以視聽覺藝術(shù)提高學(xué)生作文能力的探究

盧均源

【摘要】當(dāng)前作文教學(xué)中，過(guò)于強(qiáng)化寫作技巧和寫作形式的教學(xué)，而忽略了寫作主體的生活體驗(yàn)和作文內(nèi)容的選擇教學(xué)，導(dǎo)致很大一部分學(xué)生作文素材單一，感情虛假，語(yǔ)言匱乏，缺乏創(chuàng)新精神，沒有生命力。建構(gòu)主義學(xué)理論認(rèn)為，“知識(shí)是主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，認(rèn)知不可能脫離抽象情境而存在，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)?！北疚脑噲D從生活化寫作的一個(gè)方面——視聽覺藝術(shù)，在蘊(yùn)含豐富的視聽覺藝術(shù)的資源中，從“挖掘?qū)懽魉夭摹薄吧罨魑闹黝}”“美化寫作語(yǔ)言”三個(gè)方面探索提高學(xué)生作文能力的方法和策略，從而讓學(xué)生寫出富有生活氣息，情感真摯，立意新穎的優(yōu)秀作文。

【關(guān)鍵詞】視聽覺藝術(shù);生活化;作文能力

從多年教學(xué)實(shí)踐看，學(xué)生在面對(duì)作文時(shí)，普遍存在不同程度的畏難情緒，特別是沒有良好閱讀課外書習(xí)慣的學(xué)生，感覺寫作文的過(guò)程就是編故事湊字?jǐn)?shù)的過(guò)程。選材立意上淺俗虛情假意，內(nèi)容上空洞無(wú)物。缺少鮮活的事例和細(xì)節(jié)，有些學(xué)生寫來(lái)寫去都是考試成功或失敗的經(jīng)歷，有些同學(xué)隨流行的樣式人云亦云，有些同學(xué)沉溺于個(gè)體的消極情感宣泄。素材的匱乏和陳舊成為作文教學(xué)的一大攔路虎。

美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究發(fā)展心理學(xué)教授加德納“多元智能論”提出，教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的心智發(fā)展水平、興趣愛好、審美情趣和個(gè)性的差異，引導(dǎo)學(xué)生在寫作過(guò)程中，選擇自己喜歡的藝術(shù)形式，張揚(yáng)個(gè)性，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，在具體實(shí)踐中提高寫作水平?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“課程理念”強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)方面，藝術(shù)教育發(fā)揮著不可或缺的作用。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，挖掘視聽覺藝術(shù)資源，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，還是生活化寫作中的一個(gè)很好的切入點(diǎn)。利用書法、繪畫、攝影、雕塑、盆景、服裝、音樂、舞蹈、影視等視聽覺藝術(shù)資源，能大大提高學(xué)生的作文能力。

一、挖掘視聽覺藝術(shù)蘊(yùn)含的寫作素材，豐富學(xué)生作文內(nèi)容

視聽覺藝術(shù)源于生活，可觀可感，有豐富的素材可以挖掘利用，老師可以引導(dǎo)學(xué)生按故事類、體驗(yàn)類和素描類三大類別，收集寫作素材。

1.通過(guò)講述故事豐富作文內(nèi)容。每一類藝術(shù)都有很多藝術(shù)家，每個(gè)杰出藝術(shù)家都有故事，這方面的素材浩如煙海。例如，書法家王羲之偷讀《筆論》，顏真卿誓師起兵;畫家唐寅拜師學(xué)藝，鄭板橋“一枝一葉總關(guān)情”;音樂家貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，阿炳創(chuàng)作《二泉映月》;舞蹈家美國(guó)的依莎多拉-鄧肯與現(xiàn)代舞，楊麗萍與《雀之靈》;攝影家郎靜山和“集錦攝影”藝術(shù)，吳印咸獲“百花獎(jiǎng)”的背后;影星李小龍與截拳道，古天樂義舉捐建學(xué)校;雕塑家米開朗基羅創(chuàng)作“大衛(wèi)人體”，亞力山德羅斯與“斷臂維納斯”……這些故事運(yùn)用恰當(dāng)，可以大大豐富作文內(nèi)容，深化作文主題。

2.通過(guò)親身經(jīng)歷的體驗(yàn)充實(shí)作文內(nèi)容。可以寫參加興趣班學(xué)習(xí)過(guò)程中的酸甜苦辣，也可以寫參加活動(dòng)的喜怒哀樂，還可以寫參加各類比賽的跌宕起伏，這些作文都能寫出真情實(shí)感，用真情打動(dòng)讀者。例如，一位學(xué)生寫的《最好的獎(jiǎng)賞》：

