小學(xué)品德與社會(huì)課堂中對(duì)學(xué)生德育的滲透

劉福祿

在新課程改革深入開展的背景下，素質(zhì)教育理念逐漸成為人們?cè)谡n堂教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注和研究的內(nèi)容之一。德育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，自然也成了人們研究的對(duì)象之一。而在小學(xué)階段所設(shè)學(xué)科當(dāng)中，以“品德與社會(huì)”的知識(shí)內(nèi)容與德育最為接近。本文便擇取這一學(xué)科作為論述對(duì)象，對(duì)如何在教學(xué)中有效滲透德育作如下闡述。

“德育”即道德教育，是現(xiàn)代課堂對(duì)學(xué)生全面發(fā)展要求的一個(gè)必然方向。德育的意義在于，保證學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，既能成才，亦能成人，使學(xué)生成為“德才兼?zhèn)洹钡恼嬲瞬拧５掠膬?nèi)容十分豐富，從大方向上來劃分，可以概括為勞動(dòng)教育、集體主義教育、愛國主義教育、理想教育、民主法治觀念教育等等。本文限于篇幅問題，現(xiàn)只根據(jù)小學(xué)年級(jí)學(xué)生的身心特征作為契合點(diǎn)，只選取上述所提的前三項(xiàng)為依托，對(duì)具體的教學(xué)過程進(jìn)行總結(jié)歸納。

一、挖掘教材，實(shí)施勞動(dòng)教育

勞動(dòng)教育的內(nèi)涵是幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和態(tài)度，成為一個(gè)熱愛勞動(dòng)、習(xí)慣勞動(dòng)、不怕勞動(dòng)的人，是德育內(nèi)涵的主要內(nèi)容之一。在品德與社會(huì)學(xué)科的教材當(dāng)中，收錄了大量與勞動(dòng)主義教育相關(guān)的課程內(nèi)容，對(duì)于推動(dòng)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著良好的優(yōu)勢。因此，我們應(yīng)在教學(xué)中，積極對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展和挖掘，對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行深入的解析，從而促進(jìn)學(xué)生科學(xué)勞動(dòng)關(guān)系的形成。

以《黃土高坡》一節(jié)的教學(xué)為例。在將本節(jié)主要知識(shí)點(diǎn)黃土高原的地理位置、環(huán)境，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化作了詳細(xì)的講解之后，我便根據(jù)“勞動(dòng)”這一主題，對(duì)課堂展開了深入挖掘。如：展示黃土高原惡劣的氣候環(huán)境、貧瘠缺水的土地，我向?qū)W生們?cè)儐枺骸懊鎸?duì)這么惡劣的環(huán)境，當(dāng)?shù)厝耸窃鯓由畹哪兀俊边@一問題的提出，引出了“辛勤勞動(dòng)”的背景。就此或以圖片或文字資料的形式，向?qū)W生詳細(xì)展示當(dāng)?shù)厝嗣袢绾卫眠@里的溝谷和陡坡植樹種草，既防止了水土流失，又發(fā)展了牧業(yè)，巧妙地化劣勢為優(yōu)勢；這里缺水，人們便發(fā)明了轆轤汲水；又根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境挖窯洞居住，既能防風(fēng)沙、防雨雪，還冬暖夏涼，沒有蚊蟲……諸如此類，以辛勤的勞動(dòng)對(duì)抗并戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，通過這些背景的挖掘與了解，“辛勤勞動(dòng)”“智慧勞動(dòng)”“科學(xué)勞動(dòng)”的觀念在學(xué)生們的內(nèi)心得到了良好滲透，極大地提升了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知和理解，從而使得課堂的德育從這一角度獲得良好展開。

二、結(jié)合游戲，促進(jìn)集體教育

集體教育是以集體主義價(jià)值觀為導(dǎo)向的教學(xué)。良好的集體主義觀，應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)自己身邊具有共同目標(biāo)的團(tuán)體的認(rèn)同，且能夠在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的相關(guān)行動(dòng)中，進(jìn)行有效、積極合作，從而推動(dòng)效力的提升。小學(xué)階段的學(xué)生們由于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，因此，對(duì)這一觀念的認(rèn)識(shí)十分薄弱，單以理念的灌輸不會(huì)產(chǎn)生較好的作用。根據(jù)其心理規(guī)律分析而言，我們可以利用相關(guān)團(tuán)體游戲活動(dòng)的開展對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。使之在切身的實(shí)踐體驗(yàn)中獲得對(duì)“集體、團(tuán)結(jié)、協(xié)作”等理念的感悟與認(rèn)同，從而在潛移默化中促進(jìn)集體教育的滲透。

