“我的中心思想是什么呢?就是愛國。
我的一貫主張是什么呢?就是救國。我一生的
政治活動(dòng),都是要貫徹我愛國救國的思想與主張”
梁啟超(1873-1929),廣東新會(huì)人。1895年與康有為等一起聯(lián)合各省舉人發(fā)起“公車上書”。后主筆于《萬國公報(bào)》宣傳變法維新,協(xié)助康有為創(chuàng)辦“強(qiáng)學(xué)會(huì)”。1896年離京抵滬,參與籌辦《時(shí)務(wù)報(bào)》。1897年,任長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí),在湖南宣傳變法思想。1898年,回京參加“百日維新”。政變失敗后,逃亡日本。辛亥革命后,梁啟超曾出任司法總長、幣制局總裁等職。1916年,梁啟超赴兩廣地區(qū)參加“反袁”斗爭(zhēng),出任段祺瑞北洋政府財(cái)政總長兼鹽務(wù)總署督辦。11月,梁啟超辭職,從此退出政壇。1925年被聘為清華國學(xué)研究院導(dǎo)師。1927年,離開清華研究院。1929年,在北京協(xié)和醫(yī)院病逝。
梁啟超,中國近代著名思想家、文學(xué)家、政治家,維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,一生以變法強(qiáng)國為己任。他是一位“百科全書式的人物”,一生涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、歷史、法律、金融等多個(gè)領(lǐng)域,具有維新派、改良派、?;逝?、立憲派等多重身份,是影響中國歷史進(jìn)程的人物之一。
“割慈忍淚出國門,掉頭不顧吾其東”
1895年4月,《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳來,在康有為的振臂一呼下,梁啟超和其他1000多名舉人簽名上書,敦促朝廷拒絕和議,著手改革。史稱“公車上書”。
然而“公車上書”如泥牛入海,杳無音訊。1895年8月,康有為創(chuàng)辦了《萬國公報(bào)》,隨《京報(bào)》發(fā)行,贈(zèng)送給王公大臣閱讀。梁啟超作為主要撰稿人,撰寫了大量介紹西方、宣傳變法的文章,用飽含深情的文筆打動(dòng)了許多上層人士。8月,康有為成立“強(qiáng)學(xué)會(huì)”時(shí),張之洞、劉坤一等封疆大吏紛紛慷慨解囊,出資贊助。
康有為和梁啟超的活動(dòng)引起了守舊派的不滿,次年1月,清廷強(qiáng)行解散了“強(qiáng)學(xué)會(huì)”。梁啟超又隨康有為南下上海,籌辦《時(shí)務(wù)報(bào)》,成為主筆。他對(duì)封建專制制度的大膽抨擊和對(duì)西方資本主義制度的大力宣揚(yáng),對(duì)當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子產(chǎn)生了極大的影響。著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)評(píng)價(jià)說:“任公文筆,原自暢遂。其自甲午以后,于報(bào)章文字,成績?yōu)槎?,一紙風(fēng)行海內(nèi),觀聽為之一聳?!薄稌r(shí)務(wù)報(bào)》的影響迅速擴(kuò)大,幾個(gè)月間銷量即達(dá)一萬余份,“為中國有報(bào)以來所未有”。梁啟超的名聲也隨之日重。
1897年冬,德國強(qiáng)占膠州,梁啟超十分憤慨。他和康有為趕回北京,積極組織活動(dòng),奔走呼號(hào),決心為挽救民族危亡而盡自己的一份力量。
康有為再次向清廷上書請(qǐng)求變法,和以往的上書不同,他的請(qǐng)求立即得到朝廷的肯定答復(fù)。1898年6月11日,光緒皇帝發(fā)布上諭,宣布變法,“百日維新”拉開帷幕。轟轟烈烈的變法開始后,康有為、梁啟超等人根據(jù)光緒皇帝授意,發(fā)布了不少實(shí)行新政的詔書,如設(shè)立學(xué)堂、獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造、改革財(cái)政等。
但是變法最后以失敗告終。慈禧太后下令逮捕維新人士,一時(shí)間梁啟超的處境十分危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)的日本代理駐中國公使林權(quán)助后來在《談?wù)勎业钠呤辍芬粫谢貞洠?/p>
梁啟超跑到公使館來,說一定要會(huì)見我,這時(shí)正是午后二時(shí)。我和伊藤公(伊藤博文,曾任日本首相,當(dāng)時(shí)來華游覽)吃完飯正在談話,無論怎樣,讓梁到另室會(huì)面,一見,他顏色蒼白,漂浮著悲壯之氣。不能不看出事態(tài)之非常。
梁直截地說:請(qǐng)給我紙。馬上自己寫出下面的文句:
“仆三日內(nèi)即須赴市曹就死,愿有兩事奉托。君若猶念兄弟之國,不忘舊交,許其一言。”
……
“譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭等志士,都被逮捕。其首領(lǐng)是康有為,想也快要被捕殺頭!皇帝不用說已被幽閉。
西太后一派為袁世凱和軍機(jī)大臣榮祿。如果我也被捕,最遲在三天之內(nèi)也將被殺。我的生命早就準(zhǔn)備獻(xiàn)給祖國,毫無可惜。請(qǐng)解皇帝之幽閉,使玉體安全,并救康有為氏。所說奉托之事,只此二端。”
我決斷地說:“可以。君說的二事,我的確承擔(dān)?!蔽矣终f:“你為什么要去死呢?試好好想一想,如果心意改變,什么時(shí)候都好到我的地方來。我救你??!”
