黃紅蘭
摘 要:古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的地位,它以豐富的情感、生動(dòng)形象、富有節(jié)奏感的語(yǔ)言,成為人類(lèi)精神營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受它的情感美和意境美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,豐富學(xué)生的精神世界,形成健全人格,是很有積極意義的。在當(dāng)前的古詩(shī)詞教學(xué)中存在著各種問(wèn)題,只以單一的教學(xué)形式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感美和意境美未能切身感受,學(xué)習(xí)的意義就大打折扣,所以要在教學(xué)中充分發(fā)揮古詩(shī)詞的作用,就要認(rèn)真分析存在的問(wèn)題,努力探索更好的方法,使古詩(shī)詞教學(xué)更上一層樓。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞; 策略; 朗讀; 想象
一、當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題
在中華五千年的燦爛文化中,古詩(shī)詞是中國(guó)燦爛文化的一個(gè)縮影,是先輩們的智慧濃縮,在中國(guó)的文學(xué)史上占據(jù)著舉足輕重的地位。在小學(xué)語(yǔ)文課本中,每一冊(cè)都有好幾首古詩(shī)詞,特別是中高年級(jí)更多些,這樣的教材設(shè)計(jì)不是無(wú)的放矢,而是有著它本質(zhì)的意義的,它的目的也很單純:讓中國(guó)文化在每朝每代都有傳承。而當(dāng)前語(yǔ)文老師在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中主要存在著以下這些問(wèn)題:
(一)大部分教師都是以教材為本,目標(biāo)定位,教學(xué)設(shè)計(jì)往往是把解釋詞語(yǔ)句子的意思作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),而忽略了古詩(shī)最具光華、最耐人尋味的意蘊(yùn)。往往是先逐字逐詞地解釋?zhuān)偈抢斫饷總€(gè)句子的意思,最后串講整首古詩(shī)的意思,學(xué)生把這些意思抄下來(lái)背出來(lái)就完成了,到此便達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。很多學(xué)生根本就沒(méi)能正確理解古詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的內(nèi)涵,體會(huì)作者的情感,只是生搬硬套、死記硬背。
(二)古詩(shī)文的語(yǔ)言與現(xiàn)代語(yǔ)言有著較大距離,學(xué)生自主理解難度較大,常常是教師不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意,彼句怎解,寫(xiě)作特點(diǎn)如何,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感等等。學(xué)生自讀感悟,從詩(shī)中讀出自己的獨(dú)特體會(huì),讀出自己的想象力和鮮明的個(gè)性的時(shí)間和空間都很少,多的則是被動(dòng)的聽(tīng)取和記錄。
(三)重背默,輕朗讀。在很多的古詩(shī)文課堂教學(xué)中,學(xué)生朗讀的時(shí)間很少。常常是在課堂開(kāi)始學(xué)了生字讀一遍,然后理解詩(shī)意后再讀一遍,一首詩(shī)“學(xué)完”,總共讀了兩三遍。讀中感悟,讀中體驗(yàn)情感顯然是“不可能的任務(wù)”。恐怕此時(shí)還有不少學(xué)生連讀通都存在問(wèn)題,更遑論對(duì)古詩(shī)的理解了!
