文化自信視角下開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源的策略

丘曉蘭

【摘要】小學(xué)德育鄉(xiāng)土資源以其豐富的情景性、實(shí)踐性和有效性的特點(diǎn)，對學(xué)生家國觀念的培養(yǎng)、家鄉(xiāng)自豪感的提升有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。2017年9月，黨的十九大報告中將文化自信作為推動社會主義文化繁榮興盛的重大戰(zhàn)略決策。借此契機(jī)，鑒海小學(xué)開展“走讀順德”特色研學(xué)旅行課程，開發(fā)順德小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源。在研究實(shí)踐過程中，總結(jié)出編寫校本教材、開發(fā)德育教學(xué)基地、多學(xué)科交叉融合、評價方式多元開放等開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;鄉(xiāng)土文化;資源;校本教材;教育基地;評價;策略

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出：“要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教師及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用;廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會資源以及豐富的自然資源?！?/p>

近幾年來，順德區(qū)教育局提出依據(jù)順德本土文化開展學(xué)校德育工作，提倡學(xué)校走個性化、特色化的內(nèi)涵式發(fā)展之路。鑒海小學(xué)通過開展“走讀順德”特色研學(xué)旅行活動，開發(fā)順德小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源。在研究實(shí)踐過程中，總結(jié)出編寫校本教材、開發(fā)德育教學(xué)基地、多學(xué)科交叉融合、評價方式多元開放等開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源的策略。

一、以“走讀順德”校本教材為基礎(chǔ)，開發(fā)德育資源

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出：“中小學(xué)都要有自己特色的進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的基地和鄉(xiāng)土教材?！痹陂_發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源時，應(yīng)根據(jù)本地、本校特色，編寫鄉(xiāng)土德育校本教材，深入挖掘鄉(xiāng)土文化的德育功能。

“走讀順德”校本教材，是以鑒海小學(xué)為基礎(chǔ)，充分考慮鑒海小學(xué)的師資力量、鑒海學(xué)子的學(xué)習(xí)情況，因地制宜地開發(fā)利用順德鄉(xiāng)土文化中可利用的德育教學(xué)資源，如把順德龍舟文化、順德飲食文化、嶺南建筑等，編寫成一套德育校本教材。根據(jù)順德鄉(xiāng)土文化資源特征和學(xué)情分析，“走讀順德”一共分為六個篇章，分別是一年級傳統(tǒng)技藝篇、二年級民俗風(fēng)情篇、三年級鄉(xiāng)土人文篇、四年級歷史文化篇、五年級古建遺存篇、六年級現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)篇。見下圖：

“走讀順德”校本教材編寫科學(xué)合理，所蘊(yùn)含的歷史文化深厚悠久，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解順德鄉(xiāng)土文化有文本可依托，教師在組織開展學(xué)習(xí)順德鄉(xiāng)土文化實(shí)踐活動時有章可循。

二、以“研學(xué)旅行”為形式，開辟德育教學(xué)基地

2016年，教育部等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，提出各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，將“研學(xué)旅行”納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃以及綜合實(shí)踐課程的統(tǒng)籌考慮中。

鑒海小學(xué)開展德育研學(xué)特色實(shí)踐課程，讓學(xué)生走出學(xué)校的小課堂，走向社會的大課堂。研學(xué)旅行開展前，鑒海小學(xué)聯(lián)系順德圖書館、順德博物館、南國絲都博物館、清暉園、逢簡水鄉(xiāng)等，與之結(jié)成友好單位，建立校外德育實(shí)踐活動基地。通過調(diào)動各種社會資源，結(jié)合參觀、游覽、訪問、調(diào)查等多種形式，充分幫助學(xué)生了解順德鄉(xiāng)土文化的豐富內(nèi)涵，使學(xué)生全方位受到家鄉(xiāng)文化的熏陶。

以“研學(xué)旅行”為形式，開發(fā)校外德育實(shí)踐活動教學(xué)基地，補(bǔ)充了德育課堂以理論教育為主場的短板，為德育注入了新的活力，推動著小學(xué)德育實(shí)踐活動的深化和發(fā)展。