梁聽了我的話,暗暗落淚,同時(shí)倉皇而去,想也有種種應(yīng)該準(zhǔn)備的事吧!我直接回到伊藤公的屋里,敘述事情的始末……到了夜晚,公使館門口騷鬧著。我正在奇怪的一剎那,梁飛快地跑了進(jìn)來!我把梁放進(jìn)一個(gè)屋子里,把這件事情的經(jīng)過告訴伊藤公,伊藤公說:“這是做了件好事。救他吧!而且讓他逃到日本去吧!到了日本,我?guī)椭A哼@個(gè)青年對(duì)于中國是珍貴的靈魂?。 ?/p>
當(dāng)時(shí)門房報(bào)告:門前不安。好像是捕手覺著康(有為)或是誰逃進(jìn)公使館似的。所以(我們)決定在麻煩還沒發(fā)生前,急速讓梁出發(fā)。
梁啟超不得已剪掉辮子,換上西服,逃亡日本。望著蒼茫的太平洋,他心事沉重,思緒萬端,寫下《去國行》:“嗚呼,濟(jì)艱乏才兮,儒冠容容,佞頭不斬兮,俠劍無功,君恩友仇兩未報(bào),死于賊手毋乃非英雄,割慈忍淚出國門,掉頭不顧吾其東……吁嗟乎,古人往矣不可見,山高水深聞古蹤,瀟瀟風(fēng)雨滿天地,飄然一聲如轉(zhuǎn)蓬,披發(fā)長嘯覽太空,前路蓬山一萬重,掉頭不顧吾其東?!蔽闹袧M是飄然一身離鄉(xiāng)背井的憂傷情緒,前途渺茫,但為了維新事業(yè),梁啟超決心在海外繼續(xù)奮斗!
“使無梁氏之筆,雖有百十孫中山、黃克強(qiáng),豈能成功如此之速耶!”
