豐子愷“移心于物”之說

胡易頎納

摘要：此論文是由作者本身研究課程中的插圖創(chuàng)作作品，再聯(lián)系中國現(xiàn)代漫畫開端人物豐子愷“移心于物”的審美理念進(jìn)行論述。在研究現(xiàn)代插圖的這條道路上，為了能更豐富自身的見識與畫面內(nèi)容，并能在插圖繪本的旅程中走得更長更遠(yuǎn)，提升創(chuàng)作作品的藝術(shù)價值，作者認(rèn)為在創(chuàng)作作品的過程中最不可忽略的則是“移心于物”。

一、豐子愷純粹率真的美學(xué)主張

豐子愷作為二十世紀(jì)中國美學(xué)和藝術(shù)史上重要的代表人物之一，他以自己獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式結(jié)合個人富有童心并真誠的美學(xué)主張進(jìn)行著創(chuàng)作。他也曾沉迷寫實(shí)主義，認(rèn)為事物的形必須符合實(shí)物，抓準(zhǔn)形成了描繪作品的關(guān)鍵。這也使得豐子愷在早期的繪畫學(xué)習(xí)糾結(jié)掙扎著。這種情況十分很常見，尤其是在求學(xué)的道路中，乃至延續(xù)到大學(xué)期間，在繪畫的過程中只要求形準(zhǔn)，而沒有認(rèn)真的思考過對于事物要表達(dá)的一種“意味”和一種情感。

但好在豐子愷堅(jiān)持不懈地進(jìn)行著對藝術(shù)的探究，憑借著自身對繪畫的執(zhí)著和研究，沒有在這種較為偏激的繪畫道路中走得太遠(yuǎn)。大自然的美好激發(fā)了豐子愷對繪畫的創(chuàng)作，也恢復(fù)了他對于藝術(shù)獨(dú)有的藝術(shù)嗅覺。在這堂有恩師啟發(fā)和大自然中感悟的課堂中，豐子愷得出了“師自然，美造化”的美學(xué)主張。

美的世界該如何定義？我們可能會分為其事物的形態(tài)和色彩，以此來判斷事物的美，或者事物所具備的實(shí)際運(yùn)用價值。但是如果只是這樣來定義的話，那么世界上的最為常見的一草一木就不具備美的品質(zhì)嗎？那為什么對于許多藝術(shù)家來說，看似并無特色的野草，并不知名的怪石，日復(fù)一日飄在空中的白云、大同小異的風(fēng)景卻深得他們的喜愛，為什么會吸引著他們?yōu)榇藙?chuàng)作出一幅又一幅作品呢？所以，對于真正的藝術(shù)家來說，在面對世界萬物的一切的時候，都理應(yīng)抱有一顆平等的心。沒有偏激的區(qū)別對待，沒有傲慢的偏見，只有對這世間的一切都包含熱忱同情的心，才能夠深切的體會在這看似普通的一草一木也具備其不易察覺的情緒。當(dāng)藝術(shù)家不能夠移心于物的理解風(fēng)的走向，便不能夠勾勒出美好的云彩;當(dāng)藝術(shù)家不能承受傷心人的痛苦，便不能夠使觀者感同身受;當(dāng)藝術(shù)家不能體會母親的柔情，便不能描繪動人的畫面。所以感移心于物，對萬物抱有平等的同情心是藝術(shù)家所應(yīng)具備的基本品質(zhì)。

二、在“黑”與“白”的純粹中實(shí)踐——以繪本創(chuàng)作作品闡述

2.1 創(chuàng)作背景及目的：

黑白畫，在這種兩極分化看似簡單樸素的黑白關(guān)系中卻能夠找到其豐富并超脫色彩的美，也正是因?yàn)樗暮诎讍渭儯屛蚁胍煤诎椎倪@個特性來更質(zhì)樸真誠的表現(xiàn)我畫面中的趣味。

所以我圍繞黑白點(diǎn)繪與繪本，展開黑白點(diǎn)繪與繪本相結(jié)合的思考與研究，通過黑白藝術(shù)語言形式來表達(dá)和展現(xiàn)情感與愿望。所以每幅畫面都要努力找到具有吸引力和最能表達(dá)情感的畫面進(jìn)行創(chuàng)作，使人們能夠在欣賞精致黑白點(diǎn)繪的同時了解故事，這樣才能利用繪本故事的方式引起人們對于藝術(shù)的興趣，引起人們的審美追求與精神向往，以情感人，從而得到思考與啟發(fā)。

2.2 創(chuàng)作中的實(shí)踐過程

作品主角是一只小鴨子，由于小鴨子喜歡跟著人的特點(diǎn)讓我有了故事的一個啟發(fā)點(diǎn)，它總是蠢萌地狂奔在人身后，全然不知也不顧前方的危險，所以這只小鴨子的角色設(shè)定是呆萌的模樣。而另一個主角是一只自由的小老鼠，影射著我自己認(rèn)為養(yǎng)只小鴨子并不是什么大不了的事情，但如果真要把它照顧好，還需要花費(fèi)很多心思。因此我和“小老鼠”需要慢慢的承擔(dān)起責(zé)任。

