新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的興與衰

摘 ?要：連環(huán)畫作為文獻(xiàn)類型中的一種，曾在我國繪畫歷史上有著較為顯著的地位，廣大讀者都因其通俗易懂、圖文并茂的特征十分喜愛，也正是因為如此連環(huán)畫也具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)，可以說是老少皆宜。而為了更好地發(fā)揮出新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的價值，本文則就其興與衰進(jìn)行了具體的研究。

關(guān)鍵詞：新中國;傳統(tǒng)連環(huán)畫;興與衰

1.引言

在新中國成立之后，連環(huán)畫作為大眾文化中的一種可以說是陪伴且滋養(yǎng)了數(shù)代人的成長，深受廣大群眾所喜愛。在時間不短推移下，傳統(tǒng)連環(huán)畫屬性也在時間推移下發(fā)生了變化，可是不管怎樣它依然是我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一，在我國美術(shù)發(fā)展歷程中也有著顯著的促進(jìn)作用。而本文則是從連環(huán)畫概念著手，就其發(fā)展歷程以及興與衰進(jìn)行了具體的研究，目的則是希望新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫得到更好地發(fā)展。

2.連環(huán)畫的概念

連環(huán)畫別名是?“小人書”，其作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，主要是按照現(xiàn)實生活題材、文學(xué)作品故事而進(jìn)行改編的簡潔文字腳本，而其展示內(nèi)容的方式則是由畫面來展示，整個畫幅之間具有連貫性。連環(huán)畫之中的文字則主要功能則是敘事，而畫面則可以說是文字的延伸，能夠更好地幫助讀者進(jìn)行閱讀[1]。具體而言，其主要類型有以下幾種：

（1）線描連環(huán)畫。這一種表現(xiàn)形式是最為傳統(tǒng)的一種形式，在最開始的時候，這一種類型則是以毛筆白描為主要創(chuàng)作方式。

（2）工筆彩繪連環(huán)畫。這一種表現(xiàn)形式也是較為著名的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可是這一種表現(xiàn)方式具有較高的成本，創(chuàng)作者在繪制過程中需要傾注較多的精力，而后期在印刷過程中有些為了節(jié)約成本就將其制作成了黑白版。

（3）素描連環(huán)畫。這一種藝術(shù)表現(xiàn)形式也是常見類型，而其則是以鉛筆素描和鋼筆素描為主，其在創(chuàng)作過程中舍棄了傳統(tǒng)線條的應(yīng)用，主要是借助于透視、明暗對比等方式來追求畫面的寫實性，其中《杜江偵察記》就是鉛筆素描的代表作;而《交通站的古詩》則是鋼筆素描的代表作。

（4）木刻連環(huán)畫。這一表現(xiàn)形式也是具有較大影響力的一種類型，創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中主要是使用單線條來刻畫人物形象，木刻線條粗獷剛健且質(zhì)樸，會和大面積的黑色形成較為強(qiáng)烈的黑白對比，其中《狼牙山五壯士》是代表作品。

（5）其它民間工藝形式連環(huán)畫。除了上述幾種表現(xiàn)形式之外，一些民間工藝形式也是我國傳統(tǒng)連環(huán)畫重要組成，最為常見的像是扎染連環(huán)畫、剪紙連環(huán)畫等等。

3.連環(huán)畫的發(fā)展歷程

連環(huán)畫在古代群眾中經(jīng)常會被稱之為小人書，早在民國時期就已經(jīng)步入了我國群眾眼球之中成為百姓喜聞樂見的藝術(shù)種類之一。在進(jìn)入20世紀(jì)二、三十年代之后，新中國連環(huán)畫受到了較多群眾的關(guān)注，可以說是火了很長一段時間，這一階段最為出名的就是良友公司所出版的《木刻連環(huán)圖畫故事》，這一連環(huán)畫是我國木刻版畫藝術(shù)表現(xiàn)的一種，最開始出現(xiàn)在1933年9月，也是連環(huán)畫發(fā)展過程中較為獨特的一種表現(xiàn)形式，而其中則一共有四冊故事，其分別是《我的懺悔》、《一個人的受難》、《沒有字的故事》、《光明的追求》。另外，在這一時期連環(huán)畫還出現(xiàn)了較多的歷史故事、古典名著、民間傳說，像是《三國演義》、《西廂記》、《十五貫》等連環(huán)畫的出現(xiàn)都吸引了一大批群眾。在進(jìn)入20世紀(jì)之后七、八十年代之后因為我國也已經(jīng)步入到了一個新的時期，而這一階段下的連環(huán)畫則是以《無產(chǎn)階級的歌》、《白求恩在中國》等一系列名篇為主。而進(jìn)入90年代之后，又出現(xiàn)了《地球上的紅飄帶》、《可愛的中國》等一系作品。

