“狼爸”蕭百佑的“打”與“愛”

王夢茜

蕭百佑，是一位普通的商人，也是4個孩子的爸爸。2011年11月14日，他參加江蘇教育電視臺《現(xiàn)在開講》欄目的錄制，因與其他嘉賓的爭論過于激烈，節(jié)目錄制被數(shù)次中斷。部分現(xiàn)場視頻被傳到網(wǎng)上，“狼爸”迅速躥紅。

提起“狼爸”的名號，許多人都會聯(lián)想到一個雞毛撣子與坊間流傳的“一天三頓打，孩子進北大”。作為“一門三北大”的父親，蕭百佑引人羨慕，但外界對于他獨特教育理念的爭論卻始終沒有停止。為什么“打”？“打”的背后還有什么作為支撐？把孩子“打”進北大便是成功嗎？懷著這些疑問，記者采訪了蕭百佑。

“家規(guī)”與“體罰”

談起2011年的那次意外走紅，蕭百佑有點無奈：“那一下子就‘出事故’了，然后成了現(xiàn)在所說的‘網(wǎng)紅’?！逼鋵嶊P(guān)于打孩子的記憶，對他來說已經(jīng)有點遙遠了。“12歲以后，孩子的人格大致成型，就不能再打了，而且孩子大了也不怎么會犯錯了?！?/p>

“‘一天三頓打，孩子進北大’其實是在輿論傳播過程中，人們總結(jié)出來的一句口號，實際情況則是根據(jù)孩子是否犯錯與錯誤的性質(zhì)來定。這些都是和孩子約定好的，如果不犯錯，自然不用打;要是犯了錯，品格錯誤打五下，一般錯誤打一下?！倍畠菏捄嵲@樣形容父親——他不會耳提面命，不會語重心長地告訴你，你做的事是多么不應(yīng)該，他會用最嚴厲、最疼痛、最深刻的方法讓你認識到錯誤。

蕭百佑將小孩之于大人比喻成了螞蟻和人。螞蟻在地上爬是有一條蟻路的，同理，家長們只要認真觀察、仔細探討，便能夠預(yù)知到孩子們可能會犯哪些錯、會走哪一條路?！拔浵伻绻麤]有外力引導(dǎo)的話，肯定會向糖的方向爬，但那里很可能是一個陷阱，為何不提前堵住這條路，給它開條別的道？”在這一邏輯中，“打”就是堵住那條錯路的一個方法。

蕭百佑提出的“科學(xué)體罰”有一套自己的規(guī)矩，其目的在于讓孩子心悅誠服且絕不再犯?！笆紫纫贫ㄒ?guī)則，這是必需的。孩子犯錯誤你要和他講清楚犯了哪條，之后再執(zhí)行家法?！痹谑挵儆涌磥?，這是個非常嚴謹?shù)倪^程。他往往不會當場就呵斥孩子，而是先核實情況，不冤枉孩子，再和孩子講道理，讓他們明白錯在哪里，講透了之后才能打。“我一般會在飯前和孩子們講道理，一講就是一個小時起，孩子們都聽煩了，心里巴不得我快點打，然后就能吃飯了?！笔挵儆有ρ浴?/p>

什么年齡段可以打？3-12歲。“在這段性格形成期，孩子的教育還真離不開兩點——肌肉記憶與條件反射。孩子雖然知道錯了，但如果不接受懲罰，他們就無法警醒，做不到自覺，做不到下不為例?！?/p>

用什么打？藤條做的雞毛撣子，只傷皮肉，不傷筋骨，而且很疼。打哪里？只打手和小腿外側(cè)。蕭百佑不贊成家長打孩子屁股，他認為這種教育的正面作用是不足的?！按蚱ü蓵r，孩子背對著大人，因為未知他會恐懼，信任感也就沒有了;而且面對面的眼神交流也是在教育，孩子能看到父母眼中深沉而殷切的愛，父母也能看到孩子是否誠心悔改。”

蕭百佑還強調(diào)要讓孩子養(yǎng)成寫檢討書的習(xí)慣。檢討書有嚴格的格式，需要詳述犯錯誤的時間、事件經(jīng)過，分析事件的惡劣影響程度，反省錯誤的嚴重性，最后做出檢討：為什么錯，錯在哪兒，以后怎么做。“這樣一份繁瑣的檢討書，孩子需要花時間思考與撰寫，為了下次不寫檢討書，他們也會提醒自己不再犯錯誤。”

“讀書”與“禮儀”

