何麗華 洪涵
【摘要】國學經(jīng)典占據(jù)著中國傳統(tǒng)文化的重要地位。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,中華傳統(tǒng)文化越來越得到重視。進行經(jīng)典誦讀不僅可以提高學生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學生良好的個性與健全的人格,更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化的繼承。語文課堂,是教師教學經(jīng)典誦讀的一個主要陣地。語文老師如何在課堂中有效地進行經(jīng)典誦讀教學是亟待解決的問題,本文對小學低段語文課堂如何進行經(jīng)典誦讀教學提出了幾點思考。
【關鍵詞】小學語文;經(jīng)典誦讀;教學思考
一、經(jīng)典誦讀的定義
從古至今,對于“經(jīng)典”一詞的解釋眾多。在古代,“經(jīng)典”主要是指以“孔孟”為代表的儒家典范載籍或者宗教典籍。在《現(xiàn)代漢語詞典》中,對“經(jīng)典”一詞的解釋是:“傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作?!倍诒菊n題中,“經(jīng)典”是指具有權(quán)威性的著作。
二、開展經(jīng)典誦讀的原因
1.國學熱
隨著中國國際地位的提高,中國逐漸意識到要想在日新月異的國際競爭中不被淘汰,發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是非常重要。習近平總書記也多次在公開場合強調(diào)國學經(jīng)典的重要性,在社會上形成了“國學熱”。在“國學熱”的號召下,許多媒體、學校相繼興起了學國學的熱潮,如在學校的課程中開設經(jīng)典誦讀課等大大的推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
2.提高學生的記憶力
記憶力是一個人學習成長過程中的重要能力,學生進行經(jīng)典誦讀,能夠提升自身的記憶力。有研究表明,小學階段是學生記憶能力發(fā)展的關鍵期,在這個階段引導學生積累優(yōu)秀的文化知識對學生的語文學習具有重要的作用。小學語文的經(jīng)典誦讀教學側(cè)重于誦讀,要求學生在初略了解篇章意思的基礎上熟讀成誦,在誦讀的過程中,對學生的“眼、口、耳”等器官以及注意力也提出了一定的要求,這個過程實際上就是學生有規(guī)律、有計劃、長期地接受外界語言對視覺、聽覺的刺激,有助于促進學生記憶力的提高。因此,在學生記憶力發(fā)展的關鍵時期,教師引導學生誦讀中華經(jīng)典,有利于訓練并提高學生的記憶力。
3.陶冶學生的性情
中華經(jīng)典是經(jīng)過時間檢驗流傳下來的優(yōu)秀的中華文化,在經(jīng)典中,學生可以學習到“梅蘭竹菊”的優(yōu)秀品格,可以學習到唐宋詩詞的韻律詩篇。在學生學習的黃金時間,讓他們不求甚解地積累這些經(jīng)典作品,就如同在他們的內(nèi)心播種下一顆經(jīng)典的種子,慢慢開花、結(jié)果。所謂“染蒼則蒼,染黃則黃”,在這個潛移默化的過程中,學生的性情會不斷受到陶冶,幫助他們逐步形成良好的個性和健全的人格,這與《課程標準》的要求是相契合的。
4.傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化
隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展,許多青年人都更愿意去學習科技類和經(jīng)濟類的知識,而忽視了對中華優(yōu)秀典籍的了解與學習,導致許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和工藝逐漸凋零,出現(xiàn)失傳的現(xiàn)象。在小學階段,經(jīng)典誦讀的教學是語文課堂教學的延續(xù),其內(nèi)容是選取中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典,如《弟子規(guī)》、唐詩宋詞等,這些都是集中體現(xiàn)了中華的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。讓學生對這些經(jīng)典進行誦讀,既能幫助學生了解經(jīng)典中所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),陶冶學生的性情,更好地繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。
三、經(jīng)典誦讀在小學語文課堂教學運用中的思考
1.創(chuàng)設氛圍激興趣
對于一二年級的小學生來說,他們的好奇心較強,他們對客觀世界認知的最主要形式是直觀形象。只有對學習的內(nèi)容有興趣,學生才有意愿去學習。要想在小學低年段開展經(jīng)典誦讀的教學,可以從學生的認知規(guī)律入手,在學生學習的環(huán)境中創(chuàng)設經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍,用圖畫、詩配畫等直觀的形象來吸引學生的興趣。在校園的文化長廊中裝飾“孟母三遷”“聞雞起舞”“臥薪嘗膽”“立木為信”等經(jīng)典故事繪本,在班級里裝飾“溫故而知新”,“滿招損,謙受益,滿必溢,驕必敗”等言故事,讓學生置身于經(jīng)典的氛圍,通過生動的直觀形象讓學生在無意注意中對經(jīng)典加深認識,進而激發(fā)他們對經(jīng)典學習的興趣。
2.形式多樣展教學
①多種形式促誦讀
在語文課堂的教學中,讀是一個最基本的學習方式。經(jīng)典誦讀,讀是最基本的要求。在確定了經(jīng)典的內(nèi)容時候,從讀通、讀順、讀熟一直到誦讀,是小學低年段經(jīng)典誦讀的主要形式。根據(jù)學生發(fā)展的特點,小學一二年級的學生,集中注意力的時間較短,很容易受到外界的干擾,外界一有風吹草動就可以讓他們分心,而抽象的教學活動,如果再沒有讓他們感興趣的內(nèi)容的來吸引他們,他們集中注意力的時間就更短了。根據(jù)學生的發(fā)展特點,如果只是枯燥地不斷重復朗讀,對于一二年級的小學生來說很快就會失去興趣。因此,在教學中可以根據(jù)文章的特點采取多種形式的讀書方式,如齊讀、男女生分讀、小組賽讀等多種方式,調(diào)動學生的積極性。如《聲律啟蒙》的誦讀教學中,根據(jù)此書朗朗上口,聲韻格律相對的特點,筆者讓學生在讀通篇章的基礎上,用拍手讀的方式,讓學生同桌拍手誦讀,學生對拍手誦讀的方式感到新奇,因而誦讀的興趣大大地提高。在《詠鵝》的誦讀中,除了傳統(tǒng)意義上的誦讀,筆者還利用了多媒體,在網(wǎng)上下載了《詠鵝》的音樂視頻,歌曲旋律朗朗上口,學生跟著音樂歌唱,很快就記住了這首詩。通過歌曲幫助學生識記經(jīng)典篇章的內(nèi)容。又如,在《江南》這首樂府詩的教學中,筆者在學生理解詩意的基礎上,讓學生站起來,離開座位,配上動作進行誦讀,讓學生體會小魚兒的開心與自由自在。
②角色扮演助理解
小學生具有向師性。在教學活動中,學生會有一種自發(fā)的對教師的依賴、信任,會本能相信老師說的話。因此,在教學中,教師的引導作用具有重要的體現(xiàn)。在新課改中,提倡在語文課堂的教學中,要增強師生的交流與溝通互動,充分發(fā)揮學生的主體性。因而,在經(jīng)典誦讀的教學中,教師可以改變以往重復枯燥朗讀的教學方式,創(chuàng)設情境,讓學生進行角色扮演,幫助學生理解經(jīng)典篇章的內(nèi)容。如,在《回鄉(xiāng)偶書》的教學中,教師可以創(chuàng)設一個情境,給出賀知章和兒童兩個角色,分別找兩個學生扮演。扮演賀知章的學生表演出客居他鄉(xiāng)的傷感和久別回鄉(xiāng)的親切感;而扮演兒童的學生表演出遇見客人之后的天真浪漫和彬彬有禮。