張愛玲小說中的女性意識探析

周尚豫

摘 要：文學(xué)藝術(shù)在中國有著無數(shù)受眾和追捧者，對我國文化事實際發(fā)展而言意義極其深遠(yuǎn)。在近代以來有很多優(yōu)秀的作者及小說家出現(xiàn)，為整體的文壇進步帶來了很多的推力。其中，女作家的出現(xiàn)成為了時代的特色和亮點，她們文筆出眾、情感細(xì)膩，個人作品相比于過去而言，有著很多的不同，因此得到了諸多好評。張愛玲作為諸多女性作家的代表人物，不僅作品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，在文壇也有著舉足輕重的影響力。她的作品大部分都是對于愛情和女性描寫，筆者試圖結(jié)合這個特點，探究作品中蘊含的女性意識，進而為接下來的研究打下堅實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：文學(xué)意識探究;張愛玲;小說

1.引言

在張愛玲的作品中女性是主要的描寫對象，也是主要的意識研究對象，學(xué)界對此早已展開了多類論述評價和研究。但是很多研究在數(shù)量和質(zhì)量上都缺乏對女性及個人意識的批判法研究，這對于整體研究廣度和深度保證而言就是不利的。筆者試圖結(jié)合批判法來研究作品，探究作品中女性意識，結(jié)合具體寫作來探尋意識構(gòu)建起的原因，進而為接下來的研究打基礎(chǔ)，為文學(xué)事業(yè)發(fā)展做出理論上的貢獻。

2.張愛玲創(chuàng)作中的女性意識

張愛玲創(chuàng)作中的女性意識大部分都是對各類女性傳統(tǒng)意識中盲從以及自賤的反省。舊式家族式的大小姐是很多作品中最多出現(xiàn)的人物，大部分人物都生活在五四時期，但是人們的思想和個人觀念卻沒有隨著時代的變動而改進。張愛玲沒有將自己觀察的點僅僅保持在這方面，而是在較為深層入手點來描述女性內(nèi)心深處的想法，從而全面地認(rèn)識到傳統(tǒng)意識奴性。這對于女性解放而言很有利。

在我國傳統(tǒng)權(quán)利意識觀念中，父權(quán)權(quán)利是最為重要的體系，婚姻對于女性而言是人生幸福之本，但在實際生活中卻似乎不是如此。張愛玲作品中描述了很多女性婚姻的實際情況，比如在《傾城之戀》中的白流蘇、《沉香屑第一爐香》中的葛薇龍、《金鎖記》中姜長安，都是最具特色的代表。他們生活的出路就是為了找個理想人家，努力去結(jié)成相對體面的婚姻。由此也可以看出那個時代女性的特點。

在張愛玲筆下很多依附于男性的女人最終都沒有好的結(jié)果，比如在《紅玫瑰和白玫瑰》中的嬌蕊和《半生緣》中的曼璐，都是為了愛情和自私虛偽的男人在一起，做出了很多錯誤決策?！段逅倪z事》中的密斯范雖然打破了傳統(tǒng)束縛，拿到了自己期盼已久的婚姻以及生活，但到最后依舊還是必須面對三妻四妾局面。由此可以看出，雖然張愛玲筆下女性身處“五四”、但大多沒有人權(quán)基本意識，很缺乏現(xiàn)代女性所希望追求到的獨立感，內(nèi)心依附于男人和靠著男人生活的心理還是很顯著的，這都直接或者間接地為父權(quán)權(quán)利社會的繼續(xù)盛行提供了有利機會。張愛玲在作品中對這些女性進行描述，使人們看到了這類女性的悲慘結(jié)局，于是側(cè)面揭露和告知女性不要這樣做，這對于女性解放而言是很有利的。

除了對于愛情中女性做描述之外，對母親做描寫也是張愛玲作品中特色。母親也是女性角色最為重要的社會職責(zé)，在封建社會中大多都是對男性歌功頌德的，所以婦女的權(quán)利低下，很多母親角色都是為了維護封建權(quán)利而存在的。一代代教育使恪守婦道遵規(guī)守紀(jì)依附男性，成為了女性應(yīng)該做到的準(zhǔn)則，這自然和新社會是不符的。所以在自己的作品中張愛玲多描述、刻畫、批判了大量封建女性的母親角色。比如在《金鎖記》中的曹七巧就是最具代表的人物。她在歷經(jīng)了許多挫折后變了樣子，對待自己的女兒以“保護”為由，侵犯個人隱私替孩子們做主，干擾女兒婚姻大事。張愛玲對于母愛中的自私性、窺探性和落后性做了具體的描寫，很好反映出了那個時代女性的生活[1]。

3.張愛玲小說女性意識構(gòu)建原因

張愛玲在小說中之所以對女性意識有如此描寫，主要因素包括以下幾個具體層面。首先，張愛玲在家中受到了環(huán)境的影響。多個親屬位居較高官職，這就使得她沒有體會到幼年快樂，缺乏他人給與愛護和體貼[2]。而母親婚后也遇到了諸多感情問題，這就使得小愛玲沒有愛護，思索男女問題成為了她青春歲月的玩伴。而男女平等境遇的不同也激發(fā)了她對該問題思索，這就是個人作品意識體系出現(xiàn)原因。

母親的影響也是張愛玲成長道路上重要的因素。張愛玲的母親很有修養(yǎng)，個人素質(zhì)在那個時代算得上很好，她也很崇尚羅曼蒂克式愛情。因此對于小愛玲有了潛移默化影響。在很多作品中都可以看到類似的情況。但是母親卻沒有得到自己想要的愛情和想象中美好生活，所以諸多次大吵大鬧都使得張愛玲認(rèn)識到婚姻的諸多不幸，和女性們在婚姻中的低下地位、以及依附于男性最終悲慘命運。因此，她對于愛情和婚姻的看法很多都是受到了母親的影響。這也是主要的原因，研究張愛玲需要結(jié)合以上角度入手來探究。

4.結(jié)語

整體來看，張愛玲鼓勵女性解放，對于舊社會女性有同情也有批判。作為新時代人類我們需尊重性別差異鼓勵男女平等，在正確思想體系指引下共同打造和諧社會，這也正確張愛玲作品社會價值所在。對于研究者而言應(yīng)該結(jié)合這些作品努力研究發(fā)掘內(nèi)容上的閃光點。

參考文獻

[1]王音璇.論張愛玲后期小說的女性意識[D].山東師范大學(xué)，2016.

[2]汪婷.張愛玲小說中的古典意象研究[D].南京師范大學(xué)，2016.