三、以“學(xué)科交叉融合”為導(dǎo)向，全面滲透鄉(xiāng)土文化德育思想

學(xué)科交叉融合是當(dāng)代學(xué)科發(fā)展的趨勢，它打破傳統(tǒng)教學(xué)模式和學(xué)科界限，促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建多學(xué)科知識體系，全面發(fā)展。德育滲透的范圍廣而細(xì)，必須將小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化滲透在每一學(xué)科中，使學(xué)生課課受教育，時時受教育，才有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感道德，提高學(xué)生對順德鄉(xiāng)土文化的深刻認(rèn)識和道德判斷能力，保證課程標(biāo)準(zhǔn)和教育目標(biāo)的順利實(shí)施。

鑒海小學(xué)開發(fā)順德德育鄉(xiāng)土文化資源，開展研學(xué)旅行特色課程，整合各相關(guān)學(xué)科的知識內(nèi)容，如語文、美術(shù)、綜合實(shí)踐等，通過設(shè)置若干學(xué)習(xí)主題，展現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)視角，滲透愛家鄉(xiāng)的思想文化教育。四年級學(xué)習(xí)了解順德歷史文化，與語文學(xué)科相融合，開展順德名人課本劇表演;二年級學(xué)習(xí)了解順德龍舟文化，與體育相融合，開展順德旱地龍舟比賽;五年級學(xué)習(xí)清暉園建筑藝術(shù)，與美術(shù)相融合，設(shè)計清暉園明信片等。學(xué)科交叉融合地開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源教育，既深化鑒海學(xué)子對順德鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感，激發(fā)了對家鄉(xiāng)的自豪感和自信，又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。

四、以“知行統(tǒng)一”為原則，倡導(dǎo)多元、開放的評價方法

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，課程評價的主要目的是激勵每個兒童的發(fā)展;應(yīng)重視對兒童在活動過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)以及付出努力的程度;兒童評價的主體追求多元，兒童既是評價的對象，也是評價的主體。

課程評價應(yīng)以“知行統(tǒng)一”為原則，關(guān)注兒童在道德認(rèn)知和道德行為上的有機(jī)統(tǒng)一。鑒海小學(xué)努力開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源，開展“走讀順德”研學(xué)旅行實(shí)踐課程，綜合采用觀察、訪談、作品評價、學(xué)生自評與互評等方式，幫助學(xué)生了解判斷自己的學(xué)習(xí)程度。

如，二年級民俗風(fēng)情篇，學(xué)生在觀看順德龍舟比賽和進(jìn)行旱地龍舟比賽之后，以學(xué)習(xí)小組為單位，先自我評價，再由組員評價，最后班級交流，并將評價填寫在活動手冊上。每位同學(xué)都深刻認(rèn)識到了自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，并對順德龍舟文化和龍舟精神有了更深的了解。一年級傳統(tǒng)技藝篇，學(xué)生參觀順德金榜牛乳的制作工藝，了解順德美食特色之后，使用軟陶泥制作順德美食模型，展示交流作品，師生共同評價。

開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源，對資源開發(fā)應(yīng)用的評估，對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價甚為重要。以“知行統(tǒng)一”為原則，倡導(dǎo)多元、開放的評價方式，有利于客觀判斷學(xué)生的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特點(diǎn)和發(fā)展優(yōu)勢，并以此為基礎(chǔ)，對后續(xù)小學(xué)德育鄉(xiāng)土資源的開發(fā)提供針對性的指導(dǎo)。

傳統(tǒng)文化是中華民族之血脈，實(shí)現(xiàn)文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)后盾。順德鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長，以德育地角度開發(fā)利用，意義非凡。鑒海小學(xué)在“走讀順德”研學(xué)旅行的實(shí)踐研究過程中，總結(jié)出編寫校本教材、開發(fā)德育教學(xué)基地、多學(xué)科交叉融合、評價方式多元開放的策略，對今后小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)有著非常重要的借鑒意義。

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