其中賀知章的角色扮演對于一二年級的學生來說相對較難,這時,教師可以自己充分發(fā)揮自己的示范性,對賀知章這個角色進行示范,指導學生進行扮演,并在這個過程中進行經(jīng)典誦讀,這樣不僅能夠幫助學生更好地理解詩句的意思,同時也能夠?qū)]有扮演的學生帶入這首詩所創(chuàng)設的情境,真真切切地體會作者久客傷老的情感。再如在《贈汪倫》這首詩的教學中,教師可以在校園里尋找與詩中相似的景色,比如,把學生帶到校園里的池潭邊,然后給出兩個角色,一個是汪倫,一個是李白,讓學生自行選擇,模擬汪倫與李白送別的情境,并配以相應的動作,在角色扮演的過程,學生可以理解經(jīng)典篇章所傳達的情感,領略經(jīng)典詩文的魅力。
③獎勵機制促積累
有研究表明,在小學低年段,有超過百分之八十的學生認為要聽教師的話。因此在經(jīng)典誦讀中,教師的肯定和獎勵對于學生具有積極的作用。在本次研究中,筆者在自己所從教的班級中,進行積累比賽,每周布置學生積累三首古詩詞,并填寫誦讀評價表,下一周通過對學生掌握的情況進行檢查。當學生能夠流利地背誦一首古詩詞的時候,就會及時給學生一朵小紅花進行肯定和表揚。其次,筆者還運用了學校提供的閱讀軟件,讓有興趣的學生在軟件上進行錄音打卡,筆者可以通過軟件對學生誦讀的語音語調(diào)進行指導,突破了空間的界限,也可以對學生參與誦讀活動以來的情況進行數(shù)字化的反饋,學生除了和同學比,也可以和自己比,只要有進步,都可以得到小紅花的獎勵,從多方面鼓勵學生進行誦讀,當學生積攢到10朵小紅花的時候,就可以和老師兌換相應的禮物,在禮物和表揚的激勵下,學生的誦讀熱情高漲。
④誦讀比賽爭高低
小學生的世界觀、人生觀和價值觀都尚未成熟,這個年紀的他們非常喜歡模仿,當一項新生事物出現(xiàn)了之后,只要有部分學生先帶動,班里的其他同學也會加入到這一活動中。經(jīng)典誦讀的教學就可以根據(jù)學生的這一心理特點,充分發(fā)揮教師和優(yōu)秀學生的榜樣作用。在實驗班中,起先是讓學生自愿參加經(jīng)典誦讀活動,在班級中創(chuàng)設經(jīng)典誦讀的氛圍,由部分帶動全班,漸漸地,實驗班的全部學生都加入到經(jīng)典誦讀的活動中。為了更大地調(diào)動學生的積極性,課題組成員舉行了《二年級中華詩文誦讀擂臺賽》,通過比賽選出誦讀大狀元,學生在比賽中一爭高低,充分展現(xiàn)了自己誦讀的風采。此次比賽不僅為學生提供了展示的平臺,發(fā)揮了優(yōu)秀學生的榜樣作用,充分調(diào)動了學生誦讀經(jīng)典的積極性,也為學校選送了南沙區(qū)經(jīng)典誦讀比賽的優(yōu)秀選手,開闊了學生的眼界。
⑤課文導入固舊知
除了在語文課堂上專門進行誦讀教學,在平常的課文學習中,教師也可以將詩詞的誦讀運用到教學環(huán)節(jié)中。如,部編版二年級語文下冊的教材中,第一單元就是圍繞“春”為主題選取四篇課文,教師在單元導入的時候就可以讓學生回憶一下所積累的經(jīng)典作品中與“春”這個題材有關的作品,借此機會進行經(jīng)典誦讀,幫助學生復習已經(jīng)積累的經(jīng)典詩篇,或者作為課文的拓展知識放在課文學習的最后,將經(jīng)典誦讀貫穿到平常語文教學的各個環(huán)節(jié),將經(jīng)典誦讀與平常的語文教學融合起來,也讓學生意識到詩歌有不同的題材,與我們的生活是密切相關的,讓學生真正地接受經(jīng)典誦讀的熏陶。
四、結(jié)語
中華的傳統(tǒng)文化源遠流長,無數(shù)的經(jīng)史典籍直至今日仍然光芒璀璨。教師引導學生對經(jīng)典作品進行誦讀,不僅可以讓學生感受經(jīng)典詩文的魅力,激發(fā)學生學習語文的興趣,還能更好地傳承中華文化。教師有充分發(fā)揮自身的引導作用,在語文課堂教學中滲透經(jīng)典誦讀,對經(jīng)典誦讀的策略進行研究,有課堂中采用不同的教學方法來提高經(jīng)典誦讀的活力,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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