吳聰靈
通過(guò)最新科學(xué)前沿知識(shí)的指導(dǎo)訓(xùn)練,孩子可以在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到驚人的閱讀識(shí)記能力,每分鐘可閱讀萬(wàn)字以上,翻翻書(shū)就記下整本。這樣的好事,家長(zhǎng)們誰(shuí)不想要?
惜乎哉,原想搶先贏在起跑線的家長(zhǎng)們,又一次被騙子們拉低了智商——“量子波動(dòng)速讀”類(lèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)最近被廣泛質(zhì)疑,已有執(zhí)法人員立案調(diào)查。
凡事有章法,欲速則不達(dá)。如此簡(jiǎn)單的道理,人們卻經(jīng)常容易忽略。是什么讓人頭腦發(fā)熱?騙局的達(dá)成,從來(lái)都是雙方合力??纯垂磐駚?lái)被騙的各種事,今人也略可心理平衡些——在騙與被騙這件事上,咱們和古人真沒(méi)什么兩樣。
聰明藥?小心把娃吃傻了!
“量子波動(dòng)速讀法”聽(tīng)來(lái)很有“科學(xué)含量”,加之相當(dāng)一部分“成功案例”的助推,家長(zhǎng)們寧可信其有,哪里愿意質(zhì)疑?幾萬(wàn)元的學(xué)費(fèi)趕緊交上,送娃去“閉著眼睛翻書(shū)速讀”。
結(jié)果記者采訪時(shí),有娃娃說(shuō)了實(shí)話:蒙在眼睛上的罩子,蓋得不嚴(yán)實(shí),可以從下面看到書(shū)上的內(nèi)容。
和《皇帝的新裝》同理,沒(méi)人愿意承認(rèn)自己是傻子,都希望自己是別人眼中的聰明人。因此,“裝聰明”成為這些受訓(xùn)孩子的本能選擇,直到謊言被戳穿。
古代苦讀的學(xué)子們,同樣渴望終南捷徑,于是有了“聰明藥”。明代孫一奎《赤水玄珠·健忘門(mén)》收錄了與讀書(shū)有關(guān)的三個(gè)成方,其一為“讀書(shū)丸”,稱(chēng)“健忘服之,日記千萬(wàn)言”??垂πВ咏环昼娪浺蝗f(wàn)字的“量子波動(dòng)儀”了,其成分是石菖蒲、菟絲子、遠(yuǎn)志、地骨皮之類(lèi)草藥。另有配方類(lèi)似的“讀書(shū)方”和“狀元丸”之類(lèi),其中“狀元丸”更被稱(chēng)為“教子弟第一方”,多少包含了古代長(zhǎng)輩的一片苦心。
從藥理上來(lái)講,上述用藥多具安心寧神、健脾益智之效??嘧x書(shū)的人易因思慮過(guò)多導(dǎo)致脾胃失和,用這些方子,從生理補(bǔ)給到心理慰藉,都有些益處。但古人若說(shuō)喝過(guò)這藥蒙著眼睛翻書(shū)就能記得書(shū)的內(nèi)容,也會(huì)被人笑話的。
可近年來(lái)一度禍害青少年的“聰明藥”比古方可怕多了?!缎戮﹫?bào)》有載:一位母親給備戰(zhàn)高考的女兒備了“聰明藥”,說(shuō)吃了成績(jī)會(huì)變好。女兒吃了,果然上課專(zhuān)注度提高,成績(jī)有所提升,但隨后開(kāi)始脫發(fā),停藥了又惡心頭痛。再用藥,孩子開(kāi)始出現(xiàn)幻覺(jué),感覺(jué)有人要害她……
求助正規(guī)醫(yī)院之后得知,女兒吃的“聰明藥”是哌甲酯類(lèi)藥物,在我國(guó)已被衛(wèi)生行政部門(mén)列入第一類(lèi)精神藥品名單,屬?lài)?yán)格控制的紅色處方藥。其功效確實(shí)是提升人的專(zhuān)注力,使人保持冷靜——但這是給具有相應(yīng)癥狀的病人用的。身心正常的孩子想服藥而超常發(fā)揮,結(jié)果就是精神失常。
煉金術(shù)?求財(cái)心切竟“吸毒”
“聰明藥”不靠譜,“發(fā)財(cái)藥”呢?
古人云:君子愛(ài)財(cái),取之有道。惜乎哉求財(cái)心切的人們總想抄近道。就連生性豁達(dá)的蘇東坡,都為之連累。
蘇東坡在鳳翔為官時(shí),常去當(dāng)?shù)亻_(kāi)元寺觀摩古畫(huà)。一回就有一老僧找他傳法:“貧僧平生好藥術(shù),有一方,能以朱砂化淡金為精金。老僧當(dāng)傳人,而患無(wú)可傳者,知公可傳,故欲一見(jiàn)?!?/p>
蘇東坡高風(fēng)亮節(jié),表示自己不想學(xué),就算學(xué)了,良知使然也不能用。
老和尚聽(tīng)他這樣說(shuō),更高興了:正是因?yàn)槟悴回?,我才敢傳給你啊!
于是秘笈就給了他。此方按蘇東坡弟弟蘇轍原文記載:“每淡金一兩,視其分?jǐn)?shù)不足一分,試以丹砂一錢(qián)益之,雜諸藥入坩堝中煅之,熔化即傾出,金砂俱不耗。”紙上寫(xiě)著玩,沒(méi)人當(dāng)真也就罷了。偏偏有人來(lái)討要,且是當(dāng)時(shí)蘇東坡的頂頭上司陳希亮,蘇東坡只能給他。
后蘇東坡謫貶黃州,遇到陳希亮的兒子陳季常,問(wèn)老上司情況,陳季?;卮鹫f(shuō):“吾父既失官至洛陽(yáng),無(wú)以買(mǎi)宅,遂大作此,然竟病背癰而沒(méi)。”意思是,俺爸丟了官去洛陽(yáng)隱居,買(mǎi)不起房,用你給他的方子提煉黃金,結(jié)果背上長(zhǎng)瘡,去世了。
蘇東坡追悔莫及:“燒金方術(shù)不可示人!”
