摘要:現(xiàn)代美學(xué)包含的范圍十分廣泛,通常是中國美學(xué)和西方美學(xué)的融合,其中還包含有哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)等多方面知識內(nèi)容。把現(xiàn)代美學(xué)結(jié)合到建筑室內(nèi)設(shè)計工作中,能夠提升功能美和形態(tài)美的應(yīng)用水平。本文主要分析了在室內(nèi)設(shè)計工作中,美學(xué)的應(yīng)用措施。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計;美學(xué);應(yīng)用
室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計工作的深化內(nèi)容,在室內(nèi)設(shè)計工作中結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)和美學(xué)理念,提升室內(nèi)布局、質(zhì)感和色彩的舒適度,能夠滿足人們生理和心理等各方面的需求?,F(xiàn)代美學(xué)中的藝術(shù)和技術(shù)美學(xué)是室內(nèi)設(shè)計工作開展中使用的重要內(nèi)容,需要工作人員能夠遵循建筑美學(xué)原理,優(yōu)化建筑的風(fēng)格和設(shè)計氣氛,為人們創(chuàng)造出更加美好的室內(nèi)環(huán)境。
一、功能美的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用
在室內(nèi)設(shè)計工作開展過程中,需要滿足于功能美的形式,根據(jù)用戶的居住需求確定出設(shè)計原則,一切設(shè)計工作的開展都要為客戶服務(wù),滿足建筑設(shè)計要求,實現(xiàn)功能性美學(xué)的應(yīng)用。
1.協(xié)調(diào)好技術(shù)功能分割
建筑工程施工設(shè)計階段,房屋的大體結(jié)構(gòu)都已經(jīng)基本形成,因此在進(jìn)行房屋設(shè)計師,不會進(jìn)行較大的內(nèi)部變動,在不改變房屋結(jié)構(gòu)的重要前提下,改變房屋原有的空間,針對空間進(jìn)行功能性阻隔,例如說客廳、臥室和廚房等之間的隔斷,屬于結(jié)構(gòu)功能分割[1]。在設(shè)計美學(xué)中,可以利用人體工程學(xué)的相關(guān)知識,規(guī)定出各功能區(qū)域的最小面積范圍。除此之外,設(shè)計工作人員還需要根據(jù)人的使用習(xí)慣,來科學(xué)合理的分布功能區(qū)域,例如衛(wèi)生間不要跟餐廳位置相對,違背了日常生活習(xí)慣和視覺美學(xué)的要求。
2.心理學(xué)功能美的應(yīng)用
在室內(nèi)設(shè)計工作開展過程中,除了需要綜合考慮最基本的功能和尺寸要求,還需要結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)知識,綜合考慮室內(nèi)設(shè)計學(xué),讓結(jié)構(gòu)功能分割符合當(dāng)?shù)鼐用竦纳钭飨⒁?。不同的地區(qū)擁有不同的文化背景和歷史沉淀,因此住房設(shè)計工作人員需要結(jié)合居民的心理需求來設(shè)計出住房的施工功能,例如住房的顏色要求,醫(yī)院的功能是為了能夠救死扶傷,人們希望醫(yī)院是干凈明亮整潔的區(qū)域。因此在醫(yī)院建筑室內(nèi)設(shè)計工作中,需要避免使用讓人會產(chǎn)生壓抑的顏色,而是多使用淺色和白色等色調(diào)。在兒童房設(shè)計中,可以選擇使用活潑明亮的顏色,能夠促進(jìn)兒童更加健康快樂的成長。色彩是建筑設(shè)計工作中的重要一部分,在建筑室內(nèi)設(shè)計工作開展過程中要融合心理學(xué)要素,綜合當(dāng)?shù)氐娜宋陌l(fā)展背景進(jìn)行分析和研究,讓室內(nèi)設(shè)計工作更加合理化。
二、現(xiàn)代美學(xué)形式美在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
