論“少教多學(xué)”，如何讓高中語文課堂“活”起來

趙鐘玲

摘 要：語文教育在國民教育中居于主體位置，在以往的高中語文課堂上，教師將傳統(tǒng)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橹v座，忽視了學(xué)生的參與性導(dǎo)致課堂氛圍不活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。當(dāng)下，為了緊隨教育的步伐，教師要將被動(dòng)式學(xué)習(xí)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式學(xué)習(xí)，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，增加課程的知識(shí)量提高教學(xué)質(zhì)量，讓高中語文課堂“活”起來。

關(guān)鍵詞：少教多學(xué) 語文課堂 “活”起來

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）13-0004-01

1.主動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍?dòng)

在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂中，教師一直作為課堂的主角進(jìn)行教學(xué)的把握，學(xué)什么、怎么學(xué)都是由教師制定的，這也就導(dǎo)致了有些教師的教學(xué)情況與實(shí)際的教學(xué)不符的現(xiàn)狀。學(xué)生只能按照教師的思路走，哪怕教師講的透徹，但是學(xué)生沒有自己的理解，那么這樣的課堂效率仍舊比較低下，因此進(jìn)行課堂主動(dòng)權(quán)的轉(zhuǎn)移就顯得十分必要，教師要進(jìn)行退居將主動(dòng)權(quán)推送給學(xué)生，成為課堂的引導(dǎo)者而非主導(dǎo)者，打開學(xué)生的思想閥門，相信學(xué)生能夠帶來最精彩的課堂設(shè)計(jì)。

在進(jìn)行《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過自己的預(yù)習(xí)對(duì)于前秦詩歌的把控有了初步的了解，并在進(jìn)行《氓》《采薇》的學(xué)習(xí)前，對(duì)其中勞動(dòng)與愛情、風(fēng)俗與婚姻的了解有了大體的認(rèn)知，這在具體的教學(xué)中提高了文章的閱讀效率。其中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！辈捎昧嗽姼柚谐Ｓ玫那榫胺匆r手法，推動(dòng)學(xué)生自學(xué)，理解樂景襯哀情，哀景襯樂情，才能從自身中感受到主人公的悲愁哀傷，并將這種手法熟練掌握，在其他閱讀的理解過程當(dāng)中，進(jìn)行活用轉(zhuǎn)化。

2.激發(fā)沉默轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S

教師在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中具有絕對(duì)的權(quán)威，課堂氣氛較為沉悶，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，填鴨式教育壓迫了學(xué)生的天性，大部分學(xué)生在課堂保持沉默觀望的態(tài)度?！吧俳潭鄬W(xué)”的目的在于鼓勵(lì)同學(xué)的勤思多問，文化的見解是主觀性的，沒有理科的唯一定律，所以只有學(xué)生擁有了話語權(quán)，才能夠打破傳統(tǒng)的思維定式，敢于發(fā)問，進(jìn)行具有自主權(quán)的思考，才能夠得到能力的訓(xùn)練。只有產(chǎn)生質(zhì)疑，才能獲得進(jìn)步，這一點(diǎn)在教育中同樣得到適用。

在進(jìn)行外國文刊的學(xué)習(xí)中，由于文化背景的差異必然產(chǎn)生理解上的困難，這時(shí)進(jìn)行發(fā)問就是促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效手段，例如，馬丁路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，在文中提到：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)判他們的國度里生活?！敝袊捎跊]有遭受過明顯的種族歧視，因而在這方面并沒有完全確切的歷史，在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生討論：“膚色的差異為什么演變?yōu)榈匚坏牟町悺薄澳w色差異的由來”等問題，活泛思考的大腦，獲得個(gè)體化的感覺。

3.讓好問變成習(xí)慣

任何的學(xué)習(xí)都不是簡單的、一帆風(fēng)順的，因此在學(xué)習(xí)過程之中，及時(shí)的解疑答惑就顯得極為重要。教師在教學(xué)過程中要注意不要進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)答案的固化，這樣會(huì)損傷學(xué)生的主動(dòng)性思考，留下表面且易遺忘的記憶碎片。正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，推動(dòng)學(xué)生多方面思考問題。進(jìn)行主動(dòng)地選擇性接受知識(shí)，能夠加強(qiáng)記憶，獲得有效的學(xué)習(xí)。

在古典閱讀中，《紅樓夢(mèng)》是不可缺少的一本典籍。在片段“林黛玉進(jìn)賈府”的過程中，林黛玉在賈母的面前，提到自己的好讀書習(xí)慣，但是在賈寶玉面前卻表露“只上過幾年學(xué)，些許認(rèn)得幾個(gè)字罷了”，這種前后的對(duì)比差異源自何處？是賈母不喜女子讀書，還是因?yàn)轺煊褚姷綄氂竦聂鲱?？這些問題都具有各自的觀點(diǎn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)的固有答案。因此，推薦并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探討發(fā)問，能夠幫助掌握文章的內(nèi)容，帶入到主角的視點(diǎn)，理解人物的情緒。

4.養(yǎng)成良好的筆記習(xí)慣

在語文的教學(xué)中，必不可少的是對(duì)筆記的整理。在這一點(diǎn)上教師要占據(jù)主動(dòng)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)者的地位，推薦學(xué)生多寫多動(dòng)筆，將碎片化的疑問整理下來，并定期進(jìn)行回顧。筆記是進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的積累法寶。有句話“好記性不如爛筆頭”，點(diǎn)明的就是進(jìn)行系統(tǒng)整理的重要性。記筆記在傳統(tǒng)的閱讀中由來已久，古人將記筆記稱之為“動(dòng)書墨”，圈圈畫畫的行為能夠?yàn)樽约旱拈喿x留下明顯的痕跡，避免閱讀過后頭腦空洞的現(xiàn)狀產(chǎn)生。

一方面筆記可以進(jìn)行多方面的形式，不僅僅依賴手抄，還有粘貼等方面，將閱讀到的亮點(diǎn)及時(shí)整理到筆記中，才能夠在后續(xù)的復(fù)習(xí)中得到資源。筆記記錄的有重點(diǎn)詞匯、文言文的句式詞語、閱讀中的活用妙處以及錯(cuò)題中的錯(cuò)點(diǎn)難點(diǎn)，針對(duì)不同的內(nèi)容還能進(jìn)行各自的標(biāo)記，這方面就取決于自己的愛好了。

5.結(jié)語

不管怎樣說，任何的學(xué)習(xí)都是要主動(dòng)性的學(xué)習(xí)，語文也不例外。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不斷經(jīng)歷了個(gè)性化的認(rèn)知和創(chuàng)造性的選擇，教師扮演的角色是課堂整體走向的掌握，而非具體學(xué)習(xí)內(nèi)容的制定，這樣一來，教師的任務(wù)量得以減輕，學(xué)生也能夠?qū)W到確實(shí)可見的知識(shí)。因此，進(jìn)行“少教多學(xué)”是二者的雙贏，這樣一來推動(dòng)著教育的不斷精細(xì)化發(fā)展和適應(yīng)性生存，教育事業(yè)會(huì)發(fā)展的越來越好。

參考文獻(xiàn)

[1]薛劉亞.演講、討論、設(shè)問：讓課堂“活”起來[J].語文世界（教師之窗），2014（Z2）：25-26