流亡的生活并不平靜。梁啟超在日本緊張地進(jìn)行救國運(yùn)動(dòng),聯(lián)絡(luò)各界人士。1898年11月11日,他在橫濱創(chuàng)辦了《清議報(bào)》,成為維新志士在海外的輿論陣地。它猛烈地攻擊清政府,并對(duì)慈禧太后痛加指責(zé),讓清政府恨之入骨,嚴(yán)禁進(jìn)口。
除了辦《清議報(bào)》外,在日本內(nèi)閣大臣犬養(yǎng)毅家,梁啟超結(jié)識(shí)了孫中山。在以“得君行道”的康有為看來,孫中山倡導(dǎo)暴力反清,大逆不道,自己深受皇恩,斷無與他合作的可能。梁啟超卻絲毫沒有成見,他樂于接受新鮮事物,從善如流,贊成革命,很快便與孫中山相熟。
當(dāng)時(shí),孫中山的聲望無法與梁啟超相比,很多東南亞的華僑和日本重臣都是由梁啟超介紹給孫中山的。1899年夏,康有為被日本政府驅(qū)逐,少了老師的掣肘,梁啟超同孫中山往來更加頻繁。
1900年,八國聯(lián)軍侵華,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,梁啟超寫下了感人至深的《少年中國說》,“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立”的鏗鏘之語激蕩著那個(gè)時(shí)代無數(shù)年輕人的熾熱心靈。后來,梁啟超給自己取了一個(gè)筆名,就叫“少年中國之少年”。即使處于那樣顛沛流離的境地,梁啟超仍在為國家民族的命運(yùn)擔(dān)憂。
不久,梁啟超聯(lián)合康有為的13位弟子給老師寫信說:“國事敗壞至此,非庶政公開,改造共和政體,不能挽救危局。今上(光緒)賢明,舉國共悉,將來革命成功之日,倘民心愛戴,亦可舉為總統(tǒng)。吾師春秋已高,大可息影林泉,自娛晚景,啟超等自當(dāng)繼往開來,以報(bào)師恩。”康有為接信后,怒不可遏。然而沒過多久,梁啟超的態(tài)度就180度大轉(zhuǎn)彎。
1903年,梁啟超應(yīng)美國?;蕰?huì)之邀游歷美國。在這片曾被他稱作“世界共和政體之祖國”的土地上,他失望了。他見到鱗次櫛比的高樓、興旺發(fā)達(dá)的工業(yè),卻也見到了世紀(jì)之交的怪物——托拉斯(壟斷組織的一種形式),見到了馬克·吐溫筆下暗箱操作的“黑金政治”,更見到了華僑社會(huì)幫派林立、互相殘殺的種種丑陋現(xiàn)象。于是,他得出一個(gè)結(jié)論:共和不適用于中國。信仰崩潰的梁啟超寫道:“嗚呼痛哉!吾十年來所醉、所夢(mèng)、所歌舞之共和,竟絕我耶?吾與君別,吾涕滂沱?!?/p>
他冷靜地思索后,給革命開出的公式是:革命——?jiǎng)觼y——專制。給立憲開出的公式是:開明專制——君主立憲——民主立憲。從此,梁啟超走上了堅(jiān)定的改良主義的道路,利用各種渠道不遺余力地呼吁立憲。
革命黨對(duì)梁啟超的轉(zhuǎn)變極為不滿,一場(chǎng)革命派同立憲派在中國近代思想史上影響深遠(yuǎn)的論戰(zhàn)拉開了帷幕。革命派占據(jù)著《民報(bào)》,章太炎、胡漢民、汪精衛(wèi)輪番上陣。立憲派只有梁啟超孤身一人,陣地是他1902年創(chuàng)辦的《新民叢報(bào)》。通過和革命派的論戰(zhàn),梁啟超確立了輿論界驕子的地位,并代替康有為成為立憲派新的精神領(lǐng)袖。
同時(shí),在論戰(zhàn)過程中,梁啟超發(fā)明了一種介乎古文與白話文之間的新文體,后世稱之為“新民體”。由于百姓和士子都樂于接受,新民體傳播很廣。黃遵憲極為推崇新民體,稱贊其“驚心動(dòng)魄,一字千金,人人筆下所無,卻為人人意中所有,雖鐵石人亦應(yīng)感動(dòng)”。胡適對(duì)梁啟超崇敬之至,他曾說:“使無梁氏之筆,雖有百十孫中山、黃克強(qiáng),豈能成功如此之速耶!(指辛亥革命)”
“吾愛吾師,吾更愛真理”
1905年,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),清政府宣布“局外中立”,任其雙方在中國境內(nèi)廝殺,讓無數(shù)國人傷透了心。1906年,湖南爆發(fā)了萍醴瀏起義。迫于壓力,慈禧加快了立憲的速度。這一年,五大臣出洋考察憲政,然而迂腐的權(quán)貴哪里懂得西方憲政,他們只好向遠(yuǎn)在日本的梁啟超約稿。梁啟超寫成《東西各國憲政之比較》作為五大臣報(bào)告的底本。9月1日,慈禧太后發(fā)布上諭,確立實(shí)行立憲的基本國策。
