敬晶晶
摘 要:語(yǔ)文是一門(mén)富含了人文思想、情感態(tài)度及文化知識(shí)的學(xué)科,學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展起到的作用是多面性的。初中教學(xué)中,語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要學(xué)科,要求教師能夠根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),從多方面入手,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)提升。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;學(xué)生;人文素養(yǎng)
本世紀(jì)教育體制改革工作取得了顯著的成效,以提升受教育者綜合素質(zhì)為基本目的。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有些教師還沒(méi)有從傳統(tǒng)教育思想中擺脫出來(lái),對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)不夠重視,影響整體的教學(xué)效果。為了改變這種局面,必須從語(yǔ)文教材中挖掘更多人文題材,通過(guò)引導(dǎo)、鼓勵(lì)的方式,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義
在初中語(yǔ)文教學(xué)中積極滲透人文素養(yǎng)是教學(xué)改革的必然要求。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生需要將以人為本作為主要原則,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)正確價(jià)值觀與人生觀的樹(shù)立,正確面對(duì)遇到的社會(huì)事件與生活環(huán)境。教師具備良好的人文素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)之時(shí)所必須滿(mǎn)足的條件,這也是順利開(kāi)展教育教學(xué)工作的重要前提,能有效培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。教師在這一過(guò)程中可利用平和的心態(tài)與角度關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,發(fā)揮自身的榜樣作用,潛移默化地影響學(xué)生[1]。
二、如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)
1將人文素養(yǎng)與實(shí)踐融合
傳統(tǒng)教學(xué)工作的明顯缺陷就是忽視實(shí)踐的重要性,甚至將語(yǔ)文判定為語(yǔ)言性學(xué)科。在實(shí)踐方式方面也存在科學(xué)性較為缺乏的狀態(tài),這會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)效果造成較為嚴(yán)重的影想,人文素質(zhì)教育也不能實(shí)現(xiàn)對(duì)自身作用與意義的有效發(fā)揮。在課程改革不斷深化的同時(shí),初中語(yǔ)文教師從自身著手實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)理念以及方法的不斷改變,主要是在滲透人文素養(yǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的不斷增加,有效融合人文素養(yǎng)與實(shí)踐活動(dòng),是促使語(yǔ)文教學(xué)貼近學(xué)生生活的重要方法,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的重要性與必要性。教師在滲透人文素養(yǎng)的過(guò)程當(dāng)中,需要考慮多方面內(nèi)容,其中主要涉及語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)、知識(shí)以及實(shí)踐等。在學(xué)生實(shí)際生活中科學(xué)利用知識(shí)是加深學(xué)生知識(shí)理解以及人文素養(yǎng)理解的重要方法。
2落實(shí)“以人為本”的語(yǔ)文教學(xué)
以人為本是初中語(yǔ)文教學(xué)所使用的主要方式,教師在滲透人文素養(yǎng)時(shí)也需要將其作為主要原則,這對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)有積極意義。教師在開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,以人為本可以較為直觀地體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重。尤其是直觀地表示教師面對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)的態(tài)度。學(xué)生在此種背景之下,可實(shí)現(xiàn)對(duì)主觀作用的有效發(fā)揮,進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)成績(jī)[2]。教師在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的同時(shí),必須給予學(xué)生學(xué)習(xí)效果足夠的重視。針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)以及人文素養(yǎng)提升的信心不斷強(qiáng)化,監(jiān)督學(xué)生利用人文素養(yǎng)的精神嚴(yán)格要求自身言行,最終養(yǎng)成較為良好的語(yǔ)言行為習(xí)慣。
3、從初中語(yǔ)文教材內(nèi)容中挖掘道德人文素材
