歷史發(fā)現(xiàn)篇一

陳序?qū)?/p>

始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功—始皇召文人—皇帝召文人【1】。故事遺址—文登召文臺位于文山，文山和豐山因此典故而得名，兩山名都是此典故的縮寫。文登地名是上述故事縮寫，象征皇帝召文人，是顧名思義。

關(guān)鍵詞；東山；東坡；文登；皇帝

一、文登地名由來。北齊天統(tǒng)四年（公元568年），置文登縣，文登是取自傳說“始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功”故事里文和登兩個字，現(xiàn)行政區(qū)劃屬威海市文登區(qū)。

二、始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功故事。秦王朝統(tǒng)一六國以前，今文登之地屬齊國，地處齊國東部，是齊國東極，秦代齊郡腄縣地，史無地名記載，是齊郡的東極，簡稱齊東?，F(xiàn)文登區(qū)政府駐地，便是東極幾何中心，北、南、東三面環(huán)海，距海各三十余公里。

二十四史，秦始皇本紀(jì)，有記載，公元前219年（秦始皇28年），秦始皇第一次東巡（第二次巡游），“于是，乃并渤海以東，過黃，腄，窮成山，登芝罘，立石頌秦德焉而去?！?/p>

相傳公元前219年，秦始皇第一次東巡，東去成山（今榮成市成山），路經(jīng)文登（古稱齊東）之地駐足，利用東極幾何中心地理便利，召四方文人登山慶豐功，這便是故事由來。故事述說秦始皇豐功偉績，是為秦始皇歌功頌德，樹碑立傳。故事全稱是，始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功；故事發(fā)生地齊東（今文登召文臺），時間公元前219年，人物秦始皇和文人，事件慶祝秦始皇豐功偉績。

始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功故事，包含兩部分內(nèi)容，一是皇帝召文人，二是慶豐功?；实壅傥娜耍阋r著為皇帝慶豐功，使皇帝召文人事件變得更加喜慶、吉祥、吉利。皇帝為慶自己豐功而喜，文人為皇帝召見而喜，那真是皆大歡喜。用此經(jīng)典，暗示或隱喻皇帝召文人，那真是大吉、大利，無與倫比。史上有那些文人為它獻媚？并創(chuàng)造了不朽燦爛文化，千古流芳，將是本著系列剖析核心。

三、東山、東坡、文登皆同源。秦皇、漢武、唐宗、宋祖，史上有名的皇帝，上述四皇帝只有秦皇—始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功，相應(yīng)皇帝召文人經(jīng)典故事，其余三位（史上無名皇帝就更不說了）無此類經(jīng)典，那答案是唯一的，始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功—始皇召文人故事。

此典故里有東、山、文、登相關(guān)字眼，無坡字，但有山，有山就有坡喲。始皇和文人，大雅之人，登的山能沒有坡嗎？哪位臣子敢讓皇帝登沒有坡的懸崖絕壁或陡峭山峰，那不是陷害皇帝嗎？此山一定有坡，且坡度較緩，才能確保登山過程皇帝是相對安全的。

在封建專制社會伴君如伴虎，怎樣表達要皇帝召見的心愿，關(guān)乎文人身家性命和仕途，直接表示要皇帝召見，必遭奸臣人身攻擊。采用曖昧隱喻的文學(xué)手法，來表達迫切希望皇帝召見之心成必然。被貶后，白居易詩中引用“東坡”，蘇軾引用“東坡”和“文登”，謝安改土山名為“東山”。謝安初入官場，自貶后就號“東山”，這與謝安出身不凡，年少就負盛名，有才干、有雄心，不甘平庸，誓做皇帝重臣的人生理想有關(guān)。謝安、白居易、蘇軾，引用東山、東坡、文登的寓意及是否關(guān)聯(lián)，成千古之謎，不妨猜想，用代入法一一 解析。

文登—始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功—皇帝召文人—皇帝召蘇軾—蘇軾朝里有人（皇帝）好做官。

東坡—始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功—皇帝召文人—皇帝召白居易—白居易朝里有人（皇帝）好做官。

東坡—始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功—皇帝召文人—皇帝召蘇軾—蘇軾朝里有人（皇帝）好做官。

東山—始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功—皇帝召文人—皇帝召謝安—謝安朝里有人（皇帝）好做官。

東山再起—皇帝召文人再起—皇帝召謝安復(fù)出升官—謝安朝里有人（皇帝）好做官（復(fù)出升官）。

從上述可看出，東山、東坡、文登，是始皇帝齊東召文人登山（坡）慶豐功故事的縮寫，是故事簡稱，因故事大意是皇帝召文人，皇帝召謝安、白居易、蘇軾，就是皇帝召文人。

參考文獻

[1]方妍，譚泉永.文登學(xué)與人才文登[J].中國人才，2009（13）：36-36.