4.分析新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的興與衰

4.1連環(huán)畫興盛時期

縱觀我國連環(huán)畫發(fā)展歷程，我們能夠發(fā)現(xiàn)歷史十分久遠(yuǎn)，大概有100多年，特別是在新中國成立之后，我國連環(huán)畫發(fā)展速度更是十分的迅猛，在20世紀(jì)五、六十年代，新中國剛剛成立，這個時期群眾文化水平、生活質(zhì)量都較為低下，而連環(huán)畫在這一時期則受到了較多群眾的喜愛，成為了一項十分重要的娛樂性活動，而連環(huán)畫在那一時期也承擔(dān)了一定的掃盲效果，可以說是人們重要的讀物，而這一時期也是連環(huán)畫發(fā)展的黃金時代，是其最為興盛的時期。

4.2連環(huán)畫衰退的原因

在新中國成立后，我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展也十分的迅猛，出版事業(yè)也因此而得到了發(fā)展和繁榮，再加上人們生活節(jié)奏不斷加快、文化娛樂活動的越發(fā)豐富，連環(huán)畫也就失去了之前的輝煌。具體而言，連環(huán)畫之相比較于之前之所以會不景氣，原因主要表現(xiàn)在以下幾點：（1）在改革開放之后，我國國民經(jīng)濟(jì)、生活質(zhì)量都得到了顯著提升，人們生活方式、價值觀念以及審美情趣也因此而發(fā)生了較為顯著的變化，整個社會文化生活追求也變得越發(fā)的多元化[3]。再加上經(jīng)濟(jì)文化全球化發(fā)展，外來文化步入我國市場也促使我國傳統(tǒng)藝術(shù)受到了影響和沖擊。（2）市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促使出版商、圖書上也建立起了盈利至上的思想觀念，連環(huán)畫的無人問津也就會促使其出版數(shù)量越來越少。（3）在網(wǎng)絡(luò)、影視、手機(jī)等現(xiàn)代媒體不斷發(fā)展環(huán)境下，群眾需求也變得越發(fā)的多樣化，這個時候連環(huán)畫也就很難再滿足群眾的需求。

4.3新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫發(fā)展機(jī)遇

新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫在現(xiàn)如今這個時代背景下要想得到更為良好的發(fā)展，機(jī)遇可以說是有很多，其關(guān)鍵的還是體現(xiàn)在以下兩條：

（1）打造中國品牌形象。新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫要想得以發(fā)展，還需要打造出屬于中國獨有的品牌形象，像是美國的唐老鴨、米老鼠都是成功的典型范例，只有先創(chuàng)造除屬于我國獨有的連環(huán)畫品牌人物，之后才能以此來進(jìn)行延伸和發(fā)展。

（2）在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫要想得以發(fā)展，必然要先做好優(yōu)秀、精髓繼承與發(fā)揚(yáng)工作，同時還需要結(jié)合時代發(fā)展、群眾需求進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能促使其得到更為良好的發(fā)展。

5.結(jié)語

綜上所述，新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫作為我國傳統(tǒng)文化重要構(gòu)成，本身就存在較為豐厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，同時經(jīng)歷過一段時間的風(fēng)光，也經(jīng)歷過一段時間的衰敗，而要想真正讓其得到有效的繼承和發(fā)展還是要在保留傳統(tǒng)優(yōu)點的同時，緊跟時代發(fā)展步伐進(jìn)行突破和創(chuàng)新，這樣才能進(jìn)一步促使新中國傳統(tǒng)連環(huán)畫受到更多的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫雯琦. 探討新中國連環(huán)畫的傳承與發(fā)展[J]. 現(xiàn)代裝飾（理論）， 2016（1）.

[2]李振宇. 文化轉(zhuǎn)型時代的連環(huán)畫興衰[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計）， 2015（1）：104-108.

[3]高蘭. 傳統(tǒng)連環(huán)畫的衰弱于我國現(xiàn)代漫畫發(fā)展之借鑒[J]. 上海工藝美術(shù)， 2013（3）：60-61.

作者簡介：

張昶?（1992.7.25-），?女?，漢族?，籍貫遼寧鞍山人，魯迅美術(shù)學(xué)院傳媒動畫學(xué)院，16級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計學(xué)，研究方向：動畫片導(dǎo)演手法創(chuàng)新研究

（作者單位：遼寧大連魯迅美術(shù)學(xué)院）