《北京的“大”與“深”》閱讀

賈彬華

（北京卷·散文）

試題簡評

試題選文是一篇學(xué)者散文。作者趙園是中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，又是著名的散文家。這篇散文緊扣北京的“大”與“深”展開，主體部分先寫其“大”，后寫其“深”?！按蟆斌w現(xiàn)在北京城外在空間格局的“闊大”，老派北京人內(nèi)在神情風(fēng)度的“安詳寧靜”，北大學(xué)術(shù)氣度的“廣大”以及文化精神的“包容”等方面;“深”體現(xiàn)在北京城氣象的“森嚴(yán)”、胡同人家展示出的“彼此寬容，彼此體諒”的家庭倫理關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上形成的和諧的社會秩序、從胡同人家日常生活中感受到的古城猶在的活力。文章思路清晰、語言生動，可讀性強(qiáng)。

從命題上看，五道題目，三道四選一的選擇題，兩道簡答題，分別考查考生理解文中重要詞語含義的能力、理解與賞析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力、篩選并整合文中信息的能力、理解文中重要句子的含意的能力以及結(jié)合實(shí)際生活提出自己見解的能力。

閱讀散文時(shí)，要注意把握散文“形散神聚”的特點(diǎn)，理清散文的整體思路。比如掌握了本文的結(jié)構(gòu)、寫作思路，對后面的18與19題，就能輕易地找出正確答案。作答時(shí)，要注意審題，破解題干，字字落實(shí);同時(shí)注意分條作答，不漏要點(diǎn)。

高考原題

閱讀下面的作品，完成17-21題。（22分）

北京的“大”與“深”

以外地人前后居京近二十年。感觸最深的，是北京的大。每次出差回來，無論出北京站奔長安街，還是乘車過機(jī)場路，都會頓覺呼吸順暢?！绊槙场北緫?yīng)是空間印象。卻由復(fù)雜的文化感受做了底子。日本鶴見祜輔有一篇《北京的魅力》，其中說，若是旅行者于“看過雄渾的都市和皇城之后”，去“凝視那生息于此的幾百萬北京人的生活與感情”，會由中國人的生活之中，發(fā)現(xiàn)“日本人所難以企及的‘大’和‘深’在”。

外國觀光客如何感覺北京姑置不論，來自人口稠密的江南城鎮(zhèn)而又略具歷史知識的本國旅游者，他們所感到的北京的大，多少應(yīng)當(dāng)由元明清三代帝都的那種皇城氣象而來。初進(jìn)北京，你會覺得馬路廣場無不大，甚至感到過于空闊。大而無當(dāng)，大得近于浪費(fèi)。由天安門下穿過故宮，則像是走過了極長的一段歷史。于是你又由“大”中感到了“深”。

久住北京。已習(xí)慣于其闊大，所感的大，也漸漸地偏于“內(nèi)在”。似乎是汪曾祺吧。于香港街頭見老人提鳥籠，竟有點(diǎn)神思恍惚，因這種情景像是只宜在北京見到。無論世事有怎樣的變幻，護(hù)城河邊，元大都的土城一帶，大小公園里，以至鬧市區(qū)馬路邊人行道上。都會有老人提著鳥籠悠悠然而過，并無寂寞之色，倒是常有自得其樂的安詳寧靜。老派北京人即以這安詳寧靜的神情風(fēng)度，與北京的“大”和諧。

大，即能包容。也因大，無所損益，也就不在細(xì)小處計(jì)較。北京的大，北京人的大氣。多少應(yīng)緣于此的吧。躋身學(xué)界，對于北京城中學(xué)界這一角的大，更有會心。北京學(xué)界的大，也不只因了能做大題目大文章發(fā)大議論，憑借“中心”的優(yōu)勢而著眼處大，人才薈萃而氣象闊大，更因其富于包容，較之別處更能接納后進(jìn)。哲學(xué)家任繼愈寫北大的大，引蔡元培語“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”，說“北大的‘大’。不是校舍恢宏，而是學(xué)術(shù)氣度廣大”。北大的大，也因北京的大。當(dāng)年蔡元培先生的治校原則，或許最能代表北京的一種文化精神。

至于其“深”，天然的是一種內(nèi)在境界，非具備相應(yīng)的知識并有體會時(shí)的細(xì)心。即不能領(lǐng)略。天下的帝都，大致都在形勝之地。龔自珍寫京畿一帶的形勢，說“畿輔干山互長雄，太行一臂怒趨東”;還說“太行一脈走媼蜿，莽莽畿西虎氣蹲”。見慣了大山巨嶺，會以為如北京西山者不便名“山”，但這一帶山卻給京城氣象平添了森嚴(yán)。居住城中，瓦舍明窗。但見“西山有時(shí)渺然隔云漢外，有時(shí)蒼然墮幾榻前”。于薄暮時(shí)分，華燈初上，獨(dú)立蒼茫，遙望遠(yuǎn)山，是不能不有世事滄桑之感的。即使你無意于作悠遠(yuǎn)之想，走在馬路上，時(shí)見飛檐雕梁的樓宇、紅漆金釘?shù)拇箝T，也會不期然地想到古城所擁有的歷史縱深。

