薛瑛
一、新課標(biāo)背景下高中文言文教學(xué)現(xiàn)存的問題分析
(一)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺失,無法感受語言之美
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與其學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)質(zhì)量密切相關(guān)。但是當(dāng)前高中文言文教學(xué)中,學(xué)生多存在著學(xué)習(xí)興趣缺失的問題。產(chǎn)生這種問題的原因突出表現(xiàn)在兩個方面,其一即為學(xué)生文言文知識學(xué)習(xí)興趣不足。應(yīng)試教育理念下,學(xué)生多處于“死記硬背”的學(xué)習(xí)狀態(tài)下,未能夠真正感受到文言文的豐富魅力。在缺乏系統(tǒng)認(rèn)知的情況下,學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)內(nèi)在動力缺失。加之時代久遠(yuǎn),也會影響學(xué)生的知識及語言理解能力。其二即為學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的方向不夠明確,在缺乏科學(xué)指導(dǎo)的方式下,學(xué)生只能夠默默地背誦,難以靜下心品味文言文中語句的美感。在巨大的學(xué)習(xí)壓力影響下,學(xué)生僅僅為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),為了考試而學(xué)習(xí),文言學(xué)習(xí)之趣難以得到彰顯。
(二)基礎(chǔ)掌握情況不佳,難以理解語言內(nèi)涵
其一,學(xué)生文化語境缺失,在未得到系統(tǒng)化指導(dǎo)的方式下,學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)難以感受到樂趣,有力不從心的問題。其二,課內(nèi)積累的文言文知識有限,多數(shù)學(xué)生沒有興趣參與到課外閱讀中,其閱讀內(nèi)容多局限于課堂中,對其綜合語言能力、語感的提升會產(chǎn)生阻礙性影響。其三,表現(xiàn)在文言文自身的文學(xué)性特征方面,古代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)具有一定差異,其文學(xué)性、語言規(guī)范以及語境等對學(xué)生語文素養(yǎng)均具有較高要求。文言文寫作時間與當(dāng)代間隔數(shù)千年,學(xué)生對當(dāng)時社會環(huán)境、時代特征以及作者情況了解不足,則文言文的學(xué)習(xí)會僅僅停留在表面,難以真正體會文章中呈現(xiàn)的思想內(nèi)涵,對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)也會產(chǎn)生不良影響。
二、新課標(biāo)背景下構(gòu)建高中文言文教學(xué)有效課堂的對策
新課標(biāo)背景下,教師可以通過明確教學(xué)目標(biāo),引發(fā)情感共鳴;注重因材施教,增加課堂交流及挖掘趣味元素,感受語言美感等方式構(gòu)建有效的文言文課堂教學(xué)模式。
(一)明確教學(xué)目標(biāo),引發(fā)情感共鳴
文言文具有工具性特征,加之其行文簡練,對學(xué)生信息獲取能力、閱讀能力等均能夠產(chǎn)生重要影響。文言文教學(xué)的目標(biāo)在于提高學(xué)生語文素養(yǎng),增強(qiáng)其文化底蘊(yùn),在文言文學(xué)習(xí)期間,能陶冶學(xué)生情操,增強(qiáng)學(xué)生民族的自豪感和自信心。但由于文言文晦澀難懂,需要結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況、基礎(chǔ)掌握能力等實施針對性的教學(xué)指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)文言文能夠幫助學(xué)生了解中國漢字文化的魅力,對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)也能夠產(chǎn)生重要影響。教師需要明確教學(xué)的目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成一定的文化素養(yǎng)。高中語文教材中選編的文言文為著名景點,包含中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化。
比如在《陳情表》課文學(xué)習(xí)中,教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)學(xué)生掌握古漢語語詞知識,理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情,深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。 教師則不僅僅需要關(guān)注學(xué)生語文知識的掌握情況,還需要使學(xué)生感受到作者對祖母的孝敬之心,將情感教育融入高中文言文教學(xué)指導(dǎo)中,發(fā)揮知識講解與情感培養(yǎng)的雙重價值,使學(xué)生聯(lián)系生活后能夠獲得一定的情感共鳴,更加積極地學(xué)習(xí)文言文知識。比如教師可以為學(xué)生講解當(dāng)時的歷史背景:“公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝?!笔箤W(xué)生能在文言文學(xué)習(xí)的過程中將歷史故事與知識相互融合,培養(yǎng)學(xué)生的感知能力。在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生對“孝道”的理解能力,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。時代快速發(fā)展的背景下,高中語文教學(xué)方式也需要不斷進(jìn)行變革。在全面了解新課程改革具體要求、學(xué)生特點等基礎(chǔ)上,教師需要幫助學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的過程中汲取相關(guān)的知識及文化。
(二)注重因材施教,增加課堂交流
高中語文教學(xué)中,教師需要堅持因材施教的理念,結(jié)合不同學(xué)習(xí)能力、基礎(chǔ)掌握能力及性格特點的學(xué)生需要,實施針對性的教學(xué)指導(dǎo)。教師不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還需要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
