內(nèi)容摘要:國學作為中國傳統(tǒng)文化的精髓,對于提升中小學生語文知識素養(yǎng)、自身修養(yǎng)、民族自尊心和自豪感,都有很大的促進作用。本文通過對河南省農(nóng)村中小學校國學教育的調(diào)查研究,以期望找到適合農(nóng)村中小學實際的國學教育之路。
關鍵詞:中小學 國學 教育
國學是中華傳統(tǒng)文化之根,它所蘊含的道德理念與民族精神具有穿越時空的恒久魅力。在中小學推廣國學教育,不僅可以提升學生的語文水平素養(yǎng),更重要的是增強學生的民族自信心和自豪感,引起他們對祖國強烈的認同感和歸屬感,同時還可以培養(yǎng)學生和諧包容的人文精神、振興民族勇于擔當?shù)呢熑我庾R和謙虛正直樂于奉獻的高尚情操,以及經(jīng)世致用、愛國行善的道德觀念。
目前,河南省積極在中小學推行國學教育,受到了老師、家長和孩子們的歡迎,取得了很好效果。但在廣大農(nóng)村中小學,由于地處偏遠,受教育經(jīng)費、師資力量、教學手段等因素的制約,在國學教育仍然存在許多問題。如何解決存在的問題,以找到適合農(nóng)村中小學實際的國學教育之路,是一個亟待解決的問題。
為詳細了解河南省農(nóng)村中小學國學教育的現(xiàn)狀,筆者選取新鄉(xiāng)市六所農(nóng)村中小學作為調(diào)查對象。通過調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn)目前主要存在以下問題:
思想上不夠重視,經(jīng)費投入不足是制約農(nóng)村中小學國學教育開展的主要問題。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,越來越多的農(nóng)村父母開始重視教育,希望自己的孩子能享受到優(yōu)質(zhì)教育資源,在家長眼里,判斷好學校的標準就是看這個學校的升學率和學生的考試成績,只要升學率高,就是好學校,只要能讓孩子考試成績好就是好老師,,再加上現(xiàn)在教育主管部分對學校的考核也主要是看分數(shù),常常通過抽考學生成績來評價學校工作的優(yōu)劣,這就導致許多學校把追求分數(shù)作為唯一目標,把所有精力都用在那些與升學考試有關的課程上,而對升學考試不搭界的科目,就任其自然。所以,盡管教育部數(shù)次下文,要求各級各類學校落實國學教育,但到了學校這里,國學教育變成了宏觀的說辭,而不是微觀的存在,對國學教育的重視只體現(xiàn)在會議上,匯報上,并沒有拿出切實可行的措施來支持國學教育的開展。再加上伴隨城市化進程加速,越來越多的農(nóng)村年輕人到城市發(fā)展,進而在定居和生子,造成農(nóng)村適齡上學的孩子越來越少,這又產(chǎn)生了生均下?lián)芄媒?jīng)費的減少。有限的經(jīng)費僅能維持學校的正常運轉(zhuǎn),學校自然無力組織開展國學教育方面的活動。
師資是制約農(nóng)村中小學國學教育開展的一個重要因素。大部分學校之所以沒有開展國學教育,一個很重要的原因就是缺乏專業(yè)師資。相對于城市來說,農(nóng)村經(jīng)濟條件落后,學校辦學規(guī)模小,條件差,教師工資福利待遇低,缺乏職業(yè)提升空間,很難吸引有豐富的國學知識儲備、較高的國學素養(yǎng)的教師到農(nóng)村長期任教,即使通過這些年特崗教師的招聘,補充了一些年輕教師,但大部分教師缺乏必要的文化底蘊,對國學知識的了解比較淺顯,專業(yè)知識支撐度不夠就導致教師在進行國學教育時無法正確的傳遞信息,無法讓學生準確的掌握其中的專業(yè)知識。