蕭百佑的四個孩子分別名為“堯、君、簫、冰”，從中可以看出他對中國傳統(tǒng)文化的尊崇?！疤斓鼐H師”，在他看來這是對人而言最重要的五種關(guān)系。炎黃時期天地開辟，這是大兒子的“堯”;對君主敬忠，是為大女兒的“君”;古人想念親人時必吹簫，這是二女兒的“簫”;而形容老師的句子“一片冰心在玉壺”，就化為了小女兒的“冰”。

“現(xiàn)實的應(yīng)試教育我們無法改變，但我們可以為孩子們開辟一塊自留地，讓孩子寓學(xué)于樂。”蕭百佑口中的這塊自留地指的是思想、品德與操行，他用《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》等經(jīng)典耕耘著這塊地。

孩子還在讀幼兒園時，蕭百佑便為孩子建立了一個“家庭私塾”，希望開發(fā)孩子們“讀書”的天性。蕭堯的回憶文章中寫道：“從剛學(xué)會說話開始，我們身邊就總是回響著《三字經(jīng)》的聲音，那是奶奶、爸爸、媽媽的一遍遍誦讀，讓那些文字深深印在我們的腦海里?！庇變簣@的寒暑假期間，蕭百佑依舊會給每個孩子安排好功課配額。早上他帶著孩子出門，他去上班，四個孩子就乖乖地在他單位樓下的麥當勞中背書。他們在父親的“私塾”里一天天成長起來，背會的古文也越來越多。《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》《滕王閣序》《出師表》……他們不認字、不明白，卻能逐字逐句地認真記誦。在蕭家孩子的字典里，電視、游戲、娛樂項目、零食等字眼早已被一概刪除，取而代之的是每天要完成的背誦作業(yè)，作業(yè)完成不好，便會受到嚴厲的懲罰?！拔业暮⒆觽兪谴虺鰜淼模且稽c點教出來的，是一本本書感化出來的?！?蕭百佑說。

除了背書，蕭百佑還將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵融入對孩子的禮儀教育中。孝敬長輩，是蕭家禮儀的第一守則，也是最根本的原則?！吧钚螒B(tài)下，為人子女的準則和基點在哪兒？我覺得守住了‘孝’就守住了一切?！崩纾阂患胰藝谝黄鸪燥垥r，必須由長輩先動筷，然后按年齡大小依此開動;孩子與長輩一起走在路上，必須幫長輩提東西。如何尊重老師、如何待客、如何打招呼、如何吃飯、如何敬酒……從大的方面到小的細節(jié)，蕭百佑在家中嚴格地貫徹執(zhí)行著他的“禮儀論”。

“金錢”與“獨立”

“蕭式家規(guī)”中有一條死規(guī)定——不給孩子們一分零花錢。他們每年的壓歲錢、親友給的零花錢都由媽媽保管并登記在冊，上大學(xué)后再如數(shù)交還給他們。蕭百佑認為，孩子容易在金錢的誘惑面前失去判斷力，導(dǎo)致不良后果，因此他堅決反對讓孩子自由控制金錢。“長此以來，對孩子們來說，勤儉已經(jīng)成為習(xí)慣，對金錢的欲望反而沒那么強烈了?！?/p>

當孩子表現(xiàn)好的時候，他極少獎勵，而是用“鼓勵”代替“獎勵”。他認為：“物質(zhì)的獎勵只會加大孩子的欲望，孩子想要的東西會越來越多;相反，在精神上支持孩子，能促使孩子取得更大的進步。”

對金錢嚴格控制不代表讓孩子完全失去金錢概念，蕭百佑通過社會實踐、現(xiàn)身說法等途徑引導(dǎo)孩子形成正確的金錢觀，懂得所有的得到都需要通過勞動去獲得?！懊磕甏汗?jié)廣州都有花市，我會為孩子們租攤位，讓他們自己采購、自己推銷、自己記賬。花市閉市后，讓他們到餐廳勤工儉學(xué)，蕭堯做見習(xí)廚工，蕭君做見習(xí)收銀員，兩個妹妹做服務(wù)員，起早貪黑掙工錢?！?/p>

蕭百佑喜歡烹飪，也教孩子烹飪。他經(jīng)常對長子說：“治大國如烹小鮮，做飯?zhí)N藏著深刻的學(xué)問?！笔紫纫_定用餐人數(shù)，之后要計算每餐飯的食材用量，還要了解每個人的口味、飯量，從買菜、挑選食材，直至下鍋烹飪，這整個過程不僅是一門藝術(shù)，也蘊含著管理學(xué)的道理。

“爸爸是火車頭，媽媽是火車尾”

