“美麗鄉(xiāng)村”的另一種打開(kāi)方式小岳岳名人效應(yīng)帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)

王峰

岳云鵬是家喻戶曉的相聲演員，你知道他的家鄉(xiāng)在哪兒?jiǎn)幔吭涝迄i的老家在濮陽(yáng)市南樂(lè)縣寺莊鄉(xiāng)岳村集村，村里依托岳云鵬的人氣進(jìn)行相聲主題的“快樂(lè)老家”示范，還有省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊家槍、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目連戲、民俗博物館等文化項(xiàng)目。這使得岳村集村成為了新的網(wǎng)紅打卡地，也成為“美麗鄉(xiāng)村”的又一種打開(kāi)方式。

小岳岳登上了“鄉(xiāng)賢榜”

岳村集緊鄰著106國(guó)道和南樂(lè)縣001縣道，交通十分便利。走進(jìn)“岳村集”，首先撞進(jìn)眼簾的就是“百年相聲胡同”，這里樹(shù)立著馬三立、常寶華、侯耀文、馬季等相聲大師的漫畫(huà)肖像及簡(jiǎn)介，形成了藝術(shù)氛圍濃厚的百年相聲文化墻，而相聲胡同的開(kāi)篇便是“樹(shù)高千尺不忘根，水流萬(wàn)里總思源”。

穿過(guò)相聲胡同后，岳村集村的鄉(xiāng)賢榜就懸掛在村委會(huì)大門(mén)的旁邊，岳云鵬的大名赫然在列，村里給他的評(píng)語(yǔ)是“勤學(xué)苦練，不畏寒暑，說(shuō)學(xué)逗唱，樣樣可舉。演技逼真，臺(tái)風(fēng)穩(wěn)健，于演藝界多有涉獵，屢登春晚，聲名遠(yuǎn)播，可謂相聲界有席，音樂(lè)界有聲，影視界有名”。

在這里，可以看到三三兩兩的村民走過(guò)，上前攀談起來(lái)也大都和岳云鵬沾親帶故，說(shuō)起這位在北京打拼的孩子，鄉(xiāng)親們的第一反應(yīng)就是“有出息”，不過(guò)他們也都懂在外漂泊的不易，希望他能夠有一份平穩(wěn)的事業(yè)。

岳云鵬的老宅子是這個(gè)村的重要景觀，他的老家位于岳村集村144號(hào)，門(mén)口還懸掛著“小岳岳老家”的字樣，儼然成了旅游景點(diǎn)。進(jìn)大門(mén)后就是幾間簡(jiǎn)易的瓦房，據(jù)村民介紹，自岳云鵬一家搬到北京居住后，老宅子除了簡(jiǎn)單刷白以外基本保持了原貌。

一座民俗博物館承載文化鄉(xiāng)愁

在岳云鵬老家前面不遠(yuǎn)處，有一座“岳紅昌民俗博物館”，這是館長(zhǎng)岳紅昌傾其半生的努力。在民俗博物館中，這里的藏品可謂琳瑯滿目，既有民國(guó)時(shí)代的婚床，也有幾乎被現(xiàn)代社會(huì)淘汰的固定電話機(jī)、磁帶，還有能夠代表南樂(lè)風(fēng)格的傳統(tǒng)服飾，舊時(shí)的貨幣、糧票，清朝咸豐以來(lái)的地契、字畫(huà)等。

這座民俗博物館自2015年2月正式開(kāi)館，是南樂(lè)唯一一家個(gè)人在民政部門(mén)注冊(cè)的非營(yíng)利性民俗博物館。博物館從不同側(cè)面呈現(xiàn)了南樂(lè)縣傳統(tǒng)民俗文化歷史變革、繼承和發(fā)展的全過(guò)程，是對(duì)南樂(lè)縣傳統(tǒng)民俗文化的集中展示，也是南樂(lè)縣中小學(xué)師生愛(ài)國(guó)主義教育基地。