缺乏合適的國學教材和有效的教學方式也是影響農(nóng)村國學教育開展的重要因素。雖然中辦、國辦以及教育部均下發(fā)了國學教育教學的指導意見,但目前教育系統(tǒng)對如何開展國學教育,國學教育目標是什么,以及國學課程結(jié)構存在巨大分歧和爭議。因此,目前國學課堂教學大都只存在于校本課程和課外教學層面。雖然部分省教育部門組織編寫了一些國學教育讀本,但大都將其編成語文的拓展讀本,或者是誦讀本,且不同程度存在著教程內(nèi)容城市化的問題,缺乏鄉(xiāng)村本土傳統(tǒng)文化的介紹,影響了農(nóng)村學生的學習效果。而一般的校本教材,大都是將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等原封不動地編入,不作刪減和節(jié)選,或者將《論語》等儒家經(jīng)典的內(nèi)容進行一些摘錄或者節(jié)選??蚣芙Y(jié)構較為混亂,并沒有考慮到學生的年齡、心理、自身素質(zhì)等特點,學生對所學知識很難形成清晰的思路。
至于教學方式,由于大多數(shù)學校的國學老師是由語文教師兼任,國學教育教學方式便和語文教學模式混淆在一起,在對國學內(nèi)容進行講解時,無形中把重心放在了字詞、句子的解讀上,活生生地把國學課上出了語文課的味道。圣賢的思想和智慧就這樣被無情忽視,深層次義理方面的內(nèi)容并沒有給學生講出來,或者讓學生不求甚解去死記硬背,結(jié)果讓學生產(chǎn)生厭煩情緒。
針對調(diào)查和訪談反映出的農(nóng)村中小學國學教育中存在的問題,結(jié)合學理的思考,筆者提出以下策略。
首先,各級教育工作者要充分認識進行國學教育的重要意義。國學是中國之學,是中華民族幾千年來創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族5000多年的燦爛文明的集中體現(xiàn),是中華民族的重要標識。在中小學加強國學教育,讓孩子們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,不僅讓學生繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又培養(yǎng)了孩子們良好的行為規(guī)范和文化素養(yǎng),還增強了學生民族自尊、文化自信和愛國情感。加強國學教育對于農(nóng)村的孩子來說意義更為重要,黨的十六屆五中全會提出了建設社會主義新農(nóng)村的偉大歷史任務,黨的十九大報告更明確提出要在農(nóng)村實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。而農(nóng)村中小學的孩子,生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,大部分未來會發(fā)展在農(nóng)村,他們是社會主義新農(nóng)村建設的接班人,是鄉(xiāng)村振興的建設者,他們的素質(zhì)直接決定著未來農(nóng)民的素質(zhì),影響著社會主義新農(nóng)村建設的成敗,也影響著整個社會的文明和秩序。
其次,應加強對國學教育的組織領導,保障必要的國學教育經(jīng)費投入。地方各級教育主管部門應該為國學教育設置一個良好的外部環(huán)境,最好成立專門的組織,負責本地區(qū)國學教育活動的協(xié)調(diào)、檢查,定期組織交流和相關研討活動。各個學校也要成立相應的組織,安排一些有國學素養(yǎng)的老師來負責組織協(xié)調(diào)國學教育的實施。國學教育需要一定的經(jīng)費投入,應設立一些專項經(jīng)費來保障農(nóng)村中小學開展國學經(jīng)典教育。比如支持農(nóng)村中小學設立一些圖書資料室,購買一些國學文化經(jīng)典的圖書與影像作品,供師生借閱、使用,支持學校成立國學社團,保障國學教育實踐活動、國學經(jīng)典誦讀、表演活動的必要支出等。
