《南方的神話》：現(xiàn)實與理想糾纏的愛情神話

徐小英

我曾和《南方的神話》的作者唐櫻老師有過幾次接觸，參加過她在場的會議，看過她的不少油畫，也看過她的兩次畫展，常在朋友圈里看她分享的文章，看得出唐櫻老師是一個很熱情也有些傳奇色彩的人。她是壯族人，祖籍廣西，早年還得過武術(shù)冠軍，卻又愛好寫作，出版過多部書籍，現(xiàn)在又無比熱愛油畫，據(jù)她說已經(jīng)畫了兩千多幅油畫。我一直想看看唐櫻老師寫的書，因為我認(rèn)為只有閱讀作者的書才能全面地了解作者，而對作者最大的尊重就是去買她寫的書來閱讀。

偶然在孔夫子舊書網(wǎng)看到了《南方的神話》，我便立即買下?？吹阶詈笠豁摰臅r候，竟有些意猶未盡，好像聽一首長長的曲子，聽到興頭上，卻戛然而止，不免有些惆悵。過了好幾天，我還沉浸在故事中沒走出來，總覺得那個神秘的布洛陀山寨應(yīng)該就在南方的某個山里，吸引著我去追尋。

一個省城師范大學(xué)畢業(yè)的女學(xué)生楊揚，就因為想要尋找虛無縹緲的布洛陀而主動要求分配到不通公路的山寨去教書，然后遇到了她以后再也離不開的愛人韋湘，這就是《南方的神話》的故事主線，這樣的愛情故事看起來頗有些理想主義色彩，也許就是現(xiàn)代愛情神話吧。

本書描寫了許多神話的內(nèi)容，但其實是一部現(xiàn)實的愛情小說。小說一開始，就寫到主人公楊揚在去布洛陀山寨的過程中，認(rèn)識了林場的巡山員韋湘，他們在互相接觸和幫助的過程中，產(chǎn)生了真摯的愛情。不過因為楊揚對神秘的布洛陀故事的追尋，使這份感情也有了一絲神秘的色彩。

楊揚在山寨過了三年之后，克服了很多困難，終于和韋湘心心相印，準(zhǔn)備和韋湘回到北方城里父母身邊一起過年，卻因為一場罕見的冰災(zāi)，他們被迫留在了山寨，和山寨的村民一起抗擊冰災(zāi)。楊揚又一次體會到了山寨人民對自然的敬畏，也感受到了山寨人不懼自然災(zāi)害的勇氣。楊揚從山寨里每個人的身上看到了戰(zhàn)勝困難的勇氣，變得成熟而堅強起來。雖然最后沒有寫到他們幸福地結(jié)婚的場景，實際上我知道他們互相理解，互相依靠，肯定是不會分開的。楊揚的感情也和山寨緊密聯(lián)系在一起，也不會離開山寨了。

我原來以為《南方的神話》是一個神話故事，看完才知這是一個感人的現(xiàn)代愛情故事，只是在故事中穿插了很多神話傳說、民間風(fēng)俗和民間禁忌，還描寫了布洛陀山寨人的婚喪嫁娶的各種生活場景，表達了山寨人質(zhì)樸純真的感情。在閱讀的過程中，有一種代入感，好像自己走進了山寨，總是和主人公一起擔(dān)心，一起感動，讀到最后，卻有那么一點惆悵的感覺。

讀完整本書，可以看出唐櫻是一個很有山鄉(xiāng)情結(jié)的作家。我很喜歡書中描寫山村生活場景的文字，也許是我從小也在山村生活過，頗有一些共鳴吧。直到現(xiàn)在，我依然沉浸在神話和現(xiàn)實交織的愛情故事中，沉浸在山寨的溫情和美景中，也沉浸在楊揚和韋湘真摯而美好的感情中不愿走出來。