“快樂(lè)老家”帶動(dòng)美麗鄉(xiāng)村

不管是岳云鵬老家，還是岳紅昌民俗博物館，在岳村集村都屬于“快樂(lè)老家”的一部分。 “快樂(lè)老家”的建設(shè)始于2016年，屬于政府推行的新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目，主旨就是希望依托名人效應(yīng)，進(jìn)行文化、旅游為依托的發(fā)展。

除了岳云鵬的相聲效應(yīng)，岳村集也有自己的傳統(tǒng)曲藝。源自寺莊鄉(xiāng)的目連戲就是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目連戲有“戲祖”之稱，以民間雜耍為主，集戲曲、武術(shù)、焰火、魔術(shù)于一身，展區(qū)內(nèi)的物件昭示著歷史文化的傳承依然存在。

另外，匠造坊、楊家槍、人民大食堂等展區(qū)也都給游人不一樣的體驗(yàn)感受。岳村集村還有一項(xiàng)傳統(tǒng)木梳制造工藝， “梳心坊”內(nèi)放置著傳統(tǒng)木梳的制作工具和流程圖，游人云集時(shí)，民間手工藝人會(huì)現(xiàn)場(chǎng)演示制作流程。村里還有一座名為“余音廊”的室內(nèi)曲藝館，這是村民們閑暇時(shí)聽(tīng)?wèi)虻牡胤?，?shù)十把曲藝常用的折扇，墻體上惟妙惟肖的曲藝人物，古舊的板凳桌椅，讓人頓時(shí)感受到古色古香的曲藝氛圍。

據(jù)介紹， “快樂(lè)老家”的下一步是打造民宿項(xiàng)目，爭(zhēng)取建成一個(gè)綜合性的旅游度假場(chǎng)所。

名人效應(yīng)帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，可行否？

類(lèi)似于岳村集村這樣依托岳云鵬的名氣，打造“快樂(lè)老家”項(xiàng)目是否會(huì)真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)的全面提升？在鄭州大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍看來(lái)，岳云鵬是一位當(dāng)代有名氣的演員，以往大多都是借助古代名人效應(yīng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，岳村集村此舉是一種新的嘗試，也是一種很好的思路。但如果僅僅依靠名氣，游客可能會(huì)一時(shí)感興趣，只能形成參觀效應(yīng)，不會(huì)有持續(xù)效應(yīng)，容易造成空殼化。汪振軍說(shuō)： “南樂(lè)本身也有深厚的戲曲文化積累，如果岳云鵬和當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合，多回鄉(xiāng)做駐場(chǎng)演出，利用岳云鵬的名氣整合當(dāng)?shù)匚幕?xiàng)目，形成持續(xù)的文化品牌效應(yīng)，這就是最好的?！?/p>

如今，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為全國(guó)鄉(xiāng)村改革的主基調(diào)，文化和旅游相結(jié)合的方式是最普遍的，比如目前在全國(guó)都有名的信陽(yáng)郝堂村，就是一個(gè)成功的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。

另外生產(chǎn)型的文化產(chǎn)業(yè)也比較持久，因?yàn)槟軌蚪o老百姓帶來(lái)實(shí)際好處，容易在當(dāng)?shù)匦纬芍еa(chǎn)業(yè)，比如蘭考縣依靠泡桐的天然資源進(jìn)行樂(lè)器生產(chǎn)。“經(jīng)濟(jì)和文化附加值都顯而易見(jiàn)，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的提升和精準(zhǔn)扶貧都有直觀好處，”汪振軍說(shuō)， “因此，利用名人效應(yīng)發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)最主要的是考慮對(duì)當(dāng)?shù)匚幕膸?dòng)和持續(xù)效應(yīng)，這應(yīng)該是一種政府主導(dǎo)下，具有持續(xù)效應(yīng)的文化惠民項(xiàng)目?！?/p>