在新課程理念下,教師為課堂的主導(dǎo),而教學(xué)主體為學(xué)生,教師需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的分析,有效地向?qū)W生傳授文章作者所想要表達(dá)的思想,同時(shí)挖掘素材中的人文精神。很多時(shí)候,語(yǔ)文教材中素材的人物形象、故事情節(jié)等,都可能引起學(xué)生的情感共鳴,語(yǔ)文教師需要深入淺出,用淺顯通俗的語(yǔ)言將文章中蘊(yùn)含的人文精神表達(dá)出來(lái)[1]。初中生通過(guò)對(duì)文章中人文精神的理解,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,形成健康的情感態(tài)度,塑造優(yōu)質(zhì)品格。
具體來(lái)說(shuō):第一,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀文章,理解文章中的人文精神。教師作為語(yǔ)文教學(xué)課堂的主導(dǎo)者,需要堅(jiān)持循序漸進(jìn)、循循善誘的原則,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)精品閱讀文章進(jìn)行反復(fù)品味,尤其是一些精彩的情節(jié)、段落,更需要精讀、細(xì)讀。引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)的故事情節(jié)、形象的人物刻畫(huà)中,分析其中蘊(yùn)含的情感態(tài)度、心理狀態(tài)。第二,在朗讀中融入自身的情感?,F(xiàn)階段,初中語(yǔ)文教材經(jīng)過(guò)多次改版,納入其中的文章都是精選的優(yōu)秀文學(xué)作品,里面不僅包括了巧妙的語(yǔ)言表達(dá),同時(shí)也傳遞了豐富的情感。學(xué)生需要在朗讀中融入情感,理解和領(lǐng)會(huì)這些情感,朗讀時(shí)抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂地演繹文章,對(duì)文章作者創(chuàng)作中的相關(guān)情感進(jìn)行感悟。
4、將所學(xué)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不僅僅要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),還要讓他們獲得深刻的感悟,作用于他們的真實(shí)生活,促進(jìn)他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。因此在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于文章中表現(xiàn)出的人文情感及內(nèi)涵,教師不妨聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活,深化他們的感悟與理解,獲得真正意義上的收獲?!蹲咭徊剑僮咭徊健芬晃?,文章描寫(xiě)了作者在童年時(shí)期,在小伙伴們的慫恿下,爬上了懸崖,結(jié)果卻被困在了半山腰。最后,他在父親的鼓勵(lì)幫助下,成功地爬下了懸崖,戰(zhàn)勝了自己。使他終于明白,不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石,而要著眼于最初的一小步。借助文章內(nèi)容教師不妨讓學(xué)生思考自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,是否在遇到了困難時(shí)就第一時(shí)間想到退縮?是否在教師布置了背誦文章的任務(wù)時(shí)總是認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)?有沒(méi)有嘗試過(guò)向前“走一步,再走一步”?相信學(xué)生們都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí),他們也將進(jìn)行一次深刻的自我反思,感受到自己所擁有的無(wú)窮力量。這樣一來(lái),就真正借助文章實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),且作用到了他們的實(shí)際學(xué)習(xí)與生活。
5、以課外資源調(diào)動(dòng)學(xué)生情感
培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)他們的情感,與文章作者產(chǎn)生共鳴,只有這樣才能真正領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的人文素養(yǎng),并吸收、內(nèi)化。課堂上,教師應(yīng)借助豐富的課外資源以及現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,在課堂上為學(xué)生帶來(lái)感官上的刺激,從而調(diào)動(dòng)他們的情感。
6、開(kāi)展豐富的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)
語(yǔ)文教材中的內(nèi)容本就以理論為主,教師如在課堂上不斷地向?qū)W生灌輸理論,那么不僅無(wú)法吸引學(xué)生興趣,致使課堂氣氛沉悶,也無(wú)法發(fā)揮出語(yǔ)文教學(xué)的人文作用。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,也為語(yǔ)文課堂注入了無(wú)限的活力,將提升人文素養(yǎng)培養(yǎng)的效果。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的根本作用和意義體現(xiàn),也是新課程改革提出的要求。每一名語(yǔ)文教師都必須與時(shí)俱進(jìn),跟上語(yǔ)文教學(xué)改革的步伐,步入素質(zhì)教育的時(shí)代,將語(yǔ)文教學(xué)的工具性與人文性特點(diǎn)充分發(fā)揮,將學(xué)生培養(yǎng)成為集扎實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)與優(yōu)秀思想品德于一身的優(yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
[1]安秀霞.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊(B版),2014(5):71.
[2]李艾芹.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].中國(guó)校外教育,2016(4):70.