再談惠安石雕的特點(diǎn)及傳承與創(chuàng)新

陳迎明

[摘要]惠安石雕已有1600多年的歷史，在發(fā)展過程中，惠安人民通過自己的努力讓這項藝術(shù)得以保留?，F(xiàn)如今，當(dāng)?shù)卦絹碓蕉嗟木用褚庾R到惠安石雕的發(fā)展意義，隨之在當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了很多石雕企業(yè)。雖然惠安石雕藝術(shù)家精通各種傳統(tǒng)雕刻手法，但是時代在發(fā)展，雕刻技術(shù)也需要與時俱進(jìn)，所以惠安石雕的傳承與創(chuàng)新就顯得尤為重要。現(xiàn)根據(jù)惠安石雕的發(fā)展歷史和特點(diǎn)，簡單談一下惠安石雕的傳承與創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]惠安石雕;藝術(shù)傳承;創(chuàng)新;發(fā)展

惠安縣地處福建省泉州市，近幾年城市急速發(fā)展，對泉州市的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)做出很大的貢獻(xiàn)?；莅布从小耙曰莅裁瘛敝猓莅驳氖袼囆g(shù)歷史久遠(yuǎn)，其中惠安崇武的石雕最為久遠(yuǎn)。從最初晉朝的永嘉之亂、中原人民南遷留下的痕跡看，當(dāng)時就有了很好的石雕藝術(shù)?；莅渤缥溆捎诒旧淼乩砦恢玫脑?，成為福建省的軍事之地，為了捍衛(wèi)自己的國家和領(lǐng)土，軍民修建了很多堅固的古城，這些古城多是石質(zhì)材料。崇武人民優(yōu)秀的石雕技術(shù)在很久以前就有很多經(jīng)典之作，比如集美鰲園內(nèi)的鏤空戲劇人物等。在2012年惠安舉辦了“中國雕刻藝術(shù)節(jié)”，這是時代發(fā)展的需要，惠安石雕藝術(shù)家們要接受現(xiàn)代的石雕思想和技術(shù)，在原有的石雕藝術(shù)上加入現(xiàn)代化的成分，讓石雕藝術(shù)不斷適應(yīng)現(xiàn)代人們的眼光，進(jìn)而滿足現(xiàn)代人們的需求。

最終能形成惠安石雕，主要是惠安本身的地理位置和自然環(huán)境所為?；莅部h臨海峽、江區(qū)和山，山地多，海域和江域會造成水土流失和鹽堿化。自身的這些地理環(huán)境使得惠安不適合農(nóng)作物種植，所以惠安人民多發(fā)展商業(yè)以支撐自己的生活。我們不能說自然環(huán)境完全決定人們的社會活動，但是自然環(huán)境最終會影響人們的社會環(huán)境。黑格爾曾經(jīng)說過，我們不能把自然界估計得太高或者太低，自然界就是這樣神奇地存在著。不要試圖去改變自然界而是要接受這一切，去創(chuàng)造價值。經(jīng)過世世代代的努力，惠安石雕最終得以保留并流傳至今，不僅在國內(nèi)很受歡迎，而且聞名海外。

一、惠安石雕的特點(diǎn)

石雕不但是一種藝術(shù)品，還在中國藝術(shù)界有著重要地位。惠安石雕涉及人類學(xué)、民俗學(xué)等多種藝術(shù)領(lǐng)域，具有獨(dú)具特色的藝術(shù)內(nèi)涵，而且繪樣題材繁多，雕刻藝術(shù)家獨(dú)特的表達(dá)形式和雕刻手法，使得惠安石雕在中國的石雕行業(yè)一直處于領(lǐng)先地位?；莅彩袷浅鲎允袼囆g(shù)家之手，石雕藝術(shù)品是石雕藝術(shù)家對生活、藝術(shù)的表達(dá)和追求?，F(xiàn)代的惠安石雕造型風(fēng)格多樣，既保留了原有石雕的精華，又吸納了現(xiàn)代石雕藝術(shù)新穎的部分，不僅體現(xiàn)了時代氣息，而且滿足了時代需求。傳統(tǒng)的惠安石雕跟大多數(shù)石雕藝術(shù)一樣起源于生活，與勞動人民的生活息息相關(guān)。有宗教氣息濃厚的工藝品;有神話傳說的龍、獅子等，形式多樣，造型奇特，既包含濃濃的生活氣息，又表達(dá)了惠安人民對于美好生活、吉祥如意的向往。現(xiàn)介紹惠安石雕的主要特點(diǎn)：

