家庭教育不能前后矛盾

云曉

把“ 手表定理”運(yùn)用到家庭教育中就是，家長對孩子的教育不能前后矛盾，或者說家長雙方對孩子的教育不能相互矛盾。

心理學(xué)家做過這樣一個試驗：

給某個人一塊手表，當(dāng)別人問這個人時間時，這個人能夠快速而且自信地說出時間；然而，當(dāng)給這個人兩塊指示不同時間的手表時， 這個看表的人反而不能很快地說出時間了。 因為兩塊手表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時間， 反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的信心。

心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“ 手表現(xiàn)象”，并由此引申出一個結(jié)論：在做事情時，只能有一個指導(dǎo)原則或價值取向。 后來，人們把這個結(jié)論稱為“ 手表定理”。

把“ 手表定理”運(yùn)用到家庭教育中就是，家長對孩子的教育不能前后矛盾， 或者說家長雙方對孩子的教育不能相互矛盾。

然而， 很多家長卻常常用自相矛盾的方法教育孩子，我就曾認(rèn)識這樣一位家長：

一次，因為孩子撒謊，這位家長很嚴(yán)厲地批評了孩子，然而當(dāng)孩子因為受到批評而哭號時，這位家長立刻拿出一塊餅干來逗孩子開心， 直到把孩子逗笑為止。

當(dāng)時，我看到了這一教育的全過程，便問這位家長： “ 你是在懲罰孩子的撒謊行為， 還是在表揚(yáng)孩子的哭鬧行為？ ”

這位家長很無奈地說： “ 我只是不想讓他哭鬧，因為他一旦哭鬧起來，我就會拿他沒辦法。 ”

這位家長就使用了前后兩種截然不同的態(tài)度來教育孩子。首先嚴(yán)厲地批評孩子，當(dāng)孩子正因為批評而哭號時， 他卻又拿出餅干來逗孩子開心。 本來，也許孩子正在因為自己的撒謊行為而自責(zé)，但當(dāng)他看到家長又拿餅干來哄自己時， 這些小機(jī)靈鬼就會明白：無論自己犯了什么錯誤，只要自己一哭鬧，家長就會妥協(xié)。

掌握了家長的這種心理，他們以后動不動就會拿哭鬧行為來要挾家長。因此，家長這種前后矛盾的教育方法， 不但會使孩子自我反省的思想和行為越來越少，還會助長孩子的錯誤行為。

當(dāng)然，在很多家庭中，還常常會出現(xiàn)家庭內(nèi)部教育意見不一致的現(xiàn)象。例如，父親與母親之間的教育意見不一致， 父母與祖父母之間的教育意見不一致等。 這種教育方式埋下的隱患是十分令人擔(dān)憂的。

心理學(xué)家表示， 特別是父母教育孩子的觀點有分歧時， 孩子很容易養(yǎng)成遇事依賴別人、 喜歡逃避責(zé)任的性格。 因為每個人都有一種自我保護(hù)的本能，懂得“ 趨利避害”。 當(dāng)孩子犯了錯誤，父母中的一方責(zé)罰他、 另一方袒護(hù)他時， 孩子就會本能地尋找庇護(hù)。 久而久之，孩子就會形成慣性思維——“ 總會有人來幫我， 即便我做錯了事”。 這樣的孩子成人后，很容易遇到困難就繞著走或者依賴別人， 犯了錯也為自己開脫，沒有責(zé)任感。

為了避免孩子這種性格的形成， 每位家長都有

責(zé)任協(xié)調(diào)家庭內(nèi)部關(guān)系， 使整個家庭的教育觀念形

成一股合力，再對孩子進(jìn)行教育。在家庭中，如何協(xié)調(diào)自己與對方之間的矛盾，使夫妻之間的教育觀點一致？ 一位家長是這樣說的：

教育孩子時， 我與丈夫的觀點也常常會出現(xiàn)不一致的情況。 例如，孩子犯了錯誤，他主張對孩子一定要嚴(yán)厲，以防孩子以后再犯類似的錯誤；然而，我主張對孩子進(jìn)行寬松教育， 只要孩子已經(jīng)意識到了自己的錯誤，根本沒有必要對孩子進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。畢竟對孩子的教育太過嚴(yán)厲， 很容易使孩子變得膽小怕事，變得不喜歡去嘗試一些新事物。

但是，當(dāng)丈夫教育孩子時，我不會當(dāng)著孩子的面公然反對丈夫，而是悄悄躲開當(dāng)時教育的場面。但當(dāng)我們夫妻獨處時，我會把我的教育觀點傳達(dá)給丈夫，我們夫妻在私下對此達(dá)成共識， 再用共同的態(tài)度去教育孩子。

這位家長的這種做法非?？茖W(xué)， 夫妻之間存在教育觀點分歧是在所難免的事情， 但這種分歧千萬不要讓孩子看出來， 否則只會對孩子產(chǎn)生不利的影響。夫妻兩人在私下里對教育觀點達(dá)成共識，就可以避免分歧的存在。當(dāng)然，如果夫妻兩人實在無法達(dá)成一致，那可以通過閱讀書籍，或參加家庭教育輔導(dǎo)班來學(xué)習(xí)，借“ 權(quán)威”來調(diào)整兩個人的不科學(xué)觀點，從而對孩子做出最有益的教育。

（責(zé)編 侯 芳）