賀少偉
[摘要]福建木雕歷史悠遠,名揚四海,匯集中國木雕藝術(shù)之精華,尤其是立體圓雕、精微細雕和多重透雕的傳統(tǒng)工藝更是久負盛名。福建木雕作品題材豐富、寓意深刻,現(xiàn)從藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值的角度論述福建木雕藝術(shù)。
[關(guān)鍵詞]木雕特色;文化內(nèi)涵;價值
福建木雕主要以形、色、韻展現(xiàn)福建的文化,是一種靜態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)作。福建木雕主要分為龍眼木雕、黃楊木雕、金漆木雕、樟木雕刻以及根雕五大種類,而且在長期的發(fā)展中形成了不同的風格和特點。
一、福建木雕的藝術(shù)特色
(一)技法美
福建木雕種類豐富,形式多樣,民間木雕主要有劈、雕、削、剔等雕刻技藝,雕刻手法主要有浮雕、圓雕、陰雕、線雕、鏤空雕等,因材施藝,由不同的雕刻技藝組合應用,構(gòu)造出木雕藝術(shù)的技法美,使得木雕的輪廓線被完美地表現(xiàn)出來。同時,也同中國傳統(tǒng)繪畫與鍍金方式相結(jié)合,增添了木雕藝術(shù)品的魅力,而且吸收了閩金工藝的特點,經(jīng)過鍍金后的福建木雕藝術(shù)品給人以金碧輝煌的視覺沖擊,無形之中增加了木雕藝術(shù)的價值。當然,福建木雕采用鍍金的方式,這也同當?shù)氐牡乩憝h(huán)境特征相關(guān)聯(lián),福建位于我國東南沿海地區(qū),常年氣候濕潤,制作出的木雕手工藝品,難免會受到腐蝕,而木雕中的描金裝飾,采用的是金箔粉配以漆膠形成金漆在木雕表面描金作畫,這樣減輕了雨水對木雕藝術(shù)品的入侵,更好地保持了木雕藝術(shù)品的完整性,呈現(xiàn)了極具地方特色的描金裝飾之美。
(二)材質(zhì)美
福建木雕的創(chuàng)作,是相木取形,也相色取形,木頭色彩的利用,常常是從塊、層、點入手,經(jīng)過適當?shù)膭兞虾筮M行創(chuàng)作。福建木雕所選用的材料種類繁多,比如黃楊木、龍眼木、花梨木等,每種木材的顏色、質(zhì)地、手感等都不同,所以構(gòu)造出的木雕作品形態(tài)各異,既體現(xiàn)了木雕藝術(shù)品的自然之美,又散發(fā)著卓爾不群的藝術(shù)氣息。
(三)形象美
福建木雕的審美氣質(zhì)和美學得益于八閩藝術(shù)文化的熏陶,與此同時,福建木雕藝術(shù)品吸收了中國古典繪畫之美,對于木雕人物大多采用的是平視,而對于其他的木雕藝術(shù)大多都是俯視,自然觀賞角度不同,所給人的美感也不盡相同。
(四)結(jié)構(gòu)美
福建木雕藝術(shù)品汲取了中國古代戲劇舞臺設(shè)計的精華,即以“人物為主,背景為輔”的設(shè)計理念,通過這種理念,設(shè)計出來的木雕層次分明、結(jié)構(gòu)清晰,盡管不太同透視的方式相吻合,但是這樣會給人一種不一樣的視覺沖擊力,木雕人物與背景的完美結(jié)合,恰恰體現(xiàn)出布局一致、結(jié)構(gòu)完整的特色。
二、福建木雕的文化內(nèi)涵
