謝玲蓮
摘 要:農(nóng)村地區(qū)的教育發(fā)展相對(duì)滯后,近幾年,我國加大了教學(xué)改革力度,各種新政策和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也相繼被提出,農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)正在推動(dòng)下穩(wěn)步向前發(fā)展,教學(xué)模式開始走向創(chuàng)新。在此背景下,吟誦開始走入語文課堂,成為了師生鑒賞詩詞歌賦的一種新形勢(shì)。本文將立足農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)基礎(chǔ),對(duì)吟誦的推廣和實(shí)踐展開論述。
關(guān)鍵詞:吟誦;農(nóng)村;小學(xué);應(yīng)用
引言:
吟誦泛指閱讀,具體為有節(jié)奏的誦讀,對(duì)象大多為詩詞歌賦,是品鑒文學(xué)作品較為傳統(tǒng)的一種方式。教育改革為語文教育賦予了更多的文化色彩,也要求教師從文化、情感、思想等多角度去培養(yǎng)學(xué)生。吟誦是推動(dòng)農(nóng)村語文教育達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的一種有效手段,在未來的教育工作中,應(yīng)加大推廣力度。
一、把握好吟誦的節(jié)奏
節(jié)奏是指誦讀詩詞過程中的停頓,發(fā)音的長(zhǎng)短。不同的詩詞,吟誦的節(jié)奏也不同,這往往取決于詩詞內(nèi)容的釋義。一般來說,五字詩都按照“二二一”的節(jié)奏來吟誦,七字則為“二二二一”式,當(dāng)然也有部分特殊情況。只有把握好節(jié)奏,才能讀出詩詞的韻味。例如:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”就是較為經(jīng)典的七字詩,需要按照“二二二一”式的節(jié)奏來吟誦,而“江南好,風(fēng)景舊曾諳”則規(guī)律不明顯,需要這樣來把握節(jié)奏:“江南|好,風(fēng)景舊曾諳”。在教學(xué)中,教師要與學(xué)生一同對(duì)不同詩詞的誦讀節(jié)奏和規(guī)律進(jìn)行整理,培養(yǎng)學(xué)生語感。為了使學(xué)生吟誦詩詞的節(jié)奏感更強(qiáng),可以適當(dāng)加入一些肢體動(dòng)作,如緩慢的搖頭,輕輕用手指敲打桌面,也可以是有規(guī)律的擺動(dòng)肢體。這一點(diǎn)可以讓學(xué)生們根據(jù)自己的理解去摸索,嘗試,教師不必提出過多要求[1]。身體的律動(dòng)與吟誦保持一致的節(jié)奏,能夠給學(xué)生帶來一種身心的愉悅感,也能夠在課堂中營造出濃濃的誦讀氛圍。嘗試數(shù)次后,在接觸新的詩詞學(xué)習(xí)時(shí),教師就可以讓學(xué)生根據(jù)他們對(duì)詩句的理解,自主劃分節(jié)奏,嘗試吟誦。
二、處理好詩句的押韻
押韻是古詩詞最顯著的特點(diǎn)之一,也就是在相同的位置上有發(fā)音相同的字,讀起來十分順暢,令人回味無窮。押韻分為平聲韻和仄聲韻,取決于韻處為平聲還是仄聲,絕句基本為二四句押韻,如“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”就是典型的二四句押韻。吟誦在讀出押韻的同時(shí)還要把握好音的長(zhǎng)短和抑揚(yáng)頓挫,否則是十分僵硬,感受不出韻味的。《靜夜思》中的“舉頭望明月”就要讀出上揚(yáng)的語氣,并且在最后的“鄉(xiāng)”字拉長(zhǎng)音。根據(jù)詩詞所表達(dá)的感情,讀出抑揚(yáng)頓挫的語氣和合理的長(zhǎng)音,對(duì)于小學(xué)生來說還有一定困難,教師要進(jìn)行細(xì)致化的指導(dǎo),對(duì)詩詞內(nèi)容進(jìn)行深入剖析,讓學(xué)生帶著理解去吟誦。如《春曉》中描寫了作者在清晨睡醒后迸發(fā)的情感,從感官到回憶,寫出了作者情感在陰晴交替中的微妙變化[2],在深入解析詩詞情感內(nèi)涵的過程中,讓學(xué)生站在作者的角度,想一想應(yīng)該如何處理好吟誦的語氣、音調(diào),應(yīng)在哪一處拉長(zhǎng)。
