鄧家駒
摘 要:苗族是中國56個少數(shù)民族之一,具有獨(dú)特的文化魅力,而苗族舞蹈是最具文化內(nèi)涵的一種表現(xiàn)形式,它主要通過苗族人們?nèi)辗e月累的生活實踐形成,因此苗族舞蹈具有濃厚的生活氣息,具有可模仿、娛樂性強(qiáng)、帶有宗教色彩等特點,并且體現(xiàn)了苗族人們艱苦奮斗的品質(zhì)以及追求美好理想的特色。本文主要研究了苗族舞蹈的形成,在這個基礎(chǔ)上分析了苗族舞蹈的審美藝術(shù)特色,使得苗族舞蹈在中國乃至世界傳承。
關(guān)鍵詞:苗族舞蹈;審美意識;藝術(shù)特色
大多藝術(shù)形式來源于舞蹈,隨著人類的藝術(shù)積累,舞蹈本身傳達(dá)著人們對于藝術(shù)的追求。中國是一個古老的國家,群居著多個民族,每個民族都能夠通過他們獨(dú)特的舞蹈形式來表現(xiàn)各個民族的生活習(xí)性。苗族更是一個熱愛歌舞,熱愛生活的民族,苗族舞蹈具有獨(dú)特的民族魅力,通過舞蹈展現(xiàn)苗族人的艱苦奮斗,追求幸福生活的向往。本文主要從以下幾個方面來講述苗族舞蹈的審美藝術(shù)特色。
一、苗族舞蹈藝術(shù)特色形成過程
每個民族都有其獨(dú)特的藝術(shù)文化魅力,經(jīng)過了時間的沉淀,苗族舞蹈形成了特殊的審美藝術(shù)特色,具有悠久的歷史魅力。它在原始社會便已經(jīng)有了雛形,苗族人生活比較艱難,即便在惡劣的環(huán)境下,苗族人特別向往幸福美好的生活他們堅忍不拔,勤勞勇敢,在日常生活中,創(chuàng)造出了美好的苗族舞蹈,苗族舞蹈能夠有機(jī)融合音樂和舞蹈,讓舞蹈本身呈現(xiàn)出富含文化和地域特色的特色感官,記錄苗族人從古至今的發(fā)展過程。苗族舞蹈的來源于原始的巫教文化,推崇尊重自然,在很多節(jié)慶場合,苗族人們通過舞蹈來傳達(dá)內(nèi)心豐富的情感。同時,苗族舞蹈具有敘事性,由于經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面的影響,苗族舞蹈好像在給周圍的人們講述苗族人的人格魅力、以及苗族的歷史進(jìn)展。總之。苗族舞蹈體現(xiàn)了苗族人的精神和物質(zhì)文化,表達(dá)了豐富的藝術(shù)魅力[1]。
二、苗族舞蹈審美藝術(shù)特點
(一)苗族舞蹈具有陽剛雄渾特色,呈現(xiàn)出尚力之美
在惡劣的生活條件下,由于受到外族的壓迫,苗族人們推崇力量來增加自身的威懾力。在古代惡劣的環(huán)境下,需要地質(zhì)外敵的入侵,還需要擊敗野禽猛獸,要想維護(hù)自身安全,他們需要塑造出陽剛雄渾的形象,他們頭上帶有一對角,模仿牛的屬性,希望通過獨(dú)特的造型來獲得牛的能力,提高自身的內(nèi)在涵養(yǎng),希望抵抗殘酷的自然。其次苗族人們的服飾也體現(xiàn)出了苗族人崇尚力量的思維。在苗族族群生活的各個角落遍布著尚力美術(shù)的審美藝術(shù)魅力,基于這個因素,苗族舞蹈呈現(xiàn)出一種慷慨激昂的特點,展現(xiàn)出雄渾的氣勢,正是這個陽剛雄渾的審美特點,讓苗族能夠在戰(zhàn)亂中生存下來,延續(xù)民族的魅力。例如在苗族舞蹈中的《刀梯舞》以及《遷徙舞》能夠體現(xiàn)苗族人的陽剛之美,表現(xiàn)苗族舞蹈的崇尚力量,展現(xiàn)陽剛之氣的審美藝術(shù)特點[2]。
(二)苗族舞蹈具有陰柔之美