自從宋代開始,福建地區(qū)呈現(xiàn)出繁華景象,各方經(jīng)貿(mào)往來不絕,經(jīng)濟的互動帶動了福建八閩文化的發(fā)展,宋代更加重視儒學傳統(tǒng),使得原本廣為流傳的八閩文化,進一步同福建木雕藝術(shù)完美結(jié)合,形成極具當?shù)靥厣乃囆g(shù)結(jié)晶,在濃郁的八閩文化的感染下,增添了福建木雕藝術(shù)的古典文化氣息,意境悠遠的文化底蘊油然而生。
(一)福建木雕藝術(shù)之詩情畫意
詩與畫是中國古代文人墨客傳播文化最有力的途徑之一,同古代現(xiàn)實生活關(guān)系密切,所散發(fā)出來的是文人墨客極具特色的文采儒雅氣息。因此,詩情畫意或相關(guān)軼事趣聞的木雕應運而生,布置于居室中,營造書香文化,陶冶性情。福建木雕藝術(shù)彰顯出八閩文化的儒雅,瀟灑自如,豪情萬丈,悠然自得。
(二)福建木雕藝術(shù)之媽祖文化
媽祖文化經(jīng)過發(fā)展變化,現(xiàn)已形成極具地方特色的海洋文化。它所孕育的精神是自強不息、敢于拼搏、不畏犧牲,傳統(tǒng)媽祖文化影響著福建當?shù)啬镜袼囆g(shù)的發(fā)展變化,同媽祖文化相結(jié)合的木雕藝術(shù)所展現(xiàn)的就是福建當?shù)孛癖妼屪嫖幕男欧睿@在一定程度上向外界展現(xiàn)了同媽祖文化相類似的海洋文化。
(三)福建木雕藝術(shù)之民俗風情
自古以來,福建地區(qū)在儒家文化的影響下,使木雕藝術(shù)同儒家文化相結(jié)合,成為了儒家文化在福建地區(qū)傳播與教化的主要載體,生動詮釋了儒家文化的精髓所在,彰顯出極具特色的人文情懷,盡管木雕并沒有語言作用,但是本身所具有的強大文化內(nèi)涵無處不在感染著當?shù)孛癖姡沟弥袊鴤鹘y(tǒng)儒學文化同當?shù)匕碎}文化相結(jié)合,從而創(chuàng)造出具有中國地域特色的文化精神。
(四)福建木雕藝術(shù)之多神民俗文化
由于福建地區(qū)地理位置與環(huán)境的差異,原本統(tǒng)一的民俗文化,被分割成多種多樣具有地域特色的文化,形成多神與儒釋道相互補充的地方民族文化,而木雕藝術(shù)吸收了這種民族文化,使得福建木雕藝術(shù)品獨領(lǐng)風騷,深受廣大人民喜愛。
三、福建木雕藝術(shù)的價值
(一)經(jīng)濟價值
福建木雕藝術(shù)品的挖掘與探究,提高了木雕藝術(shù)品本身的經(jīng)濟價值,各式各樣的作品經(jīng)過精雕細刻后,可以放在室內(nèi)作裝飾,也可以作為藝術(shù)品收藏,而且近幾年福建木雕藝術(shù)品市場不斷擴大,品牌越來越國際化,銷售收入逐漸成為福建地區(qū)主要經(jīng)濟收入來源。
(二)文化價值
福建木雕藝術(shù)品將中國傳統(tǒng)儒家文化、八閩文化、多神文化相結(jié)合,具有極其濃厚的歷史文化底蘊,成為福建地區(qū)民族文化傳承的重要載體,也是福建地區(qū)文化內(nèi)涵傳播的方式之一,從而使更多的人感受到木雕藝術(shù)文化的風采,提高了木雕藝術(shù)品的文化附加值。
總之,福建木雕藝術(shù)是在八閩文化、媽祖文化、多神文化等多種文化共同作用下形成的,反映了當?shù)厝藗儗Ω呱行逓樽巫尾痪氲淖非蠛蛯Φ赜蛱厣幕男欧钆c推崇,是極具中國傳統(tǒng)文化的精美產(chǎn)物,代表了木雕技藝的高超、古典文化的優(yōu)雅、集體智慧的結(jié)晶,所以傳承木雕藝術(shù)就是傳承中國傳統(tǒng)文化。
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