直到此時(shí)，你還未走進(jìn)胡同，看那些個精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一種人生境界，有形呈現(xiàn)的人生境界，生動地展示著北京市民的安分、平和，彼此間的有限依存和有節(jié)制的呼應(yīng)。老舍《四世同堂》中的英國人表述其對中國式家庭關(guān)系層次的印象：“在這奇怪的一家子里，似乎每個人都忠于他的時(shí)代，同時(shí)又不激烈地拒絕別人的時(shí)代，他們把不同的時(shí)代糅到了一塊，像用許多味藥揉成的一個藥丸似的。他們都順從著歷史，同時(shí)又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化，而又彼此寬容，彼此體諒，他們都往前走又像都往后退?！边@種關(guān)系結(jié)構(gòu)，推而廣之即至街坊、鄰里。“四世同堂”是胡同里老輩人的理想。包含其中的“和合”也被用以構(gòu)造胡同秩序。厚積于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中國歷史的重要材料。不但故宮、天安門，而且那些幸運(yùn)地保存下來的每一座普通民居，都是實(shí)物歷史，是凝結(jié)于磚石的歷史文化。你在沒有走進(jìn)這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的。

就這樣，你漫步于北京街頭，在胡同深處諦聽了市聲，因融和的人情、親切的人語而有“如歸”之感?；蛟S你有時(shí)會為古城景觀的破壞而慨嘆不已，但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。北京是與時(shí)俱進(jìn)的。這古城畢竟不是一個大古董。專為了供外人的鑒賞。即使胡同人家又何嘗一味寧靜——燕趙畢竟是慷慨悲歌之地！

舊時(shí)的文人偏愛這古城的黃昏，以為北京最宜這樣的一種情調(diào)。士大夫氣十足的現(xiàn)代文人還偏愛北京的冬天。郁達(dá)夫的《北平的四季》認(rèn)為“北方生活的偉大幽閑，也只有在冬季，使人感受得最徹底”，這自然多半因了士大夫的“有閑”。今天的人們，或許更樂于享用生氣勃勃激情涌動的北京之春。他們也會醉心于金秋十月：北方天地之高曠，空氣的凈爽，于一聲瀏亮的鴿哨中尤令人感得真切。北京是總讓人有所期待的，她也總不負(fù)期待，因而你不妨一來再來。寫到這里，發(fā)現(xiàn)自己早已是一副東道主的口吻。我有時(shí)的確將北京視同鄉(xiāng)土了。靜夜中，傾聽著這大城重濁有力的呼吸，我一再地想到明天，破曉后的那個日子：那個日子將給人們帶來些什么？

17.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A。較之別處更能接納后進(jìn)后進(jìn)：資歷較淺的后輩

B。大致都在形勝之地形勝：外形優(yōu)美

C。燕趙畢竟是慷慨悲歌之地慷慨悲歌：激昂悲壯，有英雄氣概

D。北方生活的偉大幽閑幽閑：清靜閑適

18.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A。文中稱北京是與時(shí)俱進(jìn)的。不是專供外人鑒賞的“大古董”。說明作者對北京這座古城的情感態(tài)度，不止于懷舊。

B。結(jié)尾寫道“傾聽著這大城重濁有力的呼吸”，作者把北京視為生命體，“重濁有力”顯示了北京城的歷史感與生命力。

C。多有引用是本文的一個特色。引用老舍的《四世同堂》和郁達(dá)夫的《北平的四季》，是為了說明北京之“大”。

D。作者多次使用第二人稱“你”。是為了與讀者建立一種對話關(guān)系，便于帶領(lǐng)讀者感受歷史現(xiàn)場，進(jìn)人生活情境。

19.北京的“大”在文中有不同層面的表述，下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A。作者從空間印象人手，談北京城市格局的“闊大”。

B。作者從京畿一帶的地理形勢，談京城氣象的“森嚴(yán)”。

C。北京的“大”養(yǎng)成了老派北京人“安詳寧靜”的神情風(fēng)度。

D。北京的“大”體現(xiàn)在學(xué)術(shù)氣度的廣大與文化精神的包容。

20.作者為什么說“你在沒有走進(jìn)這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的”？請結(jié)合上下文具體說明。（6分）

答：________________

21.作者久居北京。對北京文化既有親切的感性體驗(yàn)，又有學(xué)者自覺的理性思考。作者從提籠架鳥的老人、窗外的西山、瀏亮的鴿哨聲等生活細(xì)節(jié)感知這座城市的文化精神。試借助這種由表及里的感知方式，來談?wù)勀銓ψ约核畹闹苓吺澜纾ㄈ绯擎?zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、家庭等）的認(rèn)識與思考。要求：不要透露你所在學(xué)校的信息。（7分）

答：____________________

試題精講

17.【解析】本題考查考生理解文中重要詞語的含義的能力，難度不大。解答這種詞語解釋題，我們要先把詞語放到原文中去，然后根據(jù)上下文來推定詞語的含義。本題是選擇題，我們只要將對各個詞語的解說代入原文中，根據(jù)語境做出正誤判斷即可。