實(shí)際情況呢,大文豪不懂理科啊。古代化學(xué)術(shù)語(yǔ)不嚴(yán)謹(jǐn),丹砂既指朱砂,又指硼砂。黃金加了硼砂以后,不足千度即可熔化。同時(shí),硼砂還跟雜質(zhì)發(fā)生反應(yīng),生成低密度的化合物,漂浮在黃金溶液的表面。等黃金冷卻,敲掉表層殘?jiān)?,即可得到純度較高的黃金。
若老和尚煉金秘術(shù)中的丹砂指硼砂,則此術(shù)相當(dāng)靠譜,但因去掉大量雜質(zhì),黃金重量必然下降,不可能是蘇轍說(shuō)的“金砂俱不耗”。
可若是朱砂呢?朱砂化學(xué)名硫化汞,受熱可分解出水銀。水銀原可溶解金,有助于黃金提純,但在黃金與硫化汞混合加熱的過(guò)程中,分解出的水銀還未來(lái)得及將黃金溶解,就先揮發(fā)成汞蒸氣跑出來(lái)了,煉金者傻傻吸入汞蒸氣,未等黃金提純,自己就先中毒了。
民間還有更拙劣的“種金術(shù)”,則是赤裸裸的騙局了。
唐伯虎有詩(shī)云:“破布衫巾破布裙,逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。君何不燒自家用,何必苦心送給人?!敝傅木褪沁@類(lèi)人。
通常,他們會(huì)要求被騙對(duì)象提供母金作為種子,謊稱(chēng)用他們的法術(shù),可以種出比原料多出若干倍的金子出來(lái)。沒(méi)有金子,銀子也行。求財(cái)者就心甘情愿提供母金,且越多越好,因?yàn)楫a(chǎn)出更高啊。結(jié)果是,對(duì)方拿了母金溜之大吉。
明人凌濛初《初刻拍案驚奇》卷中講到松江府一土豪請(qǐng)騙子到家“煉丹”生金,結(jié)果被騙兩千兩銀子。
明人沈萬(wàn)三財(cái)富殷實(shí),也有傳稱(chēng)他得了仙人所賜“聚寶盆”,里面的黃金白銀取之不盡。實(shí)際上沈萬(wàn)三是經(jīng)商高手,以個(gè)人財(cái)富放貸,讓別人借錢(qián)付息,才是他的“生金”之道。
可這么簡(jiǎn)單的發(fā)財(cái)之道,人們不愿相信。蘇東坡固因不貪得方,卻難免別人求財(cái)送命。
現(xiàn)代社會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)大肆衍生的“暴富生財(cái)法”,受騙者屢禁不絕,無(wú)非是人懷有僥幸心理,指望著在莊家收網(wǎng)前,先撈一票走人。和古代的種金者相比,也無(wú)二樣啊。
長(zhǎng)生不老?秦皇漢武都走了
比暴富更誘人的,應(yīng)是長(zhǎng)生不老了,所以這方面的騙局更離譜,且當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)被騙也無(wú)法追責(zé)。詩(shī)人李賀《苦晝短》中就諷刺了兩位帝王:“劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費(fèi)鮑魚(yú)?!?/p>
劉徹,漢武帝也。史書(shū)記載,漢武帝雄才大略,卻一度廣納方士,遍祈名山大川,以求尋訪神仙,又造仙人承露盤(pán),調(diào)甘露,飲玉屑,翼求長(zhǎng)生不老之方。最終七十歲辭世,算是高齡了?!稘h武帝內(nèi)傳》美化其死亡稱(chēng):武帝死后,梓棺響動(dòng),香煙繚繞,尸骨飛化仙去。
詩(shī)人李賀顯然不信——墓中所存,只能是一堆濁骨。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后開(kāi)始巡游,其主要目的就是尋找仙藥。他相信世上有長(zhǎng)生不老之藥,可助自己生生世世統(tǒng)治國(guó)家。方士徐福進(jìn)言說(shuō)東方有三神山,山里住著神仙。于是,他奉旨先后率童男童女?dāng)?shù)千人,入海東渡尋仙。結(jié)果此行尋仙未果,中途卻發(fā)生坑儒事件,為求自保,徐福十年后歸來(lái)對(duì)秦始皇說(shuō)“蓬萊藥可得,然常為鮫魚(yú)所苦”?;实坌帕耍H自以連弩射殺一條巨魚(yú)為徐福開(kāi)路,不想返回咸陽(yáng)的路上就得病死了。當(dāng)時(shí)天氣很熱,秦始皇的尸體很快就發(fā)臭了,李斯便在車(chē)上裝了很多鮑魚(yú),以鮑魚(yú)的腥臭味掩蓋尸臭,隱瞞死訊到咸陽(yáng)……
徐福自己卻東渡日本,過(guò)上了神仙般的日子。
生性果敢殺伐的秦始皇竟被徐福如此一再忽悠,何故?恐懼與不切實(shí)際的欲望蒙蔽了人的理智啊。時(shí)下各種保健品騙局層出不窮,受騙者何嘗不是與秦皇漢武同樣的心理。
早知如此,何必當(dāng)初?不如踏踏實(shí)實(shí)做事,規(guī)規(guī)矩矩用功,安心過(guò)好每一天。如此,今生不虛度,可不就是最大的智慧、財(cái)富與好命?
(編輯 鄭儒鳳)