許振淵
摘 要:傳統(tǒng)文化的鑒賞與學(xué)習(xí)在整個(gè)高中語(yǔ)文的教學(xué)體系當(dāng)中都占有很大的比例,相關(guān)教育主體對(duì)于傳統(tǒng)文化教學(xué)都極為重視。但現(xiàn)行的高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)體系當(dāng)中存在著問題與疏漏。因此,本文在闡明高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的積極作用之后,合理分析了現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化教學(xué)中所存在的問題,并結(jié)合實(shí)際情況列舉出相應(yīng)的解決對(duì)策,旨在探析高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)方法,并有效提升高中傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué);策略分析
引言:傳統(tǒng)文化作為五千年中華文化的歷史積淀,對(duì)于學(xué)生而言有著很重要的作用,它不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生自身的文化積累與文化素養(yǎng),更能提升學(xué)生自身的審美品味與鑒賞能力,強(qiáng)化學(xué)生的閱讀與寫作能力。基于此背景,傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新并與時(shí)俱進(jìn)的制定相應(yīng)的教學(xué)策略勢(shì)在必行,傳承中華文化,感受傳統(tǒng)文化魅力,從而升華高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)的內(nèi)涵,并促進(jìn)學(xué)生的健全發(fā)展,這也是本文的創(chuàng)作背景與主要目的之一。
一、高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)的積極作用
(一)增強(qiáng)學(xué)生自身語(yǔ)文素養(yǎng)與文化底蘊(yùn)
五千年的中華文明孕育了傳統(tǒng)文化這一文學(xué)體系的繁榮,無(wú)數(shù)文人騷客在漫漫歷史長(zhǎng)河之中抒發(fā)著自己的獨(dú)特情感,傳播著自身的獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格,這才有了高中語(yǔ)文教材中一篇篇經(jīng)典的傳統(tǒng)文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些悠久的傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)也能深刻體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的詩(shī)人有著怎樣的情懷與抱負(fù),能夠更直觀的體會(huì)到中華文明的偉大的宏偉。在學(xué)習(xí)過程中,平仄對(duì)稱的傳統(tǒng)文化形式會(huì)增強(qiáng)學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng),熱烈堅(jiān)定的情感與信仰會(huì)豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),這對(duì)于學(xué)生的思想觀、人生觀的正確引領(lǐng)都起到了不可忽視的重要作用。
(二)提升學(xué)生審美品味與鑒賞能力
無(wú)論是古典傳統(tǒng)文化還是近代傳統(tǒng)文化,都遵循著一定的創(chuàng)作規(guī)律,這種潛移默化影響學(xué)生的文化熏陶,會(huì)使得學(xué)生置身于文化氛圍濃烈的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,對(duì)詩(shī)詞的通讀與深刻理解會(huì)提升學(xué)生自身對(duì)于美好事物的感知能力與品位,在此基礎(chǔ)上,日積月累的閱讀與情感體會(huì),會(huì)使得學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞以及生活的體會(huì)當(dāng)中都有著莫大的積極影響,對(duì)于學(xué)生感悟生活,感悟傳統(tǒng)文化都發(fā)揮了不可忽視的重要作用。
(三)強(qiáng)化學(xué)生文本閱讀能力與創(chuàng)作能力
在傳統(tǒng)文化的實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生要不斷地對(duì)傳統(tǒng)文化文本內(nèi)容進(jìn)行解讀與理解,并進(jìn)行背誦,不僅如此,古代傳統(tǒng)文化往往言簡(jiǎn)意賅,更多的是生僻字以及文言文的運(yùn)用,這對(duì)于學(xué)生閱讀能力以及理解力都有所鍛煉,因此,在教師的實(shí)際教授過程中,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也會(huì)有所提升。在日積月累的思考與理解的過程中,對(duì)于學(xué)生自身的閱讀能力會(huì)有著很大的提升。在閱讀能力有所增進(jìn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生的寫作也會(huì)順暢很多,這都是由于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)所帶來的有益之處。
二、高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)中所存在的問題
(一)傳統(tǒng)文化只學(xué)不賞,應(yīng)試目的強(qiáng)
在現(xiàn)階段的高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)體系當(dāng)中,教師為了學(xué)生的高考成績(jī),往往更加注重高考大綱中所規(guī)定的內(nèi)容而進(jìn)行教學(xué),這集中體現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中更加注重淺顯化的傳統(tǒng)文化情感的機(jī)械性背誦以及傳統(tǒng)文化中實(shí)詞的積累與背誦。這固然兼顧了高考中的考點(diǎn),但卻也忽略了傳統(tǒng)文化教學(xué)的宗旨與目標(biāo),舍本逐末的追求了詞匯的積累與文言文語(yǔ)法的理解,卻忽視了傳統(tǒng)文化本身的深刻情感與作者本人的抱負(fù)情懷,偏離了科學(xué)的教學(xué)方向,長(zhǎng)此以往下去,勢(shì)必對(duì)高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)起到不可忽視的阻礙作用。
(二)模式化灌輸,忽視互動(dòng)與反饋
在整個(gè)教學(xué)體系當(dāng)中,教學(xué)過程的占有比例始終最大,但作為教學(xué)反饋環(huán)節(jié),對(duì)于整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也起到了非常重要的收尾作用。教師不能僅一味的依靠教授進(jìn)行自身理論體系的創(chuàng)新與完善,更需要互動(dòng)與反饋。但現(xiàn)行的傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中,教室往往更加注重模式化的知識(shí)灌輸,而忽略了課上與學(xué)生的有效互動(dòng)與課后的反饋評(píng)價(jià),這對(duì)于教師的定位來說十分不利。沒有互動(dòng),教師也無(wú)法體會(huì)到自己課堂的氛圍,沒有反饋,教師也體會(huì)不到自身的教學(xué)過程所存在的問題,從而導(dǎo)致教學(xué)體系的完善創(chuàng)新而缺乏方向。
三、優(yōu)化高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀的具體策略
(一)提倡學(xué)生創(chuàng)作,注重教學(xué)互動(dòng)