在我14歲那年，市里舉辦了一次素描大賽。我畫了許多張素描，每一張我都畫得非常用心。我讓爸爸替我選一張拿去參賽。爸爸看完以后，對(duì)我說(shuō)：“女兒啊，我記得前一陣子你畫了一張爸爸的像，那張畫得挺好的”……我心急了，忍不住對(duì)父親說(shuō)：“爸！我那張是畫得挺好的，但您長(zhǎng)得又不好看，沒有人會(huì)欣賞我的畫的！”說(shuō)完，父親愣住了，一陣子后，父親回到了房間。那一晚，我后悔不已，想起了從前……我在思緒萬(wàn)千的時(shí)候，又拿出了那張父親的畫像。此刻，父親的臉是如此的俊朗、慈祥……第二天，我把父親的畫像寄給了大賽主辦者。父親節(jié)那天，我對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我的畫獲獎(jiǎng)了，這是父親節(jié)的禮物。”父親說(shuō)：“女兒啊，再給爸爸畫一張像吧，這才是對(duì)爸爸最好的獎(jiǎng)賞！”

本文作者沒有選擇那些所謂高大上的素材來(lái)寫，而是選擇了自己熟悉的視聽覺藝術(shù)素材——素描大賽，真情流露，感人肺腑。

3.通過(guò)描繪藝術(shù)的美提升作文內(nèi)容。凡是藝術(shù)都是美的，不管是內(nèi)容還是形式都是美的，在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，可以用語(yǔ)言把這種美描寫出來(lái)。如，學(xué)生作文《那天，我撿到了快樂的鑰匙》：

曾一度迷上過(guò)古典音樂。喜歡在寂寞時(shí)附庸風(fēng)雅地彈彈這古琴，敲敲那案角……那天，我考試失利，獨(dú)自一人躑躅街頭……忽而，耳畔傳來(lái)一陣仿佛陌生卻又似曾相識(shí)的聲音，是古典音樂！……不安的心頃刻間寧?kù)o下來(lái)，美妙的音樂讓我如同在茂密的竹林里諦聽清越的泉聲，春天的曠野里聆聽鳥鳴，靜謐的仲夏夜里細(xì)品蟬語(yǔ)……迷人的音符使我的雙腳著魔一般無(wú)法動(dòng)彈，幽雅清麗的曲調(diào)使我的心隨音樂遠(yuǎn)了，《春江花月夜》《梅花三弄》……甚至還有許多叫不出名字的古典音樂。音樂終了，余音繞梁，久而不衰。憂郁的心情剎那綻放出絢麗的花，世界又變得五彩繽紛、明艷動(dòng)人了……

本文作者通過(guò)描寫古典音樂的美，把古典音樂比喻成泉聲、鳥鳴和蟬語(yǔ)，這種美把作者考試失敗的憂郁和失落，慢慢滌去，轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。

二、利用視聽覺藝術(shù)蘊(yùn)含的哲思，深化學(xué)生作文主題

藝術(shù)之所以有那么大的魅力，讓越了解她的人就越喜歡她，不僅因?yàn)樗囆g(shù)本身有看不夠、聽不厭的美，還因?yàn)樗囆g(shù)是表達(dá)人的情感和思想的，藝術(shù)既是感性的也是理性的。寫作時(shí)如能利用視聽覺藝術(shù)的蘊(yùn)含的哲思，就能很好地深化作文主題。如中考高分作文《特別的墨水味》：

“回筆，壓筆，提筆，好！”老師在一旁悉心地教導(dǎo)我寫書法。我握著毛筆，抬著酸疼的胳膊，扭動(dòng)著手腕，在硯臺(tái)上揮灑著屬于我的毛筆書法人生……一次，在書法課堂上，老師問(wèn)我：“你為什么喜歡書法？”我大聲地回答：“因?yàn)樗哪逗芴貏e！”……從那時(shí)起，我才明白自己所鐘愛的墨水味，之所以我會(huì)認(rèn)為它特別，是因?yàn)槲彝高^(guò)它嗅到了中國(guó)千年以來(lái)的書法歷史、文化歷史，透過(guò)它我能感受到中國(guó)文化的魅力與內(nèi)涵。我也終于知道，無(wú)論是毛筆還是墨水，甚至是墨水味也好，都只不過(guò)是中國(guó)文化的一個(gè)載體與象征而已，我愛的是中國(guó)文化的本質(zhì)內(nèi)涵。