梁啟超得知后非常興奮,他放棄了與革命派的論戰(zhàn),于1907年在東京成立了政聞社,提出“實(shí)行國會(huì),司法獨(dú)立,地方自治,慎重外交”四條主張,指導(dǎo)立憲派配合清政府實(shí)施立憲。
梁啟超深知,中國離真正的民主自由還有很長一段路要走,但他沒有動(dòng)搖立憲的決心,而是將政聞社成員派回國內(nèi),積極奔走聯(lián)絡(luò)。
1908年,光緒和慈禧先后辭世,攝政王載灃掌握了實(shí)權(quán)。清政府開始了同革命黨的賽跑,君主立憲一再提速。在梁啟超的策劃下,立憲派領(lǐng)導(dǎo)民眾開展了四次大規(guī)模的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng),敦促政府盡快召開國會(huì),組織責(zé)任內(nèi)閣。懦弱的載灃沒有抓住機(jī)會(huì)。最終,武昌城里的一聲槍響終結(jié)了清王朝的統(tǒng)治。
辛亥革命后,梁啟超回到中國,住在天津。民國伊始,百廢待興。他摒除私怨和成見,向民國第一任大總統(tǒng)袁世凱獻(xiàn)上了制憲、財(cái)政等方面的建國方略。袁世凱邀請(qǐng)他入閣,他欣然從命。可惜,梁啟超再一次失望。袁世凱解散了內(nèi)閣,無視以梁啟超為首的進(jìn)步黨關(guān)于“先定憲法,后選總統(tǒng)”的主張,強(qiáng)行提前進(jìn)行正式大總統(tǒng)的選舉。無奈之下,梁啟超遞交了辭去司法總長的呈文,于1914年底掛印而去。
1915年,袁世凱加緊了復(fù)辟帝制的準(zhǔn)備。1月,袁世凱的長子袁克定宴請(qǐng)梁啟超,探詢他對(duì)帝制的態(tài)度。梁啟超當(dāng)場(chǎng)表示絕不茍同,他犀利地指出:“自國體問題發(fā)生以來,所謂討論者,皆袁氏自討自論;所謂贊成者,皆袁氏自贊自成;所謂請(qǐng)?jiān)刚撸栽献哉?qǐng)自愿;所謂表決者,皆袁氏自表自決?!?/p>
他揮毫寫下《異哉所謂國體問題者》,抵制復(fù)辟逆流,并繞道香港,赴廣西發(fā)動(dòng)護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)。
1915年9月3日,《異哉所謂國體問題者》在《京報(bào)》發(fā)表,迅速引起轟動(dòng),當(dāng)日?qǐng)?bào)紙便售罄無余。茶館、旅社的客人因無報(bào)可買,只好向人輾轉(zhuǎn)抄讀,許多人跑到報(bào)館請(qǐng)求再版。
當(dāng)時(shí),梁啟超的父親不敢再在家鄉(xiāng)居住,搬到香港。梁啟超在香港停留了四五天,本想去看望父親,但知道袁世凱正在搜捕他,不敢上岸。梁啟超的父親那時(shí)已經(jīng)病重,為了讓梁啟超安心國事,遂交代不要告訴他消息。直到70多天后,護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,梁啟超才知道父親已去世。
袁世凱下臺(tái)后,段祺瑞內(nèi)閣成立,適逢第一次世界大戰(zhàn),中國被卷入其中。是否對(duì)德宣戰(zhàn),府、院爭(zhēng)論不決,梁啟超寫成《歐戰(zhàn)蠡測(cè)》一書,力主加入?yún)f(xié)約國作戰(zhàn)。段祺瑞深表同意。歷史證明,這一選擇是對(duì)的。
1917年,張勛復(fù)辟,康有為成為張勛的得力軍師。針對(duì)老師支持復(fù)辟的公開言論,梁啟超發(fā)表了《辟復(fù)辟論》,反對(duì)復(fù)辟帝制,支持共和。而后,梁啟超又隨段祺瑞誓師馬廠,參加武力討伐張勛。他不僅代段祺瑞起草了討逆宣言,而且以個(gè)人名義發(fā)表反對(duì)通電,斥責(zé)老師為“大言不慚之書生,于政局甘苦,毫無所知”。至此,康有為、梁啟超公開決裂,康有為痛罵“梁賊啟超”,并在詩中怒斥其為專食父母的怪獸。有人批評(píng)梁啟超沒有師徒之情,梁啟超說“吾愛吾師,吾更愛真理”。
實(shí)際上,梁啟超是把國家利益放在一個(gè)更高的位置上,在沒有國事沖突的時(shí)候,他對(duì)老師非常尊敬??涤袨槠呤髩蹠r(shí),梁啟超寫了一個(gè)大壽屏送給康有為,師生和解??涤袨槿ナ篮?,“身后蕭條得萬分可憐”,梁啟超趕緊電匯了幾百元錢,才草草成殮。之后,梁啟超又戴孝守靈,大哭三天。