故事內(nèi)容是小老鼠撿到一只小鴨子，一直琢磨著如何擺脫它。但由于小老鼠內(nèi)心善良，一直都下不了決心，總是“想想，還是算了吧！”。等同于描述小老鼠內(nèi)心逐漸接納小鴨子的過程。

想要繪制精致的繪本以外更重要的是想追尋一些現(xiàn)實(shí)意義。其實(shí)在我們自身的生活中，也經(jīng)常會遇見像‘小鴨子’這種象征性事物，它的到來總是使我們感到煩惱和無奈，我們總是擔(dān)心和害怕這些事物的來臨會打亂了我們原本舒適的生活節(jié)奏。但生活便是如此，總會有各種各樣的意外，但是我們并不能因此而懼怕它或拒絕它的到來，而是應(yīng)該學(xué)會如何與之相處，接受挑戰(zhàn)。

在畫面表達(dá)上我給了左右兩邊一個正好不同的視覺對比效果，雖然都是以小老鼠的第一視覺為主，比如其中一張的視覺點(diǎn)是往畫紙里走的，與之對應(yīng)的另一張的視覺點(diǎn)則是從畫紙中沖出來往外走的，這樣的安排可以給讀者有一個鏡頭的轉(zhuǎn)換和沖擊感。其中一個畫面是在河邊，小老鼠坐在柔軟的草地上俯視的角度，以俯視角度將視線拉到新的主角上——一顆即將破殼的蛋。并按照上一幅畫面的位置并沒有隨意改變。視覺向右移動時看到的畫面則是從小鴨子破殼彈出沖向第一視覺的小老鼠的樣子。草地在黑白關(guān)系上是重色塊，為了凸顯主角。小鴨子會有一種頭大腳小的比例，為了凸顯它沖出蛋殼的前后關(guān)系。 “移心于物”的代入到畫面之中，把握真實(shí)的細(xì)節(jié)再加上夸張的藝術(shù)處理手法，才能夠展現(xiàn)一個生動有趣的狀態(tài)。

創(chuàng)作作品的過程中，其中有一個構(gòu)圖靈感是想把左右兩張可獨(dú)立的畫面也聯(lián)系在一起，模擬翻頁較為趣味的過度，設(shè)計(jì)左右拼接起來的時候也能夠順暢銜接。在考慮作為兒童繪本書，讀者翻閱的時候能看到一個完整的跨頁。自左向右的主角由遠(yuǎn)景處的小變?yōu)榱私疤幍拇?，在畫面中具有對比效果，不會使人產(chǎn)生疲勞或重復(fù)感。動物們的站位設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出一個環(huán)繞式，不僅能夠充分的表達(dá)出動物們對于小鴨子這個新鮮成員到來的好奇，還能使得視覺中心聚焦到主角小鴨子身上。

在創(chuàng)作中，我盡可能地將自身融入其中，所謂豐子愷所說的“移心于物”便是如此，只有創(chuàng)作者的思維緊緊跟隨者故事以及主角的立場，才會使畫面更加真實(shí)。，才能創(chuàng)造出具有童趣、情感、文學(xué)性的作品，更好的表達(dá)內(nèi)心的情感，賦予畫面以生命力。

2.3 創(chuàng)作完結(jié)體會

當(dāng)畫面是彩色直觀的時候，黑白體現(xiàn)一種更加需要個人理解并更有利于思維方式的啟發(fā)，通過黑白這一種極度純粹的兩色對一個美好單純的小故事進(jìn)行描繪也是十分有趣的，通過看似簡單的黑白兩色更加純粹的表現(xiàn)出故事中蘊(yùn)含的情感與童趣。本作品在表達(dá)情感抒發(fā)的同時，也添加了許多需要讀者尋找的細(xì)節(jié)樂趣，在“黑”與“白”的天空中翱翔，不僅能享受黑白點(diǎn)繪給視覺所帶來不同的美，也追求著一些現(xiàn)實(shí)意義。

結(jié)語：

文學(xué)的情感表達(dá)是一個藝術(shù)創(chuàng)作者最注重的內(nèi)容，它是作品的靈魂，給與作品充沛的生命力。我們應(yīng)在嘗試和追求藝術(shù)表達(dá)形式的同時，大量閱讀浩瀚的書籍，汲取其豐富的知識營養(yǎng)，并在大自然的美好中，靜下心切身體會世間萬物，這世上每一片葉子都值得我們聆聽它的故事。在這樣一個自由美好的時代，創(chuàng)造出更具生命力，符合時代精神的藝術(shù)作品。

參考文獻(xiàn)：

（1）豐子愷.豐子愷自述 我這一生{M}.中國青年出版社 2015-04

（2）豐子愷.你若愛，生活哪里都可愛{M}.華中科技大學(xué)出版社 2015-09

（3）汪家明.難忘的書與插圖{M}.復(fù)旦大學(xué)出版社 2012-03