東西方“武俠之父”相繼離開， 需要英雄的世界一直會(huì)在 宋金波

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2018年11月12日，美國漫畫界元老級人物斯坦·李（Stan Lee）辭世。因?yàn)榕c金庸老爺子的私人喪禮幾乎是在同一天發(fā)生，人們很自然地把他們聯(lián)系在了一起。斯坦·李聯(lián)合創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色，被稱為漫威的靈魂人物，而金庸作為中國最負(fù)盛名的武俠小說作者，創(chuàng)造了無數(shù)武俠人物形象?！皷|西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”相繼離世，巧合得不同尋常。

……?！皞b以武犯禁”，漫威超級英雄們也是憑借超能力大打出手。這兩個(gè)世界中的英雄或者俠客們都有除暴安良、主持正義的傳統(tǒng)，對毀滅世界或破壞江湖道義、秩序的反派都斗爭到底。所以也不難理解，一些漫威電影到中國，翻譯都是直接取“俠”這個(gè)定義，如蝙蝠俠、鋼鐵俠……而且，與梁羽生主要從中國傳統(tǒng)“俠”形象中汲取營養(yǎng)不同，金庸學(xué)貫中西，他的小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧。

金庸的武俠世界和斯坦·李的漫威宇宙，都有很大的受眾群體，而且持續(xù)時(shí)間達(dá)半個(gè)世紀(jì)以上。英雄主義在人類歷史上由來已久，實(shí)際上已經(jīng)成為一種能夠反映東西方文化的現(xiàn)象。東西方文化中共同的對英雄的需求，支撐了兩個(gè)世界的穩(wěn)定存在。如約瑟夫·坎貝爾在《千面英雄》中所言，“每個(gè)人都擁有他自己蘊(yùn)藏強(qiáng)大能量的夢中的萬神殿”。這夢想在某種意義上跨越了文化界限。在東方，俠客傳統(tǒng)可以上溯至春秋戰(zhàn)國甚至更早，向下而至傳奇小說、《三俠五義》。在西方，也起碼可以從古希臘神話中追根溯源，后面也有俠盜羅賓漢。

但金庸武俠世界與斯坦·李的漫威宇宙，無疑又有相當(dāng)明顯的差異。這種差異，很大程度上也來自于東西方文化本身對一些價(jià)值的理解不同。

比如說，漫威宇宙的超級英雄，通常都會(huì)面對能力與責(zé)任的矛盾，不把這樣的問題想清楚，就不足以成為一個(gè)成熟的英雄形象。而對金庸武俠里的主角來說，除了極少數(shù)如郭靖，出于一種模糊的自省，有了自己的“超能力”價(jià)值的終極追問，大部分情況下，對于“超能力”——或者高深武功的追求，是不言自明的。

再比如，漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時(shí)，通常會(huì)考慮到法律這個(gè)限制因素。某種意義上，他就是為了維護(hù)法律而行動(dòng)。但在金庸的武俠世界，大部分武林人物不入世，經(jīng)常不在意破壞既有法律。

這可能是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，人們在觀念上正義與法律是相分離的。金庸先生曾說，東西方對俠的理解不同，同樣是大孩子打小孩子，德國人看到不會(huì)管，而中國人會(huì)管。他寫武俠小說是寫給中國人看的，中國需要俠義精神。但這句話可能不應(yīng)該做字面理解，或者說，他可能認(rèn)為由于在傳統(tǒng)社會(huì)缺少足夠的法律正義，必須有犯禁的俠客出面解決。

漫威電影雖然在英雄超能力上比武俠世界更腦洞大開，超人可以撼動(dòng)星球，而最大膽的俠客想象也無非可以用動(dòng)車速度趕路，但除此之外，漫威宇宙是趨近現(xiàn)實(shí)的。相反，武俠世界對現(xiàn)實(shí)更像是逃避。

也就不難理解，斯坦·李可以不斷在漫威電影中客串，給出一個(gè)個(gè)彩蛋，而金庸老爺子絕不可能去扮演平一指或西山一窟鬼中的角色。論藝術(shù)成就，兩個(gè)世界也許很難有高下比較，但從社會(huì)學(xué)角度來看，漫威宇宙無疑更開放、更面向未來。對當(dāng)代中國人而言，比金庸武俠人物更具有現(xiàn)實(shí)感的英雄形象，還在未來的某個(gè)空間靜靜等待。

（選自2019年3月18日《文摘報(bào)》，有改動(dòng)）

1.第一段中的“靈魂人物”在文中具體是指

的意思。

2.下列選項(xiàng)中，能夠作為首括句填入第二段省略號處，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A. 巧合是因?yàn)槎咦髌分械娜宋锱c主題有共通點(diǎn)。

B. 巧合是因?yàn)槎咦髌分械膫b客，有著共通之處。

C. 巧合正是因?yàn)槎咦髌分械那楣?jié)有著共通之處。

D. 巧合是因?yàn)槎咦髌分械膭?chuàng)造手法有共通之處。

3.能依據(jù)文意做出的正確推斷是（ ）

A. 金庸和斯坦·李二人的作品影響持續(xù)了近五十年之久。

B. 金庸武俠世界與斯坦·李的漫威宇宙有著明顯的差異。

C. 金庸的武俠世界，武林人物不入世，在意既有的法律。

D. 漫威宇宙是現(xiàn)實(shí)的，而武俠世界對現(xiàn)實(shí)更像是逃避的。

4.結(jié)合上下文，說說你對第九段畫線句的理解。

。

5.概括本文的寫作思路。

。

》》參考答案

1.斯坦·李因聯(lián)合創(chuàng)造了眾多的漫威知名角色而成為漫威隊(duì)伍中的統(tǒng)領(lǐng)與核心。

2.B。

3.B。

4.意思是說，對當(dāng)代中國人來說，比金庸武俠人物更具有現(xiàn)實(shí)感的英雄形象，還有待未來作家們?nèi)?chuàng)造，去挖掘，去樹立。

5.本文從“東西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”相繼離世的巧合說起，綜合使用了對比論證、舉例論證和引用論證等論證方法，闡釋了東西方文化的異同在中國武俠作品、美國漫威宇宙中的一些表現(xiàn)，自然得出了東西方武俠文化的共同點(diǎn)和差異處，給讀者留下涇渭分明的印象。思路明晰，環(huán)環(huán)相扣。