王永心
中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,此種文化能夠?qū)Ω咧袑W(xué)生的文化底蘊(yùn)進(jìn)行有效的構(gòu)建,并且能夠在一定程度上使學(xué)生的整體文化修養(yǎng)得到提高。由此,在高中語文教學(xué)階段,教師需要明確滲透傳統(tǒng)文化過程中存在的問題,并從這些問題入手,來對學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)。
高中語文 傳統(tǒng)文化 教學(xué)策略
【中圖分類號】G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】 1005-8877(2019)01-0075-01
就目前的情況來看,傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中滲透得并不理想,而這種現(xiàn)象的存在,也就導(dǎo)致人文素養(yǎng)培養(yǎng)有所欠缺。此外,因為信息發(fā)展的快速,導(dǎo)致不少外來文化對學(xué)生的思想有所侵蝕,就比如說,之前在詢問學(xué)生中國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些的時候,學(xué)生居然回答“圣誕節(jié)”這個節(jié)日。由此可見,不少中國傳統(tǒng)文化正在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中漸漸消失,作為一名語文教師,需要對此更受關(guān)注。由此,教師對學(xué)生傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的情況進(jìn)行分析,并且結(jié)合具體的教學(xué)實際,來提出一些傳統(tǒng)文化滲透過程中所遇見的問題。通過這樣的方式,使得中國傳統(tǒng)文化能夠在高中語文教學(xué)中得到有效的滲透,進(jìn)而讓學(xué)生的語文素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)得到一定的提升。
1.高中語文教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化滲透存在的問題
在對當(dāng)前的滲透情況進(jìn)行分析之后,發(fā)現(xiàn)其中主要存在著這樣一些問題。其一,便是學(xué)生的文言文閱讀能力以及古詩文理解能力薄弱。在高中語文教學(xué)中教學(xué)傳統(tǒng)文化內(nèi)容,經(jīng)常性會出現(xiàn)這樣的問題。有的學(xué)生看的不是課本,而是類似于“高中語文詩詞精解”;有的學(xué)生,如果在做題的時候,沒有相應(yīng)的參考書目,那么他們也無法對文章的內(nèi)涵進(jìn)行有效的理解。另外,便是學(xué)生的傳統(tǒng)文化鑒賞能力不夠,導(dǎo)致文章的學(xué)習(xí)價值無法充分體現(xiàn)出來。其二,便是教師在講解文化知識的時候,會更多的注重知識的傳授與積累,但卻對情感的熏陶與創(chuàng)新有所忽視。這一現(xiàn)象,便導(dǎo)致學(xué)生無法對其中的文化價值與內(nèi)涵進(jìn)行真正的認(rèn)識,進(jìn)而使得學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有所欠缺。其三,便是學(xué)生個體的文化意識不夠。沒有積極主動去學(xué)習(xí)的意識,個體的積累欠缺較多。
2.在高中語文教學(xué)中進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化滲透策略
(1)對教材進(jìn)行深入的挖掘
以人教版的教材為例,教師在對教材內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的觀察之后,能夠發(fā)現(xiàn)其中所教學(xué)的內(nèi)容都是做好精心安排的,每個章節(jié)的內(nèi)容都有著各自的意義。教材中的一些文言文、古詩文,都在有意識的將中國傳統(tǒng)文化的價值凸顯出來。由此,在教學(xué)過程中,教師需要對教材進(jìn)行深入的挖掘,從而使得學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識得以深化。
例如,以高中教學(xué)中的這些教材為例。像《勸學(xué)》或者是《師說》這樣的文本,就有意識的在對學(xué)生進(jìn)行情感的熏染,使得學(xué)生能夠像古人那樣,在求學(xué)的時候更加勤奮刻苦,并且能夠使學(xué)生養(yǎng)成“尊師重教”的良好美德。又或者是在李密的《陳情表》之中,借助其中的文字將李密整個人物形象的“忠”與“孝”進(jìn)行有效性的突顯,從而使得古人的“孝道與忠誠”能夠為學(xué)生所認(rèn)識。在《陳情表》之中,對李密的“忠與孝”進(jìn)行刻畫的時候,也會用一些句子來加以佐證,所以,此時為了使學(xué)生對其有所理解,教師可以在此處設(shè)計一個問題。比如說“李密這個人物為什么要這樣處理忠與孝之間的關(guān)系呢?在以后的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該如何來弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化精髓呢?”教師在設(shè)計這樣的問題之后,可以讓學(xué)生寫作一篇讀后感,借由此種反射光,使學(xué)生能夠?qū)Α爸遗c孝”的真正內(nèi)涵有所領(lǐng)會,進(jìn)而使得學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)實生活有效的聯(lián)結(jié)。
(2)需營造課堂的文化氛圍
在高中語文課堂教學(xué)中,為了使學(xué)生的語文素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)得到培養(yǎng),教師可以在文化氛圍的營造方面加以注重,從而使得學(xué)生的人文精神熏陶得到增強(qiáng)。此時,教師可以結(jié)合學(xué)生的實際情況與教學(xué)內(nèi)容,在課堂教學(xué)之中進(jìn)行有效的情景創(chuàng)設(shè),從而使得學(xué)生可以在這一過程中提高自身的人文素養(yǎng)。
例如,以《詩經(jīng)·氓》為例。在教學(xué)這部分的知識時,教師可以先在網(wǎng)上下載相關(guān)的名家朗誦視頻,并且將最合適的視頻運用到課堂教學(xué)之中。將其投射到屏幕上,學(xué)生便可以在名家的朗讀之中,對整篇文章的意境有所認(rèn)識。其次,便是在教學(xué)《歸園田居》的時候,教師可以結(jié)合文本內(nèi)容,進(jìn)行相關(guān)的田園風(fēng)光圖片的制作,將其制作成一個MV,并且用多媒體呈現(xiàn)出來。讓學(xué)生在這一情景中跟著朗讀,如此便可以使學(xué)生對詩人歸隱田園的意愿有初步的了解,并且使學(xué)生能夠?qū)μ飯@風(fēng)光的美好有更加直觀的認(rèn)識。當(dāng)學(xué)生能夠?qū)μ飯@生活的清凈、自然與質(zhì)樸有所了解之后,便能夠使學(xué)生對古詩詞語境進(jìn)行更好的把握,進(jìn)而使得他們能夠領(lǐng)會古詩詞的韻味。當(dāng)然,在講解的時候,為了使得課堂文化氛圍更加濃厚,教師可以引導(dǎo)學(xué)生寫作一些相關(guān)的律詩或者是創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生將自己的感受抒發(fā)出來。通過這樣的引導(dǎo),能夠讓學(xué)生在自己已學(xué)知識的基礎(chǔ)上,將自己的想法說出來,進(jìn)而使得學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提升。
3.結(jié)語
總的來說,在高中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘,并且結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課堂氛圍的營造。當(dāng)然,還需要注重在這一過程中,開拓文化視野。借由這樣的方式來使得學(xué)生各方面的素質(zhì)得以發(fā)展,進(jìn)而使得學(xué)生的文化修養(yǎng)能夠得到提升。
參考文獻(xiàn)
[1]王珊珊. 論如何推動高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J]劍南文學(xué)(下半月),2018,(10):68.