（一）惠安石雕種類繁多

1.傳統(tǒng)禮儀石雕

惠安石雕的種類繁多，傳統(tǒng)的禮儀類工藝品有很多大型的佛像、塔等，佛像以阿彌陀佛、觀音菩薩、媽祖等為主，根據(jù)不同的擺放位置和客戶需求展現(xiàn)出不同的藝術(shù)形態(tài)。另外，惠安石雕還有名人雕像，這類石雕主要以中國歷史的偉大人物為主，這種石像會放置于各種景區(qū)、公共場所等，人物雕刻細(xì)膩，逼真地表現(xiàn)出了偉大人物身上獨(dú)特的個性特點(diǎn)，同時雕刻藝術(shù)家會根據(jù)自己的感受美化人物雕刻，表達(dá)了對于歷史人物的推崇和敬仰。這些名人雕像有鄭成功、孫中山等。鄭成功多是人物石雕，孫中山多是影雕像旅游產(chǎn)品。還有一些神獸雕像以及各種形式的石獅?；莅彩{可以分為南獅、京獅和港幣獅，各種石獅不論是從石質(zhì)屬性，還是造型特征、表現(xiàn)形式都有自己的特點(diǎn)。最后是各種蟠龍柱，蟠龍也是盤龍，指蟄伏在地上未升天、作盤曲環(huán)繞狀態(tài)的龍。在我國古代建筑中，一般把盤繞在柱子上、房梁上、天花板上的龍均稱為蟠龍?；莅彩穸嘤糜谒聫R，選材花崗巖、綠輝巖等，造型多樣。

2.公共景觀石雕

公共景觀石雕包括抽象的石雕作品，藝術(shù)本身就是抽象的，所以惠安石雕藝術(shù)家們會根據(jù)自己的某種靈感，創(chuàng)作出很多抽象的石雕作品。還有現(xiàn)代園林中的石桌椅等，這些石雕工藝品多放置于公園、廣場或者工業(yè)園區(qū)等，既美化環(huán)境，又實用，增添了很多趣味。

3.建筑構(gòu)件石雕

在惠安的傳統(tǒng)寺廟中一定少不了九龍照壁和鳳堵，這是寺廟必不可少的建筑構(gòu)件，既有鎮(zhèn)寺辟邪之用，也有呈祥獻(xiàn)瑞之意，并有基于民間神話故事的抱石鼓，形式多樣，多以圓形居多。還有起到裝飾和美化作用的花窗和欄桿，花窗題材常見的有：四方花窗、人物花窗等，惠安花窗的傳統(tǒng)工藝保存完好，是惠安石雕傳統(tǒng)工藝中保存最好的類型。惠安石雕欄桿造型多樣，紋樣內(nèi)容豐富多彩，常見的有將反映當(dāng)?shù)靥厣纳剿L(fēng)景、花草樹木、飛禽走獸等作為欄桿的主體部分。

（二）惠安石雕內(nèi)容豐富

惠安石雕的造型取材很廣泛，石雕藝術(shù)家們將傳統(tǒng)題材、古代歷史等融于一體，表現(xiàn)形式多樣，造型多變，形象逼真?；莅彩竦娜宋锛肮适轮?，有福祿壽三星、八仙祝壽、觀音送子、財神、寶生大帝、二十四孝等。珍禽瑞獸包括龍、鳳凰、獅子、蝙蝠。鮮花芝草有四君子梅蘭竹菊、桃花、牡丹、蘭花、月季等。還有山水、文字文辭、歷史故事等。

（三）惠安石雕造型多樣統(tǒng)一

任何藝術(shù)創(chuàng)造都有一定的規(guī)則，石雕的多樣統(tǒng)一是在石雕創(chuàng)作過程中，既要作品獨(dú)具特色，展現(xiàn)自己的風(fēng)格，又要根據(jù)一定的比例結(jié)構(gòu)、對稱規(guī)則，將個性和規(guī)則統(tǒng)一起來。既要注重整體的造型風(fēng)格，又要注重局部細(xì)節(jié)刻畫。

二、惠安石雕的傳承與創(chuàng)新

時代在急速發(fā)展，石雕行業(yè)也面臨激烈的競爭?；莅彩駳v經(jīng)千秋萬代，從老石雕藝術(shù)家手中傳承至今，長盛不衰，獨(dú)樹一幟，就是因為惠安人秉性中的崇實尚本、不忘初心。傳承是一個重要的過程，要想發(fā)展，就需要傳承。傳承不是所謂的完全照搬傳統(tǒng)，時代在進(jìn)步，我們在傳承這種藝術(shù)的同時要結(jié)合時代的需要進(jìn)行創(chuàng)新。為將一些傳統(tǒng)石雕手藝得以保留，我們需要適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┐胧?。作為新一代的石雕從業(yè)人員也要不斷提高自身的創(chuàng)新精神，為惠安石雕事業(yè)的傳承與發(fā)展出一份力。不要一味地去模仿和抄襲，要去探索，去創(chuàng)新，希望惠安石雕在老一輩、新一代、政府等各方的努力下，在原有的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多的經(jīng)典之作，使惠安石雕更好地傳承和發(fā)展。

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