第三,要加強國學師資建設。著名教育家陶行知說過,“教師是學校和鄉(xiāng)村的靈魂,小而言之,全村的興衰;大而言之,全民族的命運都掌握在小學教員的手里”。所以要做好鄉(xiāng)村國學教育工作,必須下大力氣解決師資的問題。一是要盤活人才存量,要選配具有一定國學基礎的在職教師,派出去進行國學培訓,以擴展教師的國學專業(yè)視野,提升教師的國學水平,提高教師的國學教學技能。二是要用好人才增量,地方教育主管部門在工資福利,職稱評定上要向廣大農(nóng)村中小學傾斜,讓農(nóng)村教師更加受尊重,讓從事國學教學的教師有回報、有發(fā)展。各個農(nóng)村學校領導要重視國學教育,重視國學老師在學生成長的作用和價值,讓國學老師實現(xiàn)他們自己的價值,老師們也就會心甘情愿地堅守在國學教育的崗位上。
第四,要編排具有地方特色的教材。教材是教師傳授國學知識和學生學習國學知識的載體,教材編寫的質(zhì)量直接影響到學生學習的效果。地方教育部門應該支持和鼓勵農(nóng)村學校研發(fā)和編寫本土傳統(tǒng)文化教材,把本地區(qū)的地區(qū)歷史事跡、風俗習慣、道德風尚、精神風貌等本土文化資源納入到教材中去。在教材中加入地方文化,不僅可以增進農(nóng)村孩子的生活經(jīng)驗,充實他們的生活技能,還可以更好地培養(yǎng)學生的文化認同感與本土文化意識,喚醒他們文化傳承的使命感,從而增進他們對本土文化的熱愛,繼而更積極地去弘揚與傳承本土文化。
以新鄉(xiāng)市為例,它有著豐富的本土傳統(tǒng)文化資源,誕生和生活在這塊熱土上的先賢名人燦若繁星。如古代著名諫臣比干,《九章算術》的校正者張倉,“漢初三杰”之一陳平等等。新鄉(xiāng)有仰韶、龍山文化遺址,還有周武王率八百諸侯會同盟的牧野大戰(zhàn)等古跡。若農(nóng)村中小學能將這些學生身邊的豐富的歷史地方文化資源與國學教育相結(jié)合,這將會是一個很受學生歡迎的鮮活國學教材。
第五,加強校園文化建設,應該積極把國學教育融入校園文化建設中去要形成一個學生愿意學習國學,愿意體驗國學,愿意交流國學的環(huán)境。蘇霍姆林斯基說:要使學校的每一面墻壁說話,發(fā)揮出人們期望的教育功能。對于學生而言,校園和教室是他們最主要的學習生活場所,學校要充分利用校園環(huán)境來營造國學氛圍,如在班級教室的墻面上張貼一些古人的勵志名言、兒歌童謠、詩詞經(jīng)典、成語韻文,也可以在校園每個教學樓的走廊,樓梯間,根據(jù)學生的年齡特點、心理特點,懸掛一些經(jīng)典國學詩文圖片,讓學生在充滿國學文化氛圍的校園中快樂成長,慢慢地耳濡目染,自然會受到熏陶。
第六,要豐富教學形式,多樣化教學。國學經(jīng)典雖多是文言文,但教學方式與語文文言文教學大不相同,如果只是通過簡單的聽、說、讀、寫,并不能達到培養(yǎng)學生價值觀和行為習慣的目的。國學的課堂教學,要改變“老師講,學生聽”的傳統(tǒng)方式,在國學課堂學習活動過程中,應努力縮小國學內(nèi)容與農(nóng)村中小學生在心理上的差距,營造學生主動參與國學課程的學習氛圍,老師要遵循習其文、悟其法、察其理、承其道的教育宗旨,堅持知識積累、思維啟迪、能力培養(yǎng)、品性陶冶為育人方向,要努力將國學內(nèi)容對接現(xiàn)代生活。國學教育還應該多以孩子們感興趣的實踐活動為載體,使國學知識與青少年的心靈相觸碰,讓學生做到知行合一,用知識解決他們成長中的疑惑。
(作者介紹:馬建華,新鄉(xiāng)學院文學院教師,從事古代文學的教學與研究工作)