趕走了張勛,段祺瑞任命梁啟超為財(cái)政總長。段祺瑞政府的財(cái)政十分困窘,梁啟超的主要任務(wù)就是籌款。當(dāng)時(shí)以中國的自然資源為抵押從外國借款的“西原借款”,經(jīng)梁啟超簽字的就有2000多萬。這招來了國人的極大非議。梁啟超只干了幾個(gè)月就辭職了。
一紙電報(bào)點(diǎn)燃“五四運(yùn)動(dòng)”
1918年11月14日,北洋政府宣布,全國放假3天,慶祝第一次世界大戰(zhàn)的勝利。這是中國自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,第一次成為戰(zhàn)勝國。12月初,梁啟超籌措了十萬元經(jīng)費(fèi),挑選了一批專家組成民間代表團(tuán),赴歐洲參加巴黎和會(huì)。
梁啟超希望能利用這次機(jī)會(huì)改善中國的國際地位,特別是收回德國在山東的權(quán)益。12月28日,梁啟超等人前往歐洲。在船上,45歲的梁啟超開始學(xué)英語。
在巴黎,梁啟超會(huì)見了美國總統(tǒng)威爾遜,請(qǐng)他在和會(huì)上支持中國收回山東權(quán)益,威爾遜答應(yīng)了。
1919年1月,被中國人寄予厚望的巴黎和會(huì)正式開幕。會(huì)上,同為戰(zhàn)勝國的日本要求繼承德國在山東的權(quán)益,遭到中方代表顧維鈞的嚴(yán)詞反對(duì)。
場(chǎng)外,梁啟超寫下《世界和平與中國》一文,并翻譯成多國文字,廣為散發(fā),宣傳中國的要求,駁斥了日本占據(jù)山東的借口:“膠州灣德國奪自中國,當(dāng)然須直接交回中國,日本不能借口有所犧牲有所要求,試問英美助法奪回土地,曾要求報(bào)償耶?”在隨后的記者招待會(huì)上,梁啟超大聲疾呼:“若有一國要承襲德人在山東侵略主義的遺產(chǎn),就是世界第二次大戰(zhàn)之媒,這個(gè)便是和平公敵。”
然而,日本早在和會(huì)召開前就秘密與協(xié)約國各方達(dá)成了共識(shí),山東落入日本手中。梁啟超打聽到和會(huì)條約的內(nèi)容,而且得知部分中國代表已準(zhǔn)備在條約上簽字。他趕緊致電國內(nèi)好友林長民,告知巴黎的詳情,并稱:請(qǐng)警告政府及國民嚴(yán)責(zé)各全權(quán),萬勿署名,以示決心。
林長民4月30日接到梁啟超電報(bào),5月1日就寫成《外交警報(bào)敬告國民》一文,刊登在《晨報(bào)》上。他在文中驚呼:“膠州亡矣!山東亡矣!國不國矣!國亡無日,愿合四萬萬民眾誓死圖之!”第二天,北京大學(xué)的墻報(bào)就貼出了13院校學(xué)生代表召集緊急會(huì)議的通告。5月4日下午1時(shí),北京大學(xué)等14所學(xué)校約5000多名學(xué)生走上街頭,震驚中外的“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了??梢哉f,“五四運(yùn)動(dòng)”是由梁啟超的一封電報(bào)引發(fā)的愛國運(yùn)動(dòng)。
“萬惡懶為首,百行勤為先”
一戰(zhàn)后的歐洲,百業(yè)凋零,科技的進(jìn)步在給人類帶來福祉的同時(shí),也毀滅了人類一手締造的文明。歐洲的經(jīng)歷讓梁啟超開始反思科學(xué)與人文的關(guān)系,回國后,他寫成了《歐洲心影錄》一書。在新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼,將“民主”和“科學(xué)”喊得沸反盈天之時(shí),梁啟超敏銳而超前地指出,科學(xué)并不是萬能的,傳統(tǒng)儒家里提倡“正心誠意”,塑造修齊治平之人的思想在現(xiàn)代依然有用。然而,在憤激的國人看來,梁啟超已經(jīng)過時(shí)了。失望之余,梁啟超回到書齋,于1925年被聘為清華大學(xué)國學(xué)院導(dǎo)師。
上世紀(jì)20年代的清華聲名遠(yuǎn)播,其國學(xué)院先后將四位大家攬入懷中:梁啟超、陳寅恪、王國維和趙元任。被稱為“教授中的教授”的陳寅恪是個(gè)怪才,他在海外留學(xué)多年,潛心讀書,對(duì)學(xué)位淡然處之,連大學(xué)文憑也沒拿過。
梁啟超在向清華校長曹云祥推薦陳寅恪時(shí),曹云祥問:“陳先生是哪一國的博士?”
