近日,上海一名流浪漢在多個(gè)短視頻平臺(tái)走紅。因其經(jīng)常蹲在地鐵里和路燈下看《尚書》《論語》等書籍,且喜愛與人交流,被網(wǎng)友稱為“流浪大師”“國學(xué)大師”。
在車水馬龍的上海鬧市街頭,衣衫襤褸、蓬頭垢面的流浪漢席地而坐,但語出驚人。面對陌生人的鏡頭,他用標(biāo)準(zhǔn)的普通話講企業(yè)治理,談各地掌故,告誡人們“善始者眾,善終者寡”。3月20日,近百名主播聚集,許多網(wǎng)紅美女都爭先跟他合影。
他的視頻先是被安上“大師在流浪,小丑在殿堂”的標(biāo)簽,以給觀者造成“懷才不遇”的觀感,引發(fā)同情。而后,圍繞這位“流浪大師”的身世,各種悲慘的故事被編了出來:博學(xué)多才的流浪者、復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的高材生、妻女車禍過世……
經(jīng)記者多方調(diào)查核實(shí),這位“流浪大師”真名叫沈巍,上海人,已流浪26年,曾是上海某區(qū)審計(jì)局公務(wù)員,26年來,其單位一直按相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)正常發(fā)放薪酬。
沈巍從小就喜歡看書。以前家里條件不好,沒錢買書,沈巍就想到了撿廢品賣錢買書。沈巍愛買書,他說以前上海幾乎所有舊書店的營業(yè)員都認(rèn)識(shí)他,那時(shí)候買的書能裝幾卡車,但如今很多書都沒有了??磿撬麖男○B(yǎng)成的習(xí)慣,后來求知欲越來越強(qiáng),他跟身邊人來往就越少,跟書越親近。
視頻火爆后,每天都會(huì)有數(shù)以千計(jì)的人前往上海,只為目睹大師的廬山真面目,當(dāng)面討教一下生活的真諦。對于自己突然成了網(wǎng)紅,沈巍說“根本沒想到”。他對現(xiàn)在走紅十分淡然,他認(rèn)為自己這一輩子注定就是平平淡淡的,現(xiàn)在這種熱度可能十天之后還是會(huì)回到原來的樣子。
多維解讀
角度一:“流浪大師”成網(wǎng)紅,背后是利益
“大師”在流浪,而很多人卻嗅著商機(jī)登場了。在一個(gè)視頻中,沈巍被包圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),正彬彬有禮地說著什么,但圍著他的人群卻自顧自地拍攝。此時(shí)此刻,“流浪大師”在圍觀者的眼里,與動(dòng)物園里的動(dòng)物、街邊的賣藝者何異?!傲骼舜髱煛北徽故?,被獵取,被假惺惺地賦予各種意義。他肯定不是什么大師,而對他各懷心思的人,無非都是為了利益。
角度二:圍堵“流浪大師”,盲目無知不可取
流浪漢被冠以“大師”,這反映了在文化快餐化、碎片化的時(shí)代,年輕人對文學(xué)素養(yǎng)的需求。人除了有物質(zhì)的需求,還有精神的需求。而腹有詩書、心地善良又好學(xué)的流浪漢,恰恰滿足了年輕人的這種精神需求。希望我們能夠從“流浪大師”身上看到他的好學(xué)精神,認(rèn)識(shí)到學(xué)識(shí)的力量,而不是盲目跟風(fēng)、崇拜。
角度三:“流浪大師”的讀書精神值得學(xué)習(xí)
一個(gè)流浪漢能夠保持閱讀的良好習(xí)慣,這一點(diǎn)值得我們很多人學(xué)習(xí)?!傲骼舜髱煛彪m貌不驚人但滿腹經(jīng)綸、談吐不凡,讓人瞠目。從他侃侃而談的表現(xiàn)來看,其學(xué)識(shí)確實(shí)比我們常人要廣博,稱其為流浪漢中的“掃地僧”亦不為過。因此,很多人把他比作《天龍八部》里的掃地僧——那個(gè)神一樣的存在。他獨(dú)特通透的人生觀、價(jià)值觀,以及熱愛書籍、堅(jiān)持垃圾分類等行為確實(shí)值得認(rèn)可和推崇。
角度四:要尊重“流浪大師”的人生選擇
要尊重“流浪大師”的人生選擇。每個(gè)人都有選擇不一樣的人生和生活的權(quán)利和自由,即便有些人的選擇并不符合絕大多數(shù)人的價(jià)值取向,但我們對他們的另類選擇應(yīng)當(dāng)予以尊重。己所不欲,勿施于人。他活在他的精神世界里,他的精神廟堂在書本上和平凡的街頭,那就還他一份安寧,尊重而不打擾。