)2009年的交易額為2083億人民幣，2010年達(dá)4000億元人民幣，成為亞洲最大的網(wǎng)絡(luò)零售商圈。如今阿里巴巴集團(tuán)旗下共有12家公司：淘寶網(wǎng)、天貓、支付寶、聚劃算、阿里巴巴B2B、口碑網(wǎng)、阿里云、中國(guó)雅虎、一淘網(wǎng)、中國(guó)萬(wàn)網(wǎng)、CNZZ、一達(dá)通。2012年7月23日，阿里巴巴宣布調(diào)整淘寶、一淘、天貓、聚劃算、阿里國(guó)際業(yè)務(wù)、阿里小企業(yè)業(yè)務(wù)和阿里云為七大事群，組成集團(tuán)CBBS大市場(chǎng)?！痹谡故鞠嚓P(guān)素材之后，我還設(shè)計(jì)了“運(yùn)用量變和質(zhì)量的辯證關(guān)系原理分析阿里巴巴的發(fā)展”的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考和探究。我以今年“雙十一”淘寶的總銷售額為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了活動(dòng)探究“目前網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)淘寶網(wǎng)勢(shì)不可擋，那么傳統(tǒng)零售能否迎來(lái)暖春，淘寶網(wǎng)能否一枝獨(dú)秀到底？”組織學(xué)生對(duì)淘寶網(wǎng)購(gòu)與傳統(tǒng)零售發(fā)展趨勢(shì)的辯論，激活了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神。

針對(duì)實(shí)際還體現(xiàn)在教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)和選擇教學(xué)情境。要學(xué)會(huì)篩選情境，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)科教學(xué)要求，從紛繁復(fù)雜的生活情境中篩選出與本課程有關(guān)的典型情境、普遍情境，讓學(xué)生基于此情境發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)。我們創(chuàng)設(shè)的情境體現(xiàn)思想政治學(xué)科特點(diǎn)，緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸顯學(xué)習(xí)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

比如，在《政治生活》的教學(xué)中，我們需要考慮如何對(duì)較復(fù)雜的政治現(xiàn)象、政治問(wèn)題進(jìn)行選擇，尤其是要注意所使用的教學(xué)素材的學(xué)科價(jià)值和政治導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生從理性的、科學(xué)的、培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)和能力的角度走進(jìn)政治生活。

情境素材的選擇不僅要緊扣教學(xué)目標(biāo)，并和新課標(biāo)要求、課本知識(shí)有機(jī)結(jié)合，還要針對(duì)學(xué)生的學(xué)齡特點(diǎn)和思想狀況、實(shí)際生活進(jìn)行選擇，以吸引學(xué)生的興趣，開啟學(xué)生的思維，培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)效果。

（三）“趣”是調(diào)劑——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境要生動(dòng)有趣

著名心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”在情境教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)有趣味性，引人入勝，使相對(duì)抽象的知識(shí)、理論以新鮮活潑的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前。具有趣味性的教學(xué)情境能使教學(xué)內(nèi)容化枯燥為生動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生的探索欲望;能營(yíng)造愉悅的課堂氛圍，使教學(xué)具有驚心動(dòng)魄的震懾力和感染力，讓學(xué)生難以忘懷。

在《生活與哲學(xué)》模塊第二單元第六課“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”教學(xué)時(shí)，我首先和學(xué)生一起回憶“小馬過(guò)河”的寓言故事：老牛說(shuō)這條河河水很淺， 只沒(méi)膝蓋;小松鼠卻說(shuō)河水很深， 前幾天它的同伴還淹死在這條河里了，弄得小馬無(wú)所適從。在媽媽的鼓勵(lì)和勸導(dǎo)下， 小馬勇敢地蹚過(guò)了河， 結(jié)果是：河水既不像老牛說(shuō)的那么淺，也不像小松鼠說(shuō)的那么深。在重溫了童年時(shí)代的故事后，依據(jù)童話中的對(duì)話，提出了引起辯論的問(wèn)題：我們做一件事情，常常面臨著兩難，有人說(shuō)“不知道怎么能去做”，也有人提出“不去做怎么能知道”？

《小馬過(guò)河》的故事充滿了童趣，教師依據(jù)故事進(jìn)行的設(shè)問(wèn)富有啟發(fā)和哲學(xué)的思考，這一堂課的教學(xué)，在這樣的情境中順利展開，使學(xué)生較好地從“知道”與“做事”“知與行”的關(guān)系中逐漸地深入到對(duì)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的哲學(xué)思考中，實(shí)現(xiàn)了從生活經(jīng)驗(yàn)到哲學(xué)思維的提升，達(dá)到了較好的效果。創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，既要考慮生活性，也要注意趣味性，才能充分點(diǎn)燃學(xué)生參與的熱情，才能像“磁石”一樣有效地激起學(xué)生的求知欲，誘發(fā)學(xué)生積極思維，主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自為成長(zhǎng)及全面發(fā)展。