在蕭百佑最近參加的一檔電視節(jié)目中，攝像組來到了他的家。透過鏡頭，能夠看到他家客廳里擺滿了兒女們的相片和獎杯;翻開十數(shù)年來他寫給兒女的信，字里行間充斥著細膩深厚的情感。

“冰冰小女：看到你放在爸爸床頭的書法練習(xí)，爸爸很高興！聽說你做了升旗手，爸爸很高興……我相信，從今天起，爸爸不再擔心冰冰女了，因為你很認真，你寫了很工整的毛筆字，爸爸從中看到了你的上進心！”

“堯、君、簫：這個周末爸爸又見不到你們了，可否有高矮胖瘦之異？可否有骨頭皮毛之新傷？”

“冰冰，爸爸現(xiàn)在的腦海里全都是你……爸爸知道你很堅韌，爸爸打你的痕跡在你身上早退卻了，可全都印在爸爸的心上了。夜深人靜時，爸爸不時一條條地數(shù)，一條一條地舔……如果有什么不開心，告訴爸爸！爸爸永遠疼你！”

“堯兒、君、簫、冰，你們四個告訴媽媽，我也想她了?！?/p>

很難想象，寫出如此溫暖字句的父親是那個“孩子一犯錯便棍棒伺候”的“狼爸”。嚴厲與溫情都集中在他的身上，或許只有從整個家庭的角度觀察，才能更加走近這位父親。

蕭百佑說：“家教稱之為家庭教育，是脫胎于一個家庭——父母一起組建的溫馨快樂的家庭。我打孩子的時候不允許他們哭，打完可以哭，媽媽涂藥水的時候怎么哭都行，媽媽會溫柔地安慰他們。懲罰性的教育跟鼓勵關(guān)懷式的愛的教育相結(jié)合，才是最好的家教?！比绻f蕭百佑在家中是弓力拉滿、給孩子們壓力的那個角色，他的妻子黃天淑則負責偶爾給孩子們松一松，夫妻二人“一張一弛”。

在黃天淑的文字里，她用火車來比喻他們的家庭?！鞍职质腔疖囶^，中間的四個孩子是四節(jié)車廂，而我就是那個守在最后的火車尾巴了?！彼鞘挵儆蛹彝ソ逃畹昧Φ闹?，也是其教育理論的執(zhí)行者。這位二十多年前在內(nèi)地求學(xué)的香港女子，曾經(jīng)是一名翻譯，但為了丈夫與孩子，犧牲了自己的事業(yè)，全身心地投入家庭中。孩子們小時候要背《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》，面對還不識字的孩子，黃天淑把所有的文字都抄在巴掌大的小卡片上，然后串起來掛在鑰匙扣上，人手一套，讓孩子們掛在胸前。一張卡片只能抄下《三字經(jīng)》的一句話，不僅有文字，還要在上面注上拼音，這一抄就是幾千張。

二十幾年來，為了讓孩子們有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，夫妻倆賣過四次房，租過三次房，搬過五次家。為了讓學(xué)古箏的蕭冰能夠考取中央音樂學(xué)院附中，蕭百佑還曾專門在北京租房讓孩子練琴。蕭堯、蕭君、蕭簫三個孩子同時留學(xué)時，一年開支起碼一百多萬元。

現(xiàn)在，他的4個孩子——蕭堯，不久將從牛津博士畢業(yè)，前往耶魯攻讀博士后;蕭君，獲得美國加州大學(xué)伯克利分校法學(xué)碩士學(xué)位和美國律師執(zhí)業(yè)資格，現(xiàn)任職于一家跨國集團的法務(wù)部;蕭簫，從劍橋碩士畢業(yè)后，放棄香港上市公司的工作，回到廣東省環(huán)保廳工作;蕭冰，中央音樂學(xué)院碩士在讀?！俺藭⒆?，我什么都沒有了，我的全部身家就在這里了?！笔挵儆釉溨C地說。

采訪后記：

2011年的輿論風波中，有媒體稱蕭百佑的家庭教育為一場“危險的教育實驗”，還沒到下定論的時候。8年后，當記者問蕭百佑是否認為他的孩子成功了，他表示：“在生命完結(jié)前都無法評判一個人是否成功，若分階段來看，他們至少在求學(xué)階段是成功的。”

正如蕭百佑無法定義孩子的成功一樣，我們也無法用“對”或“錯”來簡單評判他的教育實踐。我們看到了他對家人的愛、對孩子教育的付出，也看到了他的專制、對孩子童心的傷害。從教育的視角看，他的教育實踐既有其正面意義，也有其弊端。教育方式并無模板可循，每個家庭都應(yīng)找到適合自己、適合孩子的家庭教育。