文言文盡管是一種語言,但是具有特殊性特點,在當(dāng)前高中語文文言文教學(xué)中,時常存在“文言文語感”培育缺失的問題,語法系統(tǒng)的缺失致使學(xué)生語文文言文的學(xué)習(xí)多處于簡單句型理解、詞匯解析層面,對長句的理解則存在較大問題,文言文的翻譯力不從心。教師需要引導(dǎo)學(xué)生建立一定的知識結(jié)構(gòu)體系,開展語法構(gòu)建規(guī)則、詞義的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。
比如教師可以將3~4名學(xué)生劃分為1個學(xué)習(xí)小組,組織學(xué)生進(jìn)行知識的探究性學(xué)習(xí)。以人教版必修1第2單元5《荊軻刺秦王》為例,教學(xué)的目標(biāo)在于以歷史唯物主義的觀點正確評價荊軻刺秦王的行為,通過人物的語言、行動、表情、神態(tài),在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。教師可以在小組劃分的基礎(chǔ)上組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作學(xué)習(xí),提出“荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的”課文寫當(dāng)時形勢的語言有何特點”“荊軻刺秦王的謀劃,表現(xiàn)了怎樣的性格特點“寫太子丹‘不忍’,有何作用”等相關(guān)問題,學(xué)生需要帶著問題學(xué)習(xí)。在小組合作的過程中,需要明確自身的任務(wù)。比如一名學(xué)生負(fù)責(zé)查找荊軻刺秦王的歷史環(huán)境背景、時代特征以及人物性格特點等資料;一名學(xué)生負(fù)責(zé)標(biāo)注文章中存在的生詞、生字,對同音詞進(jìn)行標(biāo)注等等。
《荊軻刺秦王》“易水送別”一段,兩處音樂的烘托不可不講,教師可以借助多媒體技術(shù)播放相關(guān)音樂。臨別時,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,聲音低沉,聲調(diào)悲涼,引得眾人垂淚。這是一場即將赴死的悲涼之音,但荊軻又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!贝颂帪榭犊鹇?。教師需要引導(dǎo)學(xué)生感受從“變徵之聲”到“慷慨羽聲”的變化,從悲涼到悲壯,從低沉到高昂。
在學(xué)生學(xué)習(xí)完成之后,教師可以為學(xué)生簡單描述春秋戰(zhàn)國時代的環(huán)境特征,提問學(xué)生“淬(cuì)”“徵(zhǐ)”“夏無且(jū)”等字的讀法,與學(xué)生探究“秦王必說見臣:說,同悅”中“悅”的內(nèi)涵及同義詞等。在合作教學(xué)指導(dǎo)的方式下,能夠增加學(xué)生與教師之間的互動、學(xué)生與學(xué)生之間的交流,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也能夠產(chǎn)生重要影響,為高中語文文言文教學(xué)模式創(chuàng)新的重要表現(xiàn)。
(三)挖掘趣味元素,感受語言美感
文化拓展能夠豐富學(xué)生知識學(xué)習(xí)內(nèi)容,對學(xué)生文言文知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。以古代文化常識作為切入點實施教學(xué),能夠使文言文教學(xué)更加有趣,提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。比如可以在山水詩詞中融入天文地理的常識,在有關(guān)求官仕途的文章中則可以為學(xué)生適當(dāng)介紹古代的科舉制度、教育制度等等,使文言文學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加豐富,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)科之間相互關(guān)聯(lián)也是提升學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣的有效途徑,教師可以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《鴻門宴》一文時講解座次安排、尊卑禮樂的文化常識,適當(dāng)融入與之相關(guān)的歷史知識。
高中文言文教學(xué)中,需要將學(xué)生視為課堂教學(xué)的主體,引導(dǎo)學(xué)生感受文化之美,使學(xué)生能夠逐步形成良好的文言文自主學(xué)習(xí)興趣。文言文教學(xué)中需要關(guān)注學(xué)生的情感理解效果,教師可以指導(dǎo)學(xué)生積極閱讀、朗讀,將學(xué)生生活與文言文知識學(xué)習(xí)相互關(guān)聯(lián)。比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過文言文表達(dá)自己的想法、心情等等,使學(xué)生語言表達(dá)的方式更加多樣,使語文教學(xué)突破“應(yīng)試語文”的束縛而成為“生活語文”。
教師需要加強(qiáng)對學(xué)生文言文學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo),通過背誦經(jīng)典篇目等方式,感悟和理解文言文蘊(yùn)含的中國古典美學(xué)價值。針對學(xué)生喜愛的名句或者詞匯等,需要讓學(xué)生進(jìn)行記錄,進(jìn)一步體會文言文語句韻律美感,增強(qiáng)學(xué)生的語感,學(xué)習(xí)語言表達(dá)的方式。這種方式對學(xué)生語文寫作能力的提升也能夠產(chǎn)生重要影響,為高中學(xué)生語文整體學(xué)習(xí)能力提升的有效路徑。
三、結(jié)語
文以載道,高中語文教材中包含著諸多語言優(yōu)美的文言文作品,對學(xué)生思想情感及文化內(nèi)涵的培養(yǎng)均能夠產(chǎn)生重要影響。教師需要引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)文言文,在明確了解文言文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上熏陶學(xué)生情感,使學(xué)生能夠保持良好的文化素養(yǎng)、文言文學(xué)習(xí)興趣。教師可以通過明確教學(xué)目標(biāo),引發(fā)情感共鳴;注重因材施教,增加課堂交流及挖掘趣味元素,感受語言美感等方式增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,這對高中文言文教學(xué)活動的深入開展能夠產(chǎn)生重要影響,有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的逐步形成。
(責(zé)任編輯 李 芳)