（四）“啟”是歸宿——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境要啟迪智慧

《普通高中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）提出讓學(xué)生在自主辨析的思考中感悟真理的力量，在思想政治核心素養(yǎng)培養(yǎng)中提出了科學(xué)精神。啟迪思維應(yīng)是政治課教學(xué)的目的和歸宿，啟發(fā)性的關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，而思維往往從問(wèn)題開始又深入問(wèn)題之中，始終與問(wèn)題緊密相連。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能激活學(xué)生思維的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

在進(jìn)行《生活與哲學(xué)》模塊的“價(jià)值與價(jià)值觀”教學(xué)時(shí)，我一開始就通過(guò)PPT給學(xué)生展示了兩組富有啟迪的問(wèn)題。

第一組：

一件衣服值不值得你去買？

一處美麗的風(fēng)景值不值得你去游？

一本書（電影）值不值得你去看？

一首歌（音樂(lè)）值不值得你去聽？

一個(gè)人值不值得你去愛(ài)？

第二組：

什么樣的衣服值得你去買？

什么樣的風(fēng)景值得你去游？

什么樣的書值得你去讀？

什么樣的歌值得你去聽？

什么樣的人值得你去愛(ài)？

在學(xué)生對(duì)這兩組問(wèn)題進(jìn)行討論、比較之后，教師引導(dǎo)大家一起分析得出結(jié)論：第一組，我們考慮的是這些事物有沒(méi)有價(jià)值;第二組，我們關(guān)心的是這些事物對(duì)于“我”有沒(méi)有價(jià)值，然后決定“我”是否取舍。我們把第一組所涉及的問(wèn)題，叫做價(jià)值;把第二組所涉及的問(wèn)題，叫做價(jià)值觀。通過(guò)這樣一類問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，開啟了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而逐步走向了對(duì)于人生價(jià)值問(wèn)題的思考。

在課堂教學(xué)中，教師引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，需要借助于某些具有啟迪性的、有一定思維含量的素材或問(wèn)題，才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利展開，才能培育學(xué)生的科學(xué)精神。

（五）“情”是升華——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境要富含情感

第斯多惠說(shuō)：“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！鳖櫭剂x，所謂情境，首先是“情”，“境”應(yīng)是融合了人的情感因素的“境”。情感性應(yīng)是課堂情境的靈魂和精髓。課堂上師生之間認(rèn)識(shí)的共鳴、情感的溝通、心靈的呼應(yīng)、感悟的生成、情操的陶冶等，都是孕育情感、創(chuàng)造情境的基本條件和重要體現(xiàn)。

在進(jìn)行《文化生活》模塊的“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”教學(xué)時(shí)，筆者在課堂結(jié)尾播放了歌曲《感動(dòng)就行動(dòng)》（杭州首屆平民英雄主題歌）。伴隨著音樂(lè)，教師滿懷激情地說(shuō)：“正如歌中所唱的，感動(dòng)就行動(dòng)，把愛(ài)的種子播種，讓心更近、人更親、情更濃！感動(dòng)就——”學(xué)生齊聲回應(yīng)：“行動(dòng)！”通過(guò)播放歌曲，烘托氣氛。伴隨著音樂(lè)，教師滿懷激情地表達(dá)，從而使情感得到升華，激發(fā)學(xué)生“學(xué)英雄事跡、做有道德的人”。

在進(jìn)行《生活與哲學(xué)》模塊的“矛盾是對(duì)立統(tǒng)一”教學(xué)時(shí)，筆者和學(xué)生一起朗誦了艾青的《光的贊歌》。通過(guò)詩(shī)歌朗誦，師生之間實(shí)現(xiàn)了情感的交流，豐富了學(xué)生的精神世界，陶冶了學(xué)生的情操，加深了對(duì)知識(shí)的理解，更好地實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)的和諧與統(tǒng)一。

贊科夫說(shuō)：“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能夠發(fā)揮高度有效的作用。”在情境教學(xué)中，教師要善于用生動(dòng)的事例樹立榜樣，用真摯的情感渲染課堂，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，讀懂學(xué)生的內(nèi)心，以情感的交流來(lái)關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，使學(xué)生能自然而然地走進(jìn)情感空間，去感受和品味人生，在心靈深處產(chǎn)生共鳴，陶冶情操，分享成長(zhǎng)。

課堂教學(xué)是一種“情境化”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，圍繞“情境”建構(gòu)的教學(xué)模式，為課堂教學(xué)注入了新的活力。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育需要具體的教學(xué)情境，需要教師引導(dǎo)學(xué)生在有效的教學(xué)情境中進(jìn)行持續(xù)而有意義的互動(dòng)。創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境在思想政治課教學(xué)中具有獨(dú)特的作用。教師在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為基礎(chǔ)，貼近學(xué)生實(shí)際，圍繞教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境，激活學(xué)生內(nèi)在的成長(zhǎng)力量，讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力，釋放應(yīng)有的正能量。

（責(zé)任編輯：李晶）