以上所講的古詩(shī)文課堂教學(xué)將古詩(shī)文最具價(jià)值的神韻剝離肢解,課堂變得沒(méi)有神采,索然無(wú)味。針對(duì)這些問(wèn)題,如何解決?這是一個(gè)我們所有語(yǔ)文老師應(yīng)該探討的問(wèn)題。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。我認(rèn)為古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行:
二、古詩(shī)詞教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略
(一)充分發(fā)揮朗讀的作用
小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),決定了古詩(shī)文閱讀的目的不在于理解內(nèi)容的深度,而在于積累語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高文學(xué)修養(yǎng)的廣度,所以,不必要求每篇都字字疏通,句句領(lǐng)會(huì)。特別是課外閱讀,只要大致了解主要意思即可,重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生誦讀,感受。詩(shī)詞中更深層次的意思,自會(huì)隨學(xué)生年齡的增長(zhǎng),閱歷的增加,文學(xué)素養(yǎng)的提高而逐步領(lǐng)會(huì)。閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識(shí),而古詩(shī)文的教學(xué)中,“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。這一點(diǎn),古人有許多精辟的見(jiàn)解和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn),自無(wú)須贅言?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字,要求在讀中體味作品的內(nèi)容,讀中體驗(yàn)情感,讀中感受語(yǔ)言美。古詩(shī)文的教學(xué)應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念,上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”,采用各種形式的讀,在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。
(二)充分啟發(fā)聯(lián)想和想象
我國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐,貴在含蓄,時(shí)空跌宕,跳躍騰挪,非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。 “春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來(lái)花弄影”,一字風(fēng)流,境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、想象,再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥(niǎo)鳴或者月影姍姍、風(fēng)來(lái)花動(dòng)、含羞逗影的情景,才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意蘊(yùn)和含蓄的感情,獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿(mǎn)足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣,多借景抒情、托物寫(xiě)志、詠史寄興、即事感懷,又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見(jiàn)、擬人比喻等表現(xiàn)手法,這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力?!扒进B(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!弊x者只有放眼廣袤的天地,想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚(yú)釣和一孤苦老頭,才能讀懂作者借歌詠隱居在山水之中的漁翁,寄托自己孤傲清高的情感和自己在政治上的失意苦惱,才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊、幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處,實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話(huà)。而這是可以通過(guò)不斷地誦讀,體悟來(lái)實(shí)現(xiàn)古今思想的溝通,靈魂的共聯(lián)的,所以,聯(lián)想和想象是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的課外活動(dòng)重要形式,同時(shí)也要在誦讀的基礎(chǔ)上才能達(dá)成一致——詩(shī)歌表演中更能指導(dǎo)其欣賞作用和創(chuàng)造精神渲泄得淋漓盡致。
(三)努力拓寬知識(shí)面
學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,他們對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀了解古詩(shī)詞方面的知識(shí),形成積淀。如:作品積累、詩(shī)詞常識(shí)、鑒賞方法、名家賞析的文章、背景知識(shí)以及一些主要流派的風(fēng)格特點(diǎn)等。通過(guò)這樣引導(dǎo)提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和掌握。主要的方法是:一是從課內(nèi)向課外擴(kuò)展,嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品,在背誦中豐富積累,在涵詠中感悟陶冶。二是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)專(zhuān)題探索掌握詩(shī)詞的一般常識(shí)。比如詩(shī)詞的題材類(lèi)別、意象、意象與情感、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。三是推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)評(píng)名家賞析詩(shī)詞的文章、書(shū)刊,讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走進(jìn)名家大師,感受他們的學(xué)識(shí)、睿智、氣度,開(kāi)拓視野,開(kāi)闊胸襟,培養(yǎng)大氣,提升自我。四是指導(dǎo)學(xué)生廣泛深入地研究一些作家的傳記(評(píng)傳),走進(jìn)歷史走進(jìn)詩(shī)人的情感和精神世界,感悟時(shí)代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的折射,從而深潛到文化的深層,感悟人生真諦和宇宙哲理。
古詩(shī)詞是古代勞動(dòng)人民的智慧和情感的結(jié)晶。古人給我們留下了這么豐富寶貴的精神財(cái)富,我們老師要義不容辭的擔(dān)負(fù)起傳播中華文明和傳承中華文化的傳承者的責(zé)任,讓古詩(shī)的智慧在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)傳承下去。
參考文獻(xiàn):
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[2]林旗烈.新課標(biāo)背景下古詩(shī)詞教學(xué)之我見(jiàn)[J],讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2017年05期760E0DC1-3658-46B8-BF14-80C977F57F8D