梁啟超答:“既不是博士,也不是碩士。”
曹云祥又問:“有沒有著作?”
梁啟超又答:“沒有著作。”
曹云祥為難了:“既不是博士,又沒有著作,那怎么行呢?”
梁啟超大怒,說:“我也算是著作等身了,卻沒有陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值?!闭f完,揚(yáng)長而去。最終,曹云祥還是遵從了梁啟超的意見,這才有了讓后人仰之彌高的國學(xué)大師陳寅恪。
梁啟超對(duì)清華學(xué)子影響深遠(yuǎn)。梁實(shí)秋早年在清華就讀,直到晚年,仍對(duì)梁啟超的演講歷歷在目:
先生的講演,到緊張?zhí)?,便成為表演。有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)嘆息。講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”,先生又于涕淚交流之余張口大笑了。
梁實(shí)秋最后感嘆道:“像先生這樣,有學(xué)問,有文采,又熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?”
1922年,梁啟超赴東南大學(xué)主講先秦政治思想,與傳授“實(shí)用主義”的胡適狹路相逢。學(xué)生黃伯易回憶道:“胡‘像花牌樓商人’,目空一切;梁‘廣額深目,態(tài)度誠懇’,第一次和學(xué)生見面就表態(tài):‘我梁啟超一定要學(xué)習(xí)孔子學(xué)不厭,教不倦的精神,與同學(xué)們一起攻錯(cuò)?!?/p>
在學(xué)校,梁啟超還經(jīng)常熱心幫貧困學(xué)生謀一些兼職,賺補(bǔ)生活費(fèi)用,教學(xué)上也很開明,歡迎學(xué)生挑戰(zhàn),因而每次開課都學(xué)子如云,把教室坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。不過有一次,因?yàn)楫?dāng)天有校際籃球比賽,來的人太少,他當(dāng)即怒斥學(xué)生們無心向?qū)W:“不過是要看看梁啟超罷了,和動(dòng)物園的老虎、大象一樣!”
梁啟超下筆神速,確屬天資所賜。博聞強(qiáng)識(shí),故能出經(jīng)入史,信手拈來。比如,他能全篇背誦賈誼七千余字的《治安策》,曾笑言:“不能背《治安策》,又怎能上‘萬言書’?”一次宴會(huì)上,胡適提到中國古詩中沒有寫豬的詩句,他馬上以乾隆一句非常生僻的詩文“夕陽芳草見游豬”反駁。
晚年的梁啟超每天5時(shí)起床,工作10個(gè)小時(shí),星期天也不休息。他有一句口頭禪“萬惡懶為首,百行勤為先”,孜孜不倦的努力換來的是36年間所著《飲冰室合集》共1400萬字,平均每年要寫39萬字。
梁啟超一動(dòng)筆則文思泉涌,萬言長文“片刻即脫”。與他一同游歐的蔣百里,回國寫了一本《歐洲文藝復(fù)興時(shí)代史》,請(qǐng)他為之作序。豈料梁啟超一發(fā)不可收拾,出手便是6萬字,與原書一樣長,這篇“長序”只得單獨(dú)出版,成為梁啟超的學(xué)術(shù)代表作《清代學(xué)術(shù)概論》,梁啟超又反過來請(qǐng)蔣百里寫序。
直到生命的最后一刻,關(guān)心的還是國家的前途和民族的命運(yùn)
天津的飲冰室,是梁啟超晚年著書立說的地方?!帮嫳币辉~,出自《莊子·人間世》——“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”在國家內(nèi)憂外患、前途危急的時(shí)候,那種焦灼、焦慮他自謂“內(nèi)熱”,何以解熱?唯有“飲冰”。“飲冰”二字,流露出梁啟超不滅的愛國情懷。
1926年的一個(gè)周末,北師大學(xué)生李任夫和楚中元去拜訪梁啟超。梁啟超熱情地接待了他們,并為李任夫?qū)懴乱桓睂?duì)聯(lián)“萬事禍為福所依,百年力與命相持”。梁啟超說:“這是我青年時(shí)代一首詩的錄句,我今天特別寫給你,也是希望你立志向上奮斗。凡事要從遠(yuǎn)處看,切不可以一時(shí)的起伏而灰心喪志,一定要有‘定力’和‘毅力’。人的一生,都是從奮斗中過來的,這就是力與命的斗爭(zhēng)。我們要相信力是可以戰(zhàn)勝命的,一部歷史,就是人類力命相斗的歷史,所以才有今天的文明。我平生行事,也是信奉這兩句話。所以遇到任何逆境,我都是樂觀的,我是個(gè)樂觀主義者,也許就是得力于此。”
楚中元問:“梁先生過去?;?,后來又擁護(hù)共和;前頭擁袁,以后又反對(duì)他。一般人都以為先生前后矛盾,同學(xué)們也有懷疑,不知先生對(duì)此有何解釋?”