以《做守規(guī)則的小學(xué)生》一節(jié)教學(xué)為例。在對(duì)本節(jié)有關(guān)于“誠實(shí)守信、德貴自律”“人無信不立”等概念給學(xué)生講解之后，我便根據(jù)“團(tuán)結(jié)、信任”等主題組織學(xué)生們展開了“信任背摔”的游戲活動(dòng)。這是一個(gè)廣為人知的經(jīng)典項(xiàng)目，過程為需要個(gè)人站在一定高度的位置向后筆直倒下，而其他人則需要面向站立，共同伸出雙手接住倒下的隊(duì)員。這一活動(dòng)的優(yōu)勢在于，一方面，這一游戲的進(jìn)行需要學(xué)生集體完成；另一方面，需要某位學(xué)生作為個(gè)體與團(tuán)體協(xié)作進(jìn)行。如此，既需要集體的大力協(xié)作，又需要完全的信任。通過這一游戲的開展，在實(shí)際體驗(yàn)中，極大地提高了學(xué)生們對(duì)“集體”的概念，對(duì)“團(tuán)結(jié)協(xié)作”重要性的認(rèn)知等，從而使得學(xué)生們的集體德育觀念得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，確保了德育的教學(xué)質(zhì)量。

三、情境體驗(yàn)，增強(qiáng)愛國教育

愛國教育是德育內(nèi)容的主要組成部分，也是學(xué)生自身德育素養(yǎng)的重要外在體現(xiàn)，我們應(yīng)以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境體驗(yàn)為主。即，在教學(xué)過程中，教師通過語言描述、音樂渲染，或者相關(guān)視頻的播放進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生融入這一情境當(dāng)中。由此，學(xué)生們便可以在各種感官的帶動(dòng)下，良好地激發(fā)愛國情感，為德育的進(jìn)一步滲透作良好鋪墊。

以《為了祖國的振興》一節(jié)為例，我首先通過多媒體，為學(xué)生們播放了自新中國成立以來，為祖國建設(shè)付出艱辛汗水的典型代表人物的影像資料。如，科學(xué)技術(shù)方面，有錢學(xué)森、華羅庚、鄧稼先等；以及大慶油田開發(fā)時(shí)期的“鐵人”王進(jìn)喜等人；其他還有焦裕祿、孔繁森、張朝陽、楊利偉等。同時(shí)，我又選擇對(duì)錢學(xué)森的個(gè)人事跡作為典型進(jìn)行了詳細(xì)講解。如：錢學(xué)森在歸國之前，已經(jīng)是美國著名大學(xué)麻省理工學(xué)院的終身名譽(yù)教授，參與了美國的秘密軍事科研項(xiàng)目，掌握著許多前沿科技，享有美國最高級(jí)別的安全通行證。然而，面對(duì)如此之多優(yōu)越的條件，當(dāng)他聽說新中國成立的消息時(shí)，還是毅然決然地放棄一切，就算面對(duì)重重的阻撓和殺身之禍，錢學(xué)森還是下定決心要回來為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。在這一系列視頻片段的播放之余，我以《走進(jìn)新時(shí)代》的歌曲作為背景，使學(xué)生們?cè)谝曈X與聽覺的雙重激發(fā)下更好地融入課堂的情境，讓學(xué)生們?cè)趯?duì)這些愛國人士的了解下受到熏陶、感染，喚起他們建設(shè)祖國的決心和信心，從而促使愛國意識(shí)和精神的培養(yǎng)在潛移默化中得到良好滲透。

四、結(jié)語

德育的本質(zhì)是“立德樹人”，是確保學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)之余得以健康成長的重要保障。而縱觀品德課的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于德育的滲透是有著很大優(yōu)勢的。因此，在實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)積極將德育貫穿于課堂當(dāng)中，使之與教學(xué)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，同時(shí)，積極根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與相應(yīng)的德育目標(biāo)，時(shí)時(shí)作出靈活的調(diào)整與優(yōu)化，促使學(xué)生們更好地認(rèn)識(shí)德育內(nèi)涵，感悟德育內(nèi)涵，在逐步積累中提升德育素養(yǎng)，只有如此，我們才能不斷為學(xué)生們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造出高效的平臺(tái)。

（責(zé)編 楊 菲）