弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強學生文化自信

趙民

2019年高考文科綜合（全國Ⅰ卷）試題堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的十九大、十九屆二中、三中全會精神，落實立德樹人根本任務，加強了對學生愛國主義、民族團結(jié)、理想信念、綜合思維、執(zhí)著堅守等品質(zhì)的考查和引導。政治試題強化了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承，凸顯了對增強學生文化自信的考查和引導?，F(xiàn)對政治試題釋放的這一信息作一透析，并從價值和意義角度分析為什么要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強學生文化自信，以及如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以增強學生文化自信。

一、試題凸顯對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化自信的考查和引導

1.弘揚愛國主義、民族團結(jié)精神，增強學生道路自信、文化自信

2019年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試文科綜合能力測試（以下簡稱文科綜合全國Ⅰ卷）第17題，原題呈現(xiàn)（試題略）。

本題以某市在民族團結(jié)進步創(chuàng)建活動中，把民族團結(jié)教育納入國民教育、社會教育和職業(yè)教育的全過程為素材，展現(xiàn)了民族團結(jié)精神在創(chuàng)建活動中的重要作用，激發(fā)了學生的民族自信心和自豪感，促進了各民族和睦共處。愛國主義和民族團結(jié)歷來是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。中國人民是具有偉大團結(jié)精神的人民。在幾千年的歷史長河中，中國人民始終團結(jié)一心、同舟共濟，建立了統(tǒng)一的多民族國家，形成了守望相助的中華民族大家庭。今天，中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果。偉大團結(jié)精神無論在民族生死存亡的緊要關(guān)頭對拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴，還是在新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設時期對于凝聚民族力量、迸發(fā)強大斗志、增強中華民族的共同體意識都具有重大作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨特的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，具有獨特的價值理念和鮮明特色，我們要堅定中國特色社會主義道路自信，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信和價值觀自信。

2.立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、天人合一、和諧共生的價值理念，增強學生對自身文化的認同和對其他民族文化的理解

文科綜合全國Ⅰ卷第19題，原題呈現(xiàn)（試題略）。

本題以國產(chǎn)電影《流浪地球》因立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，并借鑒國外科幻電影元素，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評為材料，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在支撐文化創(chuàng)新方面的強大基因作用，展示了“天下大同”“天人合一”“和諧共生”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念在“開啟中國科幻電影元年”方面的價值引領。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想天人合一觀點認為：人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應順乎自然規(guī)律，達到人與自然和諧。人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，“人與自然是生命共同體”。這一思想啟示我們：要熱愛生命，熱愛大自然，與自然界和諧相處。這一思想對今天我們推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，建設美麗中國具有重大指導意義。推進生態(tài)文明建設，貫徹新發(fā)展理念，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，無不都是天人合一思想的直接體現(xiàn)。中華文化在交流、借鑒和融合中創(chuàng)新發(fā)展，增強了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際上的影響力。其特有的包容性，有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，也有利于增強學生對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

3.弘揚崇正義、尚和合、求大同的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值，增強構(gòu)建人類命運共同體意識

文科綜合全國Ⅰ卷第18題，原題呈現(xiàn)（試題略）。

本題以《中國的北極政策》白皮書中關(guān)于中國在解決涉北極領土和海洋權(quán)益爭議、維護北極安全穩(wěn)定、加強與北極國家在?？账丫取⒑Ｉ项A警、情報交流等方面的國際合作、應對海上事故等方面的主張為材料，展現(xiàn)了中國負責任大國的國際擔當。崇正義、尚和合、求大同是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值的有機組成部分。中華文化崇尚和諧，中國“和”文化源遠流長，在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，深深體現(xiàn)在中國人的行為上。世界大同，和合共生，這些都是中國幾千年文明一直秉持的理念。中華民族講求“世界大同，天下一家”，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。這些觀點既是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，也是新時代樹新風、化新人的價值引領，也成為我國政府和領導人處理國際關(guān)系、開展對外交往的基本價值遵循。中國高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，主張構(gòu)建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

4.用綜合的思維方式去認識和處理問題，增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

文科綜合全國Ⅰ卷第22題，原題呈現(xiàn)（試題略）。

本題以科技創(chuàng)新中時常存在的“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，由各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下為材料，考查學生消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”的措施，引導學生要用綜合的思維方式去認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化，達到整體功能大于部分功能之和的效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想陰陽五行學說認為：“一陰一陽之謂道”“五行相生相克”。這告訴我們，任何事物都是對立統(tǒng)一的，都包含著陰陽、上下、正反、黑白等兩個方面，這兩個方面是相互依存和相互轉(zhuǎn)化的，任何事物都處在變化之中，而變化之道就是陰陽;世界上一切事物都處在相互聯(lián)系之中，相生相克其實是人與人、事與事、人與事之間必然存在的一種關(guān)系，我們要在運動變化中正確認識和處理好這些關(guān)系。陰陽五行的原理啟示我們：人們應該居安思危，居上不驕，居下不憂，強者要謙虛謹慎，弱者要自強不息;要辯證地看待事物，掌握矛盾分析法，正確處理整體與部分、系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系，用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化。高考試題將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想與新時代經(jīng)濟科技發(fā)展的新變化相結(jié)合，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓來啟迪智慧，用以解決現(xiàn)實問題，增強了學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

