梯度解讀，活化詩(shī)歌教學(xué)

肖瓊

摘要：隨著新課改的推行，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐的有效方法受到廣泛關(guān)注。古詩(shī)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，在教學(xué)中對(duì)其重視程度也逐漸提高。學(xué)生通過(guò)教師的有效引導(dǎo)感悟詩(shī)歌意境，形成自己對(duì)古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)方式成為教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。因此，通過(guò)施行創(chuàng)設(shè)情境、主題探究、多元設(shè)問(wèn)等全新教學(xué)手段層層遞進(jìn)，發(fā)展學(xué)生思維，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌中的內(nèi)容，收獲審美意識(shí)上的提升，進(jìn)而彰顯高中語(yǔ)文課堂的時(shí)代性。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;詩(shī)歌解讀;教學(xué)策略

古典詩(shī)歌時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的精髓，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，面對(duì)教材中豐富且具有一定難度的詩(shī)歌內(nèi)容，如何挖掘古典詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的意境和埋下的一系列伏筆等，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的詩(shī)意培養(yǎng)成為當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)了解高二學(xué)生現(xiàn)階段的語(yǔ)文認(rèn)知水平，明確學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展有“梯度”，高二學(xué)生的邏輯思維在逐漸由經(jīng)驗(yàn)型水平向理論型水平發(fā)展;因此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所處認(rèn)知階段，制定出適合其發(fā)展的“梯度”教學(xué)策略。然而，現(xiàn)階段，高二語(yǔ)文課堂上詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀存在著一些問(wèn)題，在高二語(yǔ)文課堂上，教師解讀詩(shī)歌的模式較為死板，教師往往在課堂上通過(guò)作者生平、重點(diǎn)字詞、內(nèi)容含義、表達(dá)手法、思想感情等順序和角度進(jìn)行解讀，未能多層次地活化詩(shī)歌教學(xué)。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)有梯度地進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，真正引領(lǐng)學(xué)生融入詩(shī)歌意境，設(shè)身處地地理解詩(shī)人內(nèi)心想法，提升學(xué)生審美能力和感悟能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展學(xué)生形象思維

教師在課堂上創(chuàng)設(shè)與詩(shī)歌內(nèi)容相符合的情境，有助于幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)和解讀詩(shī)歌的氛圍與情景之中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生回歸文本，通過(guò)反復(fù)誦讀，品味其中的形容性語(yǔ)言和帶有詩(shī)人情感色彩的字詞，體會(huì)詩(shī)歌描寫(xiě)的或壯美或凄清的畫(huà)面;感悟詩(shī)人通過(guò)含蓄蘊(yùn)藉的文字所表達(dá)出的情感及其表達(dá)方式，并且深入挖掘詩(shī)歌背后的故事，在畫(huà)面想象和字詞解讀中發(fā)展學(xué)生的形象思維。

例如，在學(xué)習(xí)《登高》一課時(shí)，教師可以通過(guò)利用多媒體教學(xué)資源為學(xué)生播放馬頭琴?gòu)椬喑龅臉?lè)曲，創(chuàng)設(shè)良好意境。除此之外，教師應(yīng)當(dāng)在課前對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行解讀，自行寫(xiě)一篇小短文對(duì)詩(shī)歌中體現(xiàn)的畫(huà)面進(jìn)行描繪;此時(shí)，教師便可以在背景音樂(lè)的播放下向?qū)W生描繪這樣一幅畫(huà)面，1200多年前，一個(gè)秋天，長(zhǎng)江邊上大風(fēng)凜冽，樹(shù)葉在天空上被吹得飄飄揚(yáng)揚(yáng);江水滾滾翻騰，凄冷的風(fēng)中，幾只孤鳥(niǎo)在盤旋，不遠(yuǎn)處，依稀可聽(tīng)到猿猴的哀鳴……通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)和畫(huà)面的描述，讓學(xué)生有身臨其境之感，學(xué)生可依據(jù)教師的描述自行對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行想象和寫(xiě)作，發(fā)展學(xué)生的形象思維。