三、營造吟誦的濃濃氛圍
吟誦是需要以情感為基礎(chǔ)的,只有學(xué)生與作者產(chǎn)生了情感共鳴,并且情緒受到了感染,才能帶著理解誦讀出詩句原本的情調(diào)。但顯然,處于嚴(yán)肅的課堂氛圍中,教師一字一句的解釋詩詞,是絲毫無法體現(xiàn)出語言魅力的,學(xué)生也無法感同身受,吟誦如同“嚼蠟”。為解決這一問題,我認(rèn)為教師應(yīng)該利用音樂、畫面等,營造出與詩詞內(nèi)容相一致的情境,學(xué)生身處這樣的環(huán)境中,吟誦詩詞自然會(huì)帶著飽滿的情感。如今,農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)設(shè)備正在不斷更新,多媒體已經(jīng)基本普及,借助設(shè)備上的優(yōu)勢(shì),營造課堂情境輕而易舉。例如,在學(xué)習(xí)《望天門山》時(shí),教師在多媒體屏幕上播放長(zhǎng)江波瀾壯闊,天門山雄奇秀麗的景色圖片,同時(shí)播放氣勢(shì)雄偉的音樂,讓學(xué)生仿佛置身于畫面之中,將自己想象為作者,正佇立在遠(yuǎn)處,飽覽這樣的景色。相信這樣的情境一定能夠激起學(xué)生的情感,此時(shí)教師在教會(huì)他們停頓、押韻、語氣和抑揚(yáng)頓挫的同時(shí),讓他們帶著自己的理解和感受去吟誦,一定能夠取得極佳的效果。當(dāng)然,創(chuàng)設(shè)情境的方法并非只有一種,教師也可以組織學(xué)生進(jìn)行表演,播放一些相應(yīng)的影視劇片段,只要能激發(fā)學(xué)生情感,促進(jìn)他們對(duì)詩詞的理解,就是好的方法[3]。為了保持學(xué)生的興趣,要不斷嘗試新的營造課堂氛圍的方法,使語文課堂和吟誦教學(xué)保持活力。
需要注意的一點(diǎn)是,不同學(xué)生從不同的角度理解古詩詞,一定會(huì)產(chǎn)生不同的情感,吟誦的特色也各不相同,但都沒有對(duì)錯(cuò)之分,教師要充分肯定,并加以引導(dǎo),教會(huì)學(xué)生從哪些角度去理解、感受詩詞。
四、組織豐富多彩的吟誦活動(dòng)
除了要在日常教學(xué)中開展吟誦教學(xué)外,教師還應(yīng)定期組織課內(nèi)外吟誦活動(dòng),開拓語文教學(xué)的形式,使學(xué)生處于濃濃的文化氛圍之中,愛上吟誦。活動(dòng)的組織可以是班級(jí)內(nèi)的,也可以是全校范圍內(nèi)的,吟誦的內(nèi)容可以是課本內(nèi)的,也可以是學(xué)生搜集的課外資料。學(xué)生自行在課下準(zhǔn)備,參賽,層層“PK”,評(píng)選最終冠軍。這樣的活動(dòng)能夠豐富了學(xué)生的古詩詞積累,也使吟誦在全校范圍內(nèi)得到了推廣,將使學(xué)生更加認(rèn)可這樣的學(xué)習(xí)模式,增強(qiáng)他們的語感。
五、結(jié)語
總之,農(nóng)村地區(qū)語文教育想要不斷向前發(fā)展,必須對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行深入創(chuàng)新。吟誦是學(xué)生感受古詩詞文化、意蘊(yùn)的一種有效手段,也是培養(yǎng)他們文化品質(zhì)和語文素養(yǎng)的重要路徑。農(nóng)村語文教師要重視吟誦活動(dòng)的組織,認(rèn)識(shí)吟誦的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生的吟誦能力,通過在日常教學(xué)中的落實(shí)和各類活動(dòng)的組織,使吟誦得到全面性的推廣,為語文教育的向前推進(jìn),也為了學(xué)生們的全面素質(zhì)發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn):
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[2]汪惠燕.把古詩吟誦教學(xué)帶進(jìn)農(nóng)村小學(xué)語文課堂[J].師道·教研,2017(9):190-190.
[3]沙春艷.小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)探討[J].好家長(zhǎng),2017(63):93-93.