A項(xiàng)所在的句子是第4段的“北京學(xué)界的大，也不只因了能做大題目大文章發(fā)大議論，憑借‘中心’的優(yōu)勢而著眼處大，人才薈萃而氣象闊大，更因其富于包容，較之別處更能接納后進(jìn)”。這個句子陳述的是“北京學(xué)界的大”的幾個原因，最重要的是它“富于包容。較之別處更能接納后進(jìn)”，很顯然，該項(xiàng)解釋正確。

B項(xiàng)這個句子在原文第5段。其下文引龔自珍的話明顯是在說北京地勢優(yōu)越壯美，“形勝”的意思應(yīng)是地勢優(yōu)越壯美，而不是外形優(yōu)美。故該項(xiàng)解釋錯誤。

C項(xiàng)在第7段末尾?！翱犊琛钡暮x雖然在上文中沒有明顯的提示，但這個詞我們比較熟悉，應(yīng)該也聽過“燕趙自古多慷慨悲歌之士”，不難判斷該項(xiàng)解釋正確。

D項(xiàng)在最后一段，對其中“幽閑”一詞的理解，一方面我們可以借助知識積累（幽，幽靜;閑，閑適），另一方面，我們可以結(jié)合語境做出判斷，下文有“今天的人們，或許更樂于享用生氣勃勃激情涌動的北京之春”，其中的“更”能暗示出“幽閑”的意思應(yīng)該和“生氣勃勃激情涌動”相反，故該項(xiàng)解釋正確。

【參考答案】B

18.【解析】本題考查考生理解與賞析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，難度不大。解答此類選擇題時(shí)，要養(yǎng)成逐項(xiàng)、逐句、逐詞地和原文進(jìn)行比對，從而做出判斷的習(xí)慣。

A項(xiàng)中“不是專供”四個字就能說明作者“不止于懷舊”，故該項(xiàng)正確。

B項(xiàng)中的“重濁”體現(xiàn)北京城的“歷史感”，“有力”體現(xiàn)北京城的“生命力”，故該項(xiàng)正確。

C項(xiàng)所述內(nèi)容分別在第6段和第8段，第6段引用《四世同堂》是為了表現(xiàn)北京的“深”，第8段引用《北平的四季》是對全文北京“大”與“深”的總結(jié)概括，故該項(xiàng)錯誤。

D項(xiàng)是對使用第二人稱“你”的作用的分析，是正確的。

【參考答案】c

19.【解析】本題考查考生篩選并整合文中重要信息的能力。

通讀全文，我們知道文中關(guān)于北京的“大”的表述集中在前4段。而B項(xiàng)所述內(nèi)容在文章的第5段，寫的是北京的“深”，故該項(xiàng)錯誤。

A、C、D三項(xiàng)所述分別在文章的第2、3、4段。

【參考答案】B

20.【解析】本題考查考生理解文中重要句子的含意的能力。題干中的句子是第6段畫線的句子，這個句子的意思，通俗一點(diǎn)說就是只有走進(jìn)這些胡同人家。你才能深入理解北京文化。那么為什么這樣說呢？胡同人家到底蘊(yùn)含著怎樣的文化呢？這是我們應(yīng)該思考分析的。根據(jù)題干提示“結(jié)合上下文”，我們就要在上文（主要是第6段）和下文（主要是第7段）中尋找答案。原文中說到“胡同人家是北京文化的保存者”“四合院是一種人生境界……生動地展示著北京市民的安分、平和”“厚積于北京的胡同、四合院中的文化，是……凝結(jié)于磚石的歷史文化”“在胡同深處諦聽了市聲。因融和的人情、親切的人語而有‘如歸’之感”。根據(jù)這些話，也就不難理解畫線句的含意了。

【參考答案】①北京文化不但保存在故宮等皇城的物質(zhì)遺存上，而且保存在胡同中的普通民居里。②在作者看來，北京文化的“深”更多地體現(xiàn)在胡同人家。這種北京文化以安分、平和的市民階層為代表。體現(xiàn)為“彼此寬容。彼此體諒”的家庭倫理關(guān)系及在此基礎(chǔ)上形成的和諧的社會秩序。③走進(jìn)胡同深處，接觸鮮活的日常生活，更能感受到古城猶在的活力。

21.【解析】本題考查考生理解作品寫作手法、結(jié)合實(shí)際生活提出自己見解的能力，這類試題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要言之有理、持之有據(jù)、條理清楚即可。解答本題，我們必須認(rèn)真審題，嚴(yán)格按照題干的要求做題。本題的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)文本當(dāng)中由表及里也就是由感性體驗(yàn)到理性思考的方法，談?wù)剬ψ约核畹闹苓吺澜绲恼J(rèn)識與思考，并且不能透露自己所在學(xué)校的信息。答題時(shí)，可以采用“仿寫”的方法，即先具體寫自己周邊世界（如城鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、家庭等）的生活細(xì)節(jié)，然后寫自己的感受、認(rèn)識與思考，揭示這些地方蘊(yùn)含的文化精神等。要點(diǎn)是：由感性的細(xì)節(jié)，到理性的認(rèn)識和思考。

【參考答案】略。