本文抓住對(duì)書法的理性思考，把書法中的筆法與哲思巧妙結(jié)合，使文章內(nèi)涵層層深入。

三、借助視聽覺藝術(shù)具有的多重美感，美化學(xué)生寫作語(yǔ)言

語(yǔ)言大師朱自清散文的語(yǔ)言美主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：音樂美、色彩美、修辭美。著名詩(shī)人徐志摩對(duì)語(yǔ)言的“三美主張”，跟朱自清的語(yǔ)言美異曲同工。視聽覺藝術(shù)的美是多重的，文章語(yǔ)言的美基本能在視聽覺藝術(shù)中找到契合點(diǎn)。

1.色彩美。如，徐志摩的《再別康橋》，全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺上的色彩想象;朱自清在《背影》一文中寫到“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難”作者自然巧妙地用冷暖色相比，這都是借用了繪畫中的色彩美。

2.音樂美。音樂美體現(xiàn)在文章中的韻律節(jié)奏方面。如，徐志摩的《再別康橋》韻腳為：來(lái)，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來(lái)，彩。又如劉成章的《安塞腰鼓》：“愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！ 愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！ 愈捶愈烈！痛苦和歡樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”因?yàn)榻栌昧艘魳返拿?，讀起來(lái)朗朗上口，令人回味無(wú)窮。

3.修辭美?？梢允峭ǜ泻吐?lián)想的連用，如，《荷塘月色》：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！笨梢允寝o格的使用，如學(xué)生作文《我那可愛的祖母》：

在我內(nèi)心深處，我最愛的人中除了媽媽就是祖母，我從小跟著她長(zhǎng)大?，F(xiàn)在的她已八十多歲了，依然可愛。她的身材像國(guó)畫里的松樹一樣雖顯蒼老但依然挺拔，她的皺紋像用枯筆寫就的書法線條一樣雖帶滄桑感但有韻味。印象中，年輕時(shí)候的她，像中國(guó)畫仕女圖里的仕女高貴而優(yōu)雅，動(dòng)作像芭蕾舞般輕盈，笑容像鮮花般燦爛;現(xiàn)在的她，跟年輕時(shí)候相比，沒有變的是她的眼睛依然像天湖里的水一樣清澈，她的聲音依然如古典音樂般沁人心脾……

小作者通過(guò)用視聽覺藝術(shù)為喻體的一連串比喻，刻畫了自己最愛的祖母的美好形象，語(yǔ)言美麗而富有個(gè)性，令人過(guò)目難忘。

當(dāng)下學(xué)生多才多藝者不乏其人，作為新時(shí)代語(yǔ)文老師，在教學(xué)之余應(yīng)該多接觸了解一下各類視聽覺藝術(shù)，也不妨為學(xué)生寫視聽覺藝術(shù)方面的作文備備課。一是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)視聽覺藝術(shù)情況和作文情況進(jìn)行調(diào)查，掌握當(dāng)下學(xué)生審美趨向和寫作動(dòng)機(jī);二是挖掘書法、繪畫、攝影、雕塑、盆景、服裝、音樂、舞蹈、朗誦、戲劇、影視等視聽覺藝術(shù)中蘊(yùn)含的作文課程資源，如各類藝術(shù)的特點(diǎn)、美點(diǎn)、欣賞方法、學(xué)習(xí)方法、代表人物故事，以及自己學(xué)習(xí)相關(guān)藝術(shù)的故事等，按類別編寫校本教材;三是引視聽覺藝術(shù)進(jìn)語(yǔ)文課堂，讓語(yǔ)文課堂充溢藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在美的享受中提高作文素養(yǎng)，寓作文教育于平時(shí)的課堂教學(xué)中，通過(guò)提高語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)提高習(xí)作能力;四是創(chuàng)設(shè)條件濃厚周邊視聽覺藝術(shù)氛圍，豐富學(xué)生藝術(shù)生活，充分發(fā)揮“環(huán)境導(dǎo)師”作用，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)作文，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。

《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》（教體藝〔2014〕1號(hào)文）指出：“藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)深厚的民族情感，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的目標(biāo)?！毖芯恳暵犛X藝術(shù)，不僅能提高學(xué)生作文能力，而且也能提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的目標(biāo)，也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要。

[注：本文系課題“以視聽覺藝術(shù)提高學(xué)生習(xí)作能力的應(yīng)用研究 ”的研究成果之一，課題編號(hào)為：D14019]

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