苗族舞蹈產(chǎn)生于原始的宗教活動,他們的認(rèn)知能力有限,存在崇拜自然和尊重自然的現(xiàn)象,因此苗族陰柔傳情由此產(chǎn)生。苗族人具有強(qiáng)烈的母性崇拜思想,有著寬厚的包容胸襟,苗族人的認(rèn)知方式主要是通過心靈的溝通來克服隔閡,用陰郁、虛無、陰柔來表達(dá)客觀存在。他們的舞蹈中抒發(fā)的陰柔之美,有些還來自于苗族人們的衣食住行,苗族人們通過舞蹈表達(dá)自身的主觀情緒,他們在舞蹈動作以及韻律上體現(xiàn)出輕柔之美,描繪出身體線條的柔美之態(tài),來傳達(dá)出陰柔傳情的審美藝術(shù)特色。例如苗族舞蹈《跳月舞》,這個舞蹈蘊(yùn)含著柔美的藝術(shù)特征,剛開始是苗族人求偶的舞蹈,隨著文化的進(jìn)步,時代的發(fā)展,這種表達(dá)自身情感的舞蹈也慢慢獲得了創(chuàng)新思維,他們采用蘆笙、打擊鼓等方式來傳播情感,通過輕柔的節(jié)奏,伴隨著歌曲樂器跳舞,展現(xiàn)相互一種純粹樸實的情感。
(三)苗族舞蹈具有繁復(fù)之美
在苗族的審美實踐活動中,有一種美學(xué)形式是繁復(fù)之美。這種形式不僅在文字?jǐn)⑹律希诿缱宓姆?、飾品中都有體現(xiàn),同時在苗族人的生活態(tài)度以及價值觀方面也有體現(xiàn)。由于物質(zhì)生活困難,外族的強(qiáng)大壓力,苗族人的生產(chǎn)水平較為落后,苗族人們都渴望獲得充足的物質(zhì)資源,他們開始崇尚魚圖騰,希望像魚多籽一樣繁衍更多的人口增加勞動力。此外苗族人們的服飾復(fù)雜、舞蹈動作繁瑣也體現(xiàn)他們富有的狀態(tài)。苗族人參加各種原始的宗教活動,通過繁雜的歌舞來詮釋繁復(fù)之美。例如在苗鼓舞中,就有很多舞蹈動物以及多種多樣的手腕動作,通過繁復(fù)的舞蹈塑造氣勢渾厚之感,體現(xiàn)出苗族人們對美好生活的追求。
(四)苗族舞蹈體現(xiàn)出一種兇惡感
苗族舞蹈中還蘊(yùn)含著一種特殊的審美藝術(shù),那就是將兇惡的、猙獰的神靈融合在舞蹈中,通過兇神惡煞的形象來表達(dá)舞蹈藝術(shù),苗族人們將正義的英雄或者神通廣大的神明都塑造成兇惡的形象,主要目的是為了壓制邪惡的靈魂,抓住人們內(nèi)心的丑陋形象,讓更多人能夠直面歷史,挑戰(zhàn)命運(yùn)。在苗族舞蹈中《猴兒鼓舞》中就體現(xiàn)出來了,舞蹈的主角面部兇惡,帶著一種神秘及威嚴(yán),賦予其驅(qū)除邪惡的力量,苗族人們希望通過這個舞蹈來傳達(dá)出美好的生活愿景[3]。
(五)苗族舞蹈體現(xiàn)出生活之態(tài)
苗族舞蹈是生活實踐的象征,舞蹈中透露出苗族人們的農(nóng)耕、梳妝等日常生活。此外苗族舞蹈有些是通過模仿佛那個屋塑造而成的。由此可知,苗族舞蹈透露出一種生活之態(tài),具有臨摹性,教育意義,讓人們通過舞蹈來識別生活知識,提高生活認(rèn)知能力。例如在特殊的節(jié)日中,苗族人們會舉辦各種節(jié)日活動,苗族人們穿上艷麗繁復(fù)的衣服,通過各種形式的娛樂性和生活性表演,讓苗族人們體驗生活,感悟生活的多姿多彩,讓苗族人們具有追求美好生活的愿景,讓苗族人們在快樂的氛圍中成長。
三、結(jié)束語
眾多民族經(jīng)過千年的傳承,各個民族舞蹈都具有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵及審美藝術(shù)特色。而苗族舞蹈是具有很強(qiáng)影響力的舞蹈類型,具有濃烈的民族特色。即使苗族人在艱苦的環(huán)境中,也能創(chuàng)造出向往未來美好生活的優(yōu)秀舞蹈動作。苗族舞蹈具有不同的審美藝術(shù)特點,通過舞蹈來表現(xiàn)生活之態(tài),向往著美好生活。在他們的舞蹈中能看出苗族人們對自然的敬畏之情,對命運(yùn)的坦然,其藝術(shù)氣氛以及舞蹈感染力極強(qiáng),能夠激發(fā)觀看者的情感共鳴,讓人們沉醉其中。
參考文獻(xiàn)
[1]高玉娟.淺析貴州苗族舞蹈造型技巧審美藝術(shù)[J].藝術(shù)科技,2019,32(8):126.
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