梁啟超沉吟了一會(huì)兒,道:“這些話不僅別人批評(píng)我,我也批評(píng)我自己。我自己常說,‘不惜以今日之我去反對(duì)昔日之我’,政治上如此,學(xué)問上也是如此。但我是有中心思想和一貫主張的,決不是望風(fēng)轉(zhuǎn)舵,隨風(fēng)而靡的投機(jī)者。例如我是康南海先生的信徒,在很長時(shí)間里,還是他得力的助手,這是大家知道的。后來我又反對(duì)他,和他分手,這也是大家知道的。再如我和孫中山,中間曾有過一段合作,但以后又分道揚(yáng)鑣,互相論戰(zhàn),這也是盡人皆知的。至于袁世凱,一個(gè)時(shí)期,我確是寄以期望的,后來我堅(jiān)決反對(duì)他,要打倒他,這更是昭昭在人耳目了。我為什么和南海先生分開?為什么與孫中山合作又對(duì)立?為什么‘擁袁’又‘反袁’?這絕不是什么意氣之爭(zhēng),或爭(zhēng)權(quán)奪利的問題,而是我的中心思想和一貫主張決定的。我的中心思想是什么呢?就是愛國。我的一貫主張是什么呢?就是救國。我一生的政治活動(dòng),其出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),都是要貫徹我愛國救國的思想與主張,沒有什么個(gè)人打算?!?/p>
由于常年操勞和熬夜寫作,梁啟超的身體越來越差。1926年3月,梁啟超住進(jìn)了協(xié)和醫(yī)院,被查出患有尿毒癥。
協(xié)和是當(dāng)時(shí)中國最好的西醫(yī)醫(yī)院,不幸的是,協(xié)和醫(yī)院在梁啟超身上進(jìn)行了一次失敗的手術(shù)——功能正常的右腎被切除,病變的左腎仍然留在體內(nèi)。此后,梁啟超多次入?yún)f(xié)和醫(yī)院治療,但已無法根治,于1929年1月19日病逝。
手術(shù)失敗一事,梁啟超當(dāng)時(shí)即已知道。臨終前,梁啟超看見報(bào)紙上對(duì)協(xié)和醫(yī)院和西醫(yī)的指責(zé)謾罵不絕如縷,考慮到西醫(yī)剛剛進(jìn)入中國,正在起步階段,他強(qiáng)撐病體,在《晨報(bào)》上發(fā)表了《我的病與協(xié)和醫(yī)院》一文,公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù),并申明:“我盼望社會(huì)上,別要借我這回病為口實(shí),生出一種反動(dòng)的怪論,為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙?!?/p>
直到生命的最后一刻,梁啟超關(guān)心的還是國家的前途和民族的命運(yùn)。正如他的朋友丁文江挽聯(lián)中所寫:“在地為河岳,在天為日星?!?/p>
(責(zé)編/袁棟梁 責(zé)校/陳小婷 來源/《力與命相持:第一公民梁啟超》,呂崢/文,《文史參考》2010年第23期;《梁啟超和他的兒女們》,吳荔明著,北京大學(xué)出版社2009年1月第1版等)