師幼對話平等性問題分析及對策

卓嬋

摘要：在學(xué)前教育中，師幼關(guān)系受到高度關(guān)注。師幼對話作為幼兒教育中的一大重要環(huán)節(jié)，其平等性問題是關(guān)乎教育公平的關(guān)鍵。目前師幼對話中存在多方面的平等性問題，這對于幼兒的健康成長是不利的。面對師幼對話的各種平等性問題，我們只有在綜合前輩們的研究成果和教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，總結(jié)師幼對話現(xiàn)狀的前提下，提出一系列可行性的對策分析，以此來緩和由師幼對話所帶來的師幼關(guān)系與幼兒教育的矛盾。

關(guān)鍵詞：師幼對話;平等性;平等對話;對策

幼兒與幼兒教師，作為人們生活和教育上的一對重要的啟蒙入世的搭檔，兩者的關(guān)系決定著兩者互助學(xué)習(xí)和成長的質(zhì)量。師幼之間的平等對話是師幼良好關(guān)系促成的媒介，也是教育公平的體現(xiàn)。因此對于幼兒教育工作者和教育研究者來說，師幼對話的平等性問題是一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。

一、師幼平等對話的意義

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出要提高幼兒語言交往的積極性、發(fā)展語言能力，這都是以師幼對話的平等性為基礎(chǔ)來發(fā)展的。師幼對話平等性問題的研究可以反映師幼關(guān)系的現(xiàn)狀，從中切入解決因教育不公平而引發(fā)的各種爭端，促進(jìn)師幼的和諧關(guān)系，使教師與幼兒取得共贏發(fā)展。

二、師幼平等對話存在的問題

（一）注重表面的平等

案例

隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，教育機(jī)構(gòu)的設(shè)備、場地都安排得比較合理，尤其是幼兒園里隨處可見各類人性化的設(shè)計(jì)。教室里低矮的椅子桌子、午睡室的小床、盥洗室小巧的洗手臺……無一不透露著幼兒嬌小體型的特點(diǎn);走廊上琳瑯滿目的掛飾和墻飾、各個(gè)區(qū)角豐富多彩的教玩具……又將幼兒與生俱來的爛漫天真襯托得淋漓盡致。

這無疑是對幼兒教師的一個(gè)教育暗示，首先要“放低身段”來與幼兒對話。但在“蹲下來”的動作之后，教師往往會疏忽本質(zhì)意義上的平等而做出有悖于自己表面行為的舉動，比如大聲對幼兒說話。

分析

無論在日常生活還是教學(xué)活動，我們都一再強(qiáng)調(diào)幼兒教師要“蹲下來”與幼兒在一個(gè)高度上對話，而在這個(gè)高度上做出呵斥幼兒的行為則僅僅停留在了表面看似平等的動作上，這只能做到身體上的平等性。

（二）一味追求“特定”的平等標(biāo)準(zhǔn)

案例

某小班一節(jié)語言課。

“小朋友們，今天我給你們請來了一位好朋友，是不是很可愛？”（教師從背后拿出了準(zhǔn)備好的布娃娃）

“是！”小朋友們齊刷刷地說。

“那我們今天一起來了解了解這位好朋友好不好？”

“好！”

“我們看，它的眼睛是什么樣子的？大大的，對不對？”

“對！”

……

分析

盡管現(xiàn)在教師的教育理念都比較現(xiàn)代化，但由于很多幼兒教師本身接受的是刻板教條的傳統(tǒng)教育，所以在自己教學(xué)的過程中也難免會有所謂“死讀書”的影子。這樣的教師往往比較注重對幼兒灌輸客觀正確的知識或想法， 師幼對話時(shí)會用自己所謂的平等標(biāo)準(zhǔn)讓幼兒附和，一般與幼兒對話時(shí)就會呈現(xiàn)這樣的句式“……是不是？”、“……對不對？”果不其然，幼兒變成了統(tǒng)一口徑的“應(yīng)聲蟲”，只要回答“是！”、“不是！”、“對！”或者“不對！”就好了。

（三）涉及范圍和形式單一

案例

某中班餐前洗手時(shí)間，教師有秩序地指導(dǎo)幼兒在盥洗室門口排好隊(duì)洗手。調(diào)皮的小寶舉著自己的手對老師說：“老師，你為什么不洗手？”“你快點(diǎn)把自己的小手洗洗干凈，你看小貝都已經(jīng)洗好了?！彪S后老師指了指邊上正乖巧地沖洗小手的小貝。

因?yàn)樽约旱膯栴}沒有得到老師的回應(yīng)，小寶顯得有些不開心，也只好聽老師的話到旁邊悶悶不樂地搓自己的小手。

分析

也許在大人的眼里看來，幼兒的情商不像成人般足夠去消化一些事情，所以不必在生活中太過較真，讓人不易察覺他們細(xì)微的情緒變化。但是，這并不代表幼兒沒有情緒，這方面應(yīng)該在日常生活中容易體現(xiàn)出來。許多教師在這一點(diǎn)上會有偏見，認(rèn)為幼兒園就是小學(xué)的預(yù)備階段，忽視了幼兒園的本質(zhì)任務(wù)是：引導(dǎo)孩子如何面對這個(gè)微型社會，如何開始真正意義上的人生旅途。

三、師幼平等對話的策略

師幼對話的平等性包括對話內(nèi)容和對話形式兩個(gè)方面，也就是表面和實(shí)質(zhì)的平等性。要做到師幼對話真正的平等性，就要將兩者結(jié)合起來，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教師態(tài)勢得體

教師作為幼兒的“大朋友”，與幼兒對話時(shí)要蹲下身或者坐在小椅子上，盡量為幼兒構(gòu)成相同高度的對話平臺，眼睛與幼兒平視，并且面帶微笑，顯示親和力，讓幼兒首先在對話開始前就感受到教師對他的尊重。

師幼對話不只是一種語言活動，還是師幼之間的一種情感互動，所以平等的對話氛圍極其重要。

（二）教師學(xué)會傾聽

平等交流是在認(rèn)真傾聽的基礎(chǔ)上開展的，教師與幼兒要相互以聽眾和伙伴的關(guān)系相互信任、尊重，切忌以教師為中心讓幼兒成為機(jī)械回答的機(jī)器。

教師在對話時(shí)不僅要注意傾聽，更要平等對待每一位傾聽的對象。師幼對話不是師幼雙方言語上枯燥的你問我答，而是師幼之間的情感、思想、知識和經(jīng)驗(yàn)各方面的精神性的交流。而這種情感性的交流不是自私的，不能任由個(gè)人的偏愛，所以教師除了信任、理解每一位幼兒，還要寬容對待每一位幼兒，對一些暫時(shí)有缺點(diǎn)的幼兒也要同樣傾注平等的感情。

參考文獻(xiàn)：

[1]Lisa Burman .老師，你在聽嗎？[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2010：87-91.