5.加大對本民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、整理和保護，增強其在新時代的影響力和吸引力

文科綜合全國Ⅰ卷第40題，原題呈現(xiàn)（試題略）。

本題以北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落、民居建筑、村鎮(zhèn)空間格局等承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁，以及隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落消失的現(xiàn)象時有發(fā)生為材料，啟發(fā)學生思索：隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落將走向何方？如何保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落？保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落人們應該具有怎樣的文化自覺意識？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多姿多彩，文化遺產(chǎn)是其重要載體之一。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，對于研究人類文明的演進具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。因此，世界各國都非常重視對本民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、整理和保護。保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求。要引導人們正確認識傳統(tǒng)村落的歷史文化價值，更加自覺地加以保護和傳承，要克服錯誤觀念，避免破壞性開發(fā)，把保護、傳承與利用有機統(tǒng)一起來。

二、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強學生文化自信的價值與意義

1.是新時代推動思想政治課建設，加快中學思想政治課課堂教學轉(zhuǎn)型，喚醒政治教師的責任意識和時代使命感的需要

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話指出，中華民族幾千年來形成的博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為思政課建設提供了深厚力量。因此，作為思政課教師的我們，要全面做好立德樹人工作、推動思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展，就要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強學生文化自信。然而就目前高中學校教育教學現(xiàn)狀而言，盡管大部分中學積極嘗試著將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入高中思想政治課教學，但依然存在一些問題，主要體現(xiàn)在：第一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思想政治課教材中的內(nèi)容構(gòu)成不足;第二，教師教學方法缺乏創(chuàng)新，不能找到正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學內(nèi)容的契合點和融入點;第三，教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識儲備不夠，運用能力欠缺;第四，學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知水平和理解能力較為薄弱等。

2.是統(tǒng)籌推進普通高中新課程改革和高考綜合改革，全面提高普通高中教育質(zhì)量的要求

國務院辦公廳發(fā)布的《國務院辦公廳關(guān)于新時代推進普通高中育人方式改革的指導意見》（國辦發(fā)〔2019〕29號）中指出，構(gòu)建全面培養(yǎng)體系，突出德育時代性，切實增強“四個自信”，厚植愛黨愛國愛人民思想情懷，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強學生品德教育，突出思想政治課關(guān)鍵地位，充分發(fā)揮各學科德育功能。因此，思政課教學要選擇有針對性的典型材料，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，精心設計問題情境，啟發(fā)學生思索，感染觸動學生靈魂，幫助學生堅定理想信念，增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

3.是增強中學生對本民族文化的認同感，樹立高度的文化自覺和文化自信，克服思想認識上的歷史虛無主義和民族虛無主義，抵制外來腐朽文化入侵的要求

中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標示，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，獨樹一幟，獨領風騷，一方水土，一方文化，是中華之瑰寶，民族之驕傲，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。但是，對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在高中生大致有三種心態(tài)：一是文化自負，夸大傳統(tǒng)文化及其價值，排斥外來文化;二是文化自卑，即盲目崇拜外來文化，貶低傳統(tǒng)文化，認為傳統(tǒng)文化不如西方文化;三是文化自覺和文化自信，即對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅定信心。因此，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強學生文化自信，對于增強中學生對本民族文化的認同感，樹立高度的文化自覺和文化自信，幫助學生克服思想認識上的歷史虛無主義和民族虛無主義，抵制外來腐朽文化的入侵都具有現(xiàn)實意義和必要性。

三、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以增強學生文化自信的策略

1.堅持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實踐和時代要求進行正確取舍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度局限性的制約和影響，因而不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。因此，今天人們在學習、研究、應用傳統(tǒng)文化時要堅持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實踐和時代要求進行正確取舍，不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待，有揚棄的繼承，既不能厚古薄今，也不能以古非今。

2.立足新時代實踐，把握時代潮流，堅定三個“充滿”

我們的文化自信，來自對時代發(fā)展潮流、新時代中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。因此，堅定文化自信，我們要對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。

3.堅持保護、傳承與利用有機統(tǒng)一，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

我們要客觀科學禮敬地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，結(jié)合新的時代條件和實踐要求對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，充分展現(xiàn)中華文化的獨特魅力和時代價值，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

參考文獻

[1]《習近平談治國理政》/習近平著.外文出版社，2014

[2]《習近平談治國理政.第二卷》/習近平著.外文出版社，2017.11

[3]貢和法.探究：須從“封閉打撈”轉(zhuǎn)向提升學生“思維素質(zhì)”——由透析近3年江蘇高考政治卷第37題而引發(fā)的思考[J].中學政治教學參考，2012（10）.