在高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)積極與學(xué)生進(jìn)行有效的互動(dòng)。而傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過程中不僅僅是要鍛煉學(xué)生的思維理解能力更要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際寫作能力,因此,教師應(yīng)當(dāng)積極提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中自己進(jìn)行傳統(tǒng)文化的即興創(chuàng)作,并增加課堂上與學(xué)生的有效互動(dòng)。使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,更能廣泛的接觸即興創(chuàng)作,鍛煉學(xué)生的閱讀能力以及寫作能力,使得教學(xué)過程中不僅僅能夠提升學(xué)生的相關(guān)能力,更能與教師進(jìn)行互動(dòng),優(yōu)化教師的教學(xué)過程,完善學(xué)生的接收過程。
(二)提升自身積累,創(chuàng)新教學(xué)理念
在高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中,教師作為知識(shí)點(diǎn)的傳授者,應(yīng)該有著嚴(yán)格自律的要求,以及與時(shí)俱進(jìn)的觀念。不僅如此,教師自身的專業(yè)素養(yǎng)是否過硬以及學(xué)習(xí)能力、教學(xué)能力是否能夠正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,都是值得相關(guān)管理人員值得重視的一點(diǎn)。因此,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,教師所能體現(xiàn)出的重要作用是毋庸置疑的,只有專業(yè)素養(yǎng)良好、知識(shí)儲(chǔ)備豐富的教師才能對(duì)于高中的傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行一個(gè)很好地駕馭,并積極的結(jié)合實(shí)際情況,進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量的有效提升。
例如:教師積極利用課下時(shí)間進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的深化學(xué)習(xí),并積極參與與高中傳統(tǒng)文化教學(xué)相關(guān)的講座以及調(diào)研活動(dòng),強(qiáng)化自身的知識(shí)儲(chǔ)備以及專業(yè)累積。
(三)注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法的指導(dǎo)
在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的改革促進(jìn)下,我們不僅僅是以應(yīng)試教育為主,更應(yīng)高度重視學(xué)生的思想素養(yǎng)與道德品質(zhì)。因此,在老師的教學(xué)過程當(dāng)中,不應(yīng)僅僅以傳授書本知識(shí)為主,應(yīng)積極與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)溝通,深度拓展學(xué)生的眼界學(xué)識(shí),圍繞課本內(nèi)容進(jìn)行合理的拓展與延伸,并不再以應(yīng)付考試的想法,對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過程停留在過去的題海戰(zhàn)術(shù)當(dāng)中。例如:在講雷雨這篇課文的時(shí)候,老師可以讓學(xué)生研讀曹禺的其他作品,并組織話劇比賽讓學(xué)生深入了解曹禺的其他作品,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
(四)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
在應(yīng)試教育中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),更多的是關(guān)注于試卷所考的內(nèi)容,然后進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)與練習(xí),最后達(dá)到對(duì)于考試熟練程度的掌握,但這并不能對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有所幫助,因此,老師應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,不依靠老師課堂所講授的知識(shí)點(diǎn)來應(yīng)付考試,應(yīng)當(dāng)深入理解課文背后的內(nèi)在涵養(yǎng)與藝術(shù)特色,并自主的學(xué)習(xí)與課本相關(guān)的課外知識(shí),培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng),開拓自己的眼界,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
(五)根據(jù)學(xué)生能力因材施教
在老師的教學(xué)過程當(dāng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著很大的差異,有的學(xué)生一遍就能理解,而有的學(xué)生練習(xí)數(shù)遍也不能掌握,這就需要老師因材施教,對(duì)于不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略,例如:老師可以講學(xué)生分為數(shù)個(gè)學(xué)習(xí)小組,由一兩個(gè)理解能力好的帶領(lǐng)幾個(gè)能力一般的學(xué)生,并以小組的形式留作業(yè),讓能力較高的同學(xué)多多幫助其他同學(xué),并針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的同學(xué),進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),真正做到因材施教,對(duì)癥下藥。
(六)教學(xué)手段現(xiàn)代化
老師要不斷地與時(shí)俱進(jìn),隨時(shí)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)改變自己的教學(xué)手段,通過多媒體、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等手段充分使學(xué)生不僅能吸收課本上的知識(shí)點(diǎn),還能根據(jù)自己的個(gè)人需要學(xué)習(xí)到更加豐富的知識(shí)與文學(xué)作品。讓學(xué)生緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,充分汲取自己所需要的養(yǎng)分。例如:在學(xué)習(xí)陶淵明的歸去來兮詞時(shí),可以讓學(xué)生上網(wǎng)查找陶淵明的其他詩(shī)詞,并進(jìn)行鑒賞,這樣既加深了學(xué)生對(duì)于歸去來兮這篇課文的印象,又讓學(xué)生深入了解了陶淵明這名偉大的詩(shī)人。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教學(xué)體系當(dāng)中,傳統(tǒng)文化作為一個(gè)十分重要的教學(xué)組成部分,對(duì)于學(xué)生的指引作用十分重要,理應(yīng)受到相關(guān)教育主體的重視。但現(xiàn)階段的傳統(tǒng)文化教學(xué)中尚存在著許多不足與疏漏,因此,相關(guān)教育主體應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變觀念,與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新自身的教學(xué)體系,并根據(jù)本校實(shí)際情況制定客觀合理的教學(xué)策略,使得高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)體系能夠更加的科學(xué)化、生動(dòng)化,從而達(dá)到提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的目的,為我國(guó)的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
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