二、主題探究，提升學(xué)生抽象思維

在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，若是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握了重點(diǎn)字詞，理解了詩(shī)歌文章大意并具備了將文字在腦海中轉(zhuǎn)化為畫(huà)面的能力。之后，教師可再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主題探究，教師可引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)致閱讀和品味詩(shī)歌的基礎(chǔ)上分析、歸納詩(shī)歌主旨進(jìn)而掌握一般性的規(guī)律，從形象思維發(fā)展至抽象思維。之后再通過(guò)問(wèn)題訓(xùn)練加以鞏固，掌握實(shí)質(zhì)的探究方法。

例如，在學(xué)習(xí)《琵琶行》一課時(shí)，教師首先可以要求學(xué)生分小組討論《琵琶行》的主旨，并說(shuō)出其中反映了中心主旨的句子。讓學(xué)生通過(guò)閱讀詩(shī)歌中對(duì)于樂(lè)曲變化的描寫(xiě)，感受到琵琶女內(nèi)心的情緒起伏;通過(guò)“同時(shí)天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”等詩(shī)句，使學(xué)生感受到白居易在聽(tīng)聞琵琶女的經(jīng)歷之后自傷身世和對(duì)命運(yùn)不公的悲憤之情。在主題和情感探究的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的抽象思維，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)通過(guò)中心詞句領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情感的探究方法。

三、多元設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維

在筆者看來(lái)，高中語(yǔ)文教師可以在詩(shī)歌教學(xué)的過(guò)程中突破以往介紹作者生平、分析詩(shī)歌內(nèi)容、升華詩(shī)歌主旨的教學(xué)模式，將教學(xué)的重點(diǎn)從方法和技巧的講授轉(zhuǎn)移到分析詩(shī)歌細(xì)節(jié)內(nèi)容和審美鑒賞方面。教師可以通過(guò)抓住詩(shī)歌的切入點(diǎn)，進(jìn)行巧妙設(shè)問(wèn)。其一，教師可以抓住“詩(shī)眼”進(jìn)行設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌其中的關(guān)鍵字詞抓住詩(shī)歌中心;其二，教師可以通過(guò)抓住詩(shī)歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行設(shè)問(wèn)，不僅能夠幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌情感，也可將其作為一種寫(xiě)作素材、手法的積累方式;其三，教師還可以抓住詩(shī)歌的章法進(jìn)行設(shè)問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分層，并概括出每一層的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容和特點(diǎn)。通過(guò)這種形式使學(xué)生帶著問(wèn)題走近詩(shī)歌，從而更好地貼近作品和詩(shī)人的靈魂。

例如，在學(xué)習(xí)《錦瑟》一課時(shí)，教師可依據(jù)詩(shī)歌向?qū)W生提問(wèn)：“在《紅樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)情節(jié)，寶玉和黛玉互訴衷腸之后，二人感情更加堅(jiān)定。假設(shè)此時(shí)黛玉要送給寶玉一方手帕作為信物，你認(rèn)為黛玉會(huì)選本詩(shī)中的那一聯(lián)題寫(xiě)在手帕上？”通過(guò)這一問(wèn)題，既使學(xué)生回憶了《紅樓夢(mèng)》之中的情節(jié)，又使學(xué)生將兩文本結(jié)合起來(lái)進(jìn)行閱讀分析，學(xué)生可以《紅樓夢(mèng)》中寶黛二人的情感為切入點(diǎn)，加深對(duì)詩(shī)歌意象、情感的理解，激發(fā)學(xué)生思維的發(fā)散性和獨(dú)創(chuàng)性。

綜上所述，教師應(yīng)通過(guò)嘗試諸如創(chuàng)設(shè)情境、主題探究、多元設(shè)問(wèn)等不同實(shí)踐方法層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)意、品味詩(shī)詞的美感。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的興趣，積淀文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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