如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

劉建華

【摘要】 ?小學(xué)語文是一門非常重要的學(xué)科，具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和文化傳承性，而在進(jìn)行文化繼承的過程中，發(fā)展也是一個(gè)重點(diǎn)的問題。所以，我們的小學(xué)語文教學(xué)，絕不能停留在對教材內(nèi)容的講解上，而是應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓小學(xué)生能夠掌握較為完整的語文知識體系，具有一定的創(chuàng)新思維和能力，加強(qiáng)他們對文化的感悟，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】 ?小學(xué)語文 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)措施

【中圖分類號】 ?G623.2 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711（2019）17-127-01

語文學(xué)科是傳統(tǒng)文化傳承的媒介，隨著時(shí)代的發(fā)展和教育的進(jìn)步，我們在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的時(shí)候，要加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)，其中，創(chuàng)新能力就是一個(gè)很重要的內(nèi)容。創(chuàng)新，是文化發(fā)展的動力，是社會進(jìn)步的前提，而語文本身帶有的開放性和思維型，更加適合培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，我們 要在小學(xué)語文教學(xué)中滲透對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，落實(shí)素質(zhì)教育的要求。

一、小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力對文化傳承的重要意義

中華文化經(jīng)歷了數(shù)千年的沉淀，在每一個(gè)不同的社會階段，都有不同的表現(xiàn)形式和意義，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和國際化進(jìn)程的加快，很多人開始一味的摒棄傳統(tǒng)文化，認(rèn)為那些“陳詞濫調(diào)”是“不合時(shí)宜”的，但實(shí)際上，只有充分的尊重和正視我們自己的國學(xué)，才能夠在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更好的發(fā)展。當(dāng)然，傳統(tǒng)文化中，的確有一些封建思想下形成的錯誤觀念，這也就要求我們能夠在批判中繼承，在創(chuàng)新中發(fā)展。而語文最基本的內(nèi)容就是語言文字，其中更是融合了太多國學(xué)的內(nèi)涵，因此，是繼承傳統(tǒng)文化最好的媒介。對于小學(xué)生來說，他們的思想意識還在啟蒙階段，因此，盡早的培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承有著重要的意義。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的措施

（一）打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)的語文課堂上，學(xué)生基本都是處在傾聽的位置上，所有知識的來源都是教師的講解，這種模式嚴(yán)重限制了學(xué)生的參與度，又如何能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力呢？因此，當(dāng)務(wù)之急就是要盡快改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，要突出學(xué)生的主體地位，和教師的指導(dǎo)地位，這樣才能讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)《詠柳》的時(shí)候，教師先幫助學(xué)生對基本的字詞梳理一遍，之后帶領(lǐng)全班進(jìn)行誦讀，然后就可以啟發(fā)學(xué)生思考：這首詩里寫了什么內(nèi)容？讓你想到了什么？你能把詩人所寫的內(nèi)容在本子上畫下來嗎？你覺得滿樹的柳條還像什么呢？這個(gè)時(shí)候，學(xué)生會回答“寫的柳樹”、“寫了春天”“柳條像長長的頭發(fā)”、“像海帶”、“像倒立的拖把”等等。面對這樣五花八門的答案，教師應(yīng)該進(jìn)行充分的鼓勵，讓學(xué)生能夠放心大膽的展開聯(lián)想，久而久之，他們的思維就會更加活躍，在面對問題的時(shí)候有更獨(dú)立的看法，進(jìn)而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在課下，教師可以鼓勵學(xué)生尋找類似題材的作品，并按照大體的思路試著進(jìn)行自主分析，并記錄自己自學(xué)時(shí)遇到的困惑，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。

（二）加強(qiáng)師生溝通，建立良好的課堂氛圍

長久以來，我們的教育都陷入了一個(gè)誤區(qū)，即“師道尊嚴(yán)”。尤其是在很多教育工作者的認(rèn)知里，都覺得自己在學(xué)生面前應(yīng)該是絕對權(quán)威的，殊不知對自身的這種定位，極大的疏遠(yuǎn)了師生之間的關(guān)系，讓大多數(shù)學(xué)生在面對自己的時(shí)候，都是敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，師生之間關(guān)系緊張，又怎么能做好教育呢？因此，作為小學(xué)語文教師，要注意加強(qiáng)和學(xué)生的溝通，建立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)《秋天》的時(shí)候，當(dāng)進(jìn)行課本延伸的時(shí)候，教師問學(xué)生：你們喜歡秋天嗎？你還見過哪些秋天的美景呢？結(jié)果學(xué)生直接回答：我最討厭秋天！這個(gè)時(shí)候，如果教師表現(xiàn)的非常不悅，甚至批評學(xué)生，那么就會讓他的內(nèi)心產(chǎn)生恐懼感和自卑感，嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和自我表述。所以說，在面對這種情況的時(shí)候，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)人看法，并和學(xué)生進(jìn)行平和的交流：你為什么不喜歡秋天呢？并引導(dǎo)學(xué)生，每個(gè)人都有自己喜歡的季節(jié)，你們喜歡哪一個(gè)季節(jié)？能不能進(jìn)行簡單的描寫呢？這樣一來，學(xué)生能夠保持輕松愉悅的心情，并且可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作，這堵培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力有很大的幫助。

（三）拓寬教學(xué)思路，豐富學(xué)生的知識積累

在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，我們不應(yīng)該把視野局限于教材上，而是應(yīng)該加強(qiáng)對課外知識內(nèi)容的滲透，比如說，在進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們可以連接相關(guān)的朝代背景、作者的經(jīng)歷、同時(shí)期的著名人物、重大的歷史事件等;在學(xué)習(xí)描寫景色的課文時(shí)，我們可以介紹我國的氣候劃分、代表性的城市地區(qū)、特有的自然景觀等。舉個(gè)例子，在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時(shí)，我們可以通過幻燈片的形式，向?qū)W生展示現(xiàn)在的遺址以及復(fù)原圖，讓他們了解歷史，了解戰(zhàn)爭的殘酷。通過對這些知識的介紹，可以讓學(xué)生的知識積累得以豐富，幫助他們建立一個(gè)龐大的知識網(wǎng)絡(luò)，為他們進(jìn)行自主創(chuàng)新進(jìn)行鋪墊。同時(shí)，通過對中國歷史和地理等相關(guān)內(nèi)容的滲透，還能夠培養(yǎng)他們對民族文化的認(rèn)識，和對祖國的熱愛，激發(fā)他們的民族自豪感和使命感，為他們的成長指引正確的方向。

結(jié)束語

綜上所述，不論時(shí)代如何變化，歷史傳承下來的民族文化都是最珍貴的東西，而在傳承和發(fā)展的過程中，我們必須按照當(dāng)代的要求進(jìn)行合理的篩選和創(chuàng)新。而小學(xué)生正處在啟蒙階段，容易接受教育和影響，所以，加強(qiáng)對小學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，是現(xiàn)在語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。只有讓他們具備了創(chuàng)新能力，才能夠更好地對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行理解和應(yīng)用。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]韓普紅. 淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].學(xué)周刊， 2018， No.367（19）：65-66.

[2]張惠惠. 淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中有效提高學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].學(xué)周刊， 2017， 9（9）：114-115.