從傳統(tǒng)角度來說,形式美指的是建筑的感性外觀形態(tài),表現(xiàn)出來的內(nèi)容脫離了事物的本身,能夠讓人一眼望去產(chǎn)生朦朧美的感覺。形式美體現(xiàn)出來的更多的是審美者的心靈沉淀,需要跟審美者的精神環(huán)境相結(jié)合,才能夠產(chǎn)生濃烈的美學(xué)感受[2]。在室內(nèi)設(shè)計工作中應(yīng)用美學(xué)中的形式美,需要使用形式美來主導(dǎo)抽象的建筑設(shè)計藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
1.均衡和穩(wěn)定的正反應(yīng)用
室內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)中不同的空間之間存在的聯(lián)系性被稱為是均衡性,在建筑室內(nèi)設(shè)計的均衡性,可以通過全對稱理念和動態(tài)規(guī)劃方法,來有效的實現(xiàn)建筑空間布局之間的平衡。例如我國的故宮保和殿和太和殿,都是使用了全對稱手法,符合皇家建筑要求的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。但是這種全對稱設(shè)計手法也存在一定的先天性缺陷,例如一部分地區(qū)受到了環(huán)境的限制,很難尋找合適的中軸線,影響了全對稱手法的應(yīng)用,因此需要在建筑工程室內(nèi)設(shè)計中采用基本對稱這一理念,使用起來更加靈活。在設(shè)計形態(tài)中可以針對性的使用具有現(xiàn)代特色和民族特色的相關(guān)元素,這種元素的加入能夠讓建筑室內(nèi)設(shè)計更加多元化和個性化?,F(xiàn)代人們對于室內(nèi)設(shè)計提出了更高的要求,有的喜歡簡潔,有的喜歡浪漫,因此室內(nèi)設(shè)計工作需要別出心裁,在對稱均衡中采用新時代的相關(guān)元素,滿足更多的人的居住需求。
2.協(xié)調(diào)使用韻律和節(jié)奏
節(jié)奏感的存在能夠讓人們感覺到美感的同時,還能夠產(chǎn)生一種韻律,在歐洲園林建筑設(shè)計中,就很好的應(yīng)用了節(jié)奏感的設(shè)計元素,這一設(shè)計思路來自于古埃及和古希臘的園林風(fēng)格,更加沖上自然生命和追求方圓規(guī)則,在設(shè)計中多使用自然情趣或者是人造藝術(shù)[3]。在歐洲的鄉(xiāng)村地區(qū)村舍莊園的排列都十分整齊有序,然后是貼近自然的田園風(fēng)景,其中還能夠看到高高聳立的教堂,好像是童話故事中描述的大花園。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用韻律和節(jié)奏的協(xié)調(diào),能夠提升設(shè)計中包含的漸變韻律和起伏韻律,讓室內(nèi)設(shè)計能夠產(chǎn)生不同的節(jié)奏感,室內(nèi)設(shè)計能夠變得更加多元化又有秩序,把形式美和那好的展現(xiàn)了出來。
3.應(yīng)用對比和微差
室內(nèi)空間功能具有多樣性特點,因此在空間形式上難免會產(chǎn)生各種各樣的差異,不同的差異中都有對比和微差,設(shè)計工作人員需要研究的工作,就是更加的利用這些對比和微差,設(shè)計出具有美感的室內(nèi)空間。例如我國中國的傳統(tǒng)民間建筑,白墻灰瓦上的青煙,以及小橋流水人家的描寫,這些意境的設(shè)計都能夠給欣賞著帶來美感的享受。室內(nèi)環(huán)境需要同一性質(zhì)之間的差異,,例如內(nèi)部設(shè)計元素的大小、形狀、色調(diào)、質(zhì)地和直曲等。在設(shè)計過程中設(shè)計師經(jīng)常會使用與眾不同的物體,來創(chuàng)建出更好的景觀,能夠給人產(chǎn)生情感主觀的美感。
結(jié)語:
綜上所述,在建筑工程室內(nèi)設(shè)計工作中,需要設(shè)計工作人員能夠不斷地深入對于沒血的研究工作,把美學(xué)和設(shè)計工作相結(jié)合,提升建筑工程的功能美和形態(tài)美,提升室內(nèi)設(shè)計質(zhì)量。
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[3]吳麗娜.論陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的美學(xué)研究[J].西部皮革,2019,41(03):78.
作者簡介:解海艷,吉林大學(xué)珠海學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院教師,講師。