曼沙古麗·吾斯曼
摘 ?要:?jiǎn)栴}意識(shí)是思維的開(kāi)端,在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中具有重要作用。本文基于初中歷史課堂,對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史問(wèn)題意識(shí),形成探究性的思維能力做簡(jiǎn)要分析。
關(guān)鍵詞:初中歷史;課堂教學(xué);問(wèn)題意識(shí);歷史思維
讓學(xué)生提出問(wèn)題、產(chǎn)生質(zhì)疑可以說(shuō)是教學(xué)藝術(shù)性的體現(xiàn),在問(wèn)題提出后進(jìn)入到下一步的教學(xué)環(huán)節(jié),可以使知識(shí)和能力的獲得更加持久,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)才是教學(xué)的本質(zhì)。
一、刻畫(huà)歷史細(xì)節(jié),激發(fā)問(wèn)題意識(shí)
初中歷史教學(xué)中的主要內(nèi)容大多都是針對(duì)具體的歷史事件進(jìn)行多方面的分析和總結(jié),但教材都是經(jīng)過(guò)詳略處理的,在這些簡(jiǎn)化后的知識(shí)內(nèi)容中,教師應(yīng)向?qū)W生提供更多關(guān)于歷史細(xì)節(jié)的描述,這樣一來(lái),學(xué)生在較為寬泛的歷史背景之中產(chǎn)生質(zhì)疑的可能性就會(huì)更大。例如,在“近代社會(huì)生活的變化”內(nèi)容中,包括有交通、通訊等方面的新興事物出現(xiàn),如輪船、火車(chē)、有線電報(bào)等等;在文化生活和社會(huì)習(xí)俗方面,出現(xiàn)了電影、報(bào)刊、剪發(fā)、服飾等等。在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)后,學(xué)生對(duì)于交通方面的知識(shí)很大程度上低于“社會(huì)習(xí)俗變遷”方面,這是因?yàn)榻滩闹嘘P(guān)于“社會(huì)習(xí)俗變遷”部分的內(nèi)容中有大量的老照片,可見(jiàn)更多的細(xì)節(jié)可以給學(xué)生產(chǎn)生更多問(wèn)題的可能,自然也能夠加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)本身的印象。因此,教師可以針對(duì)“交通和通訊”部分進(jìn)行重新設(shè)計(jì),可以從“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”來(lái)導(dǎo)入,讓學(xué)生來(lái)認(rèn)識(shí)一下“中國(guó)的第一批留美學(xué)生”,他們當(dāng)時(shí)乘坐輪船歷經(jīng)25天的航行到達(dá)了美國(guó),那么中國(guó)什么時(shí)候才能夠制造出具有蒸汽動(dòng)力的輪船的?由此引出我國(guó)自主設(shè)計(jì)建造的第一艘蒸汽機(jī)明輪船“黃鵠號(hào)”蒸汽輪船。在這些孩子們到達(dá)美國(guó)后他們看到了火車(chē)這種新奇的交通工具,那么中國(guó)又是何時(shí)擁有屬于自己的鐵路的呢?引出唐胥鐵路?;诖?,教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題:這些孩子在美國(guó)除了看到新奇的交通工具意外,還會(huì)見(jiàn)到哪些沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西呢?從而引出電燈、自來(lái)水、高樓建筑等等。在呈現(xiàn)教材知識(shí)的過(guò)程中,教師主要可以通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)為學(xué)生提供思考的反例,接著通過(guò)不斷地對(duì)歷史人物和細(xì)節(jié)的補(bǔ)充來(lái)讓學(xué)生思考這些人和事對(duì)于中國(guó)發(fā)展的影響。這一過(guò)程首先幫助學(xué)生對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行了具象化,通過(guò)問(wèn)題的方式也使得印象更加深刻;其次,在豐富的歷史背景之下,學(xué)生也對(duì)更多的歷史細(xì)節(jié)產(chǎn)生了主動(dòng)探究的欲望,在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中回歸教材,完成了對(duì)歷史細(xì)節(jié)和自我思維的拓展。
二、鍛煉歷史思維,鞏固問(wèn)題意識(shí)
歷史思維能力主要包括辯證思維、逆向思維以及形象思維,其中辯證思維與逆向思維都需要依托于良好的問(wèn)題意識(shí)來(lái)逐漸培養(yǎng),而維持和鞏固問(wèn)題意識(shí)的方法只有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考問(wèn)題的方式,在課堂教學(xué)中具體可以從以下幾方面入手:
1、設(shè)置疑難,激活思維
問(wèn)題情境是培養(yǎng)思維的基礎(chǔ),學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也會(huì)在問(wèn)題情境中被激發(fā)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可以為學(xué)生提供具有內(nèi)在矛盾信息的文本來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行閱讀,并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和提示學(xué)生透過(guò)文中的關(guān)鍵信息來(lái)產(chǎn)生質(zhì)疑,例如,在“外交事業(yè)的發(fā)展”中,教材中的正文部分介紹了20世紀(jì)70年代的中國(guó)外交成就:1971年10月份中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的合法席位;1971年基辛格訪華、72年尼克松訪華,中美關(guān)系開(kāi)始走向正常化。一般地,學(xué)生在掌握這些重大事件基本時(shí)序的同時(shí)也就掌握了基本史實(shí)。在課后,教師可以利用課后活動(dòng)中的材料紀(jì)實(shí)“喬的笑”來(lái)提出問(wèn)題:?jiǎn)坦谌A當(dāng)時(shí)正在第26屆聯(lián)合國(guó)代表大會(huì)上通過(guò)“中國(guó)恢復(fù)合法席位”的提案,此時(shí)教師出示另一張圖:?jiǎn)坦谌A在北京陪同來(lái)訪的基辛格,并標(biāo)注時(shí)間,引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑。很顯然,聯(lián)大在表決時(shí),中國(guó)大陸并無(wú)代表在場(chǎng),而基辛格分別兩次訪華,疑問(wèn)就此揭開(kāi)。
2、啟發(fā)設(shè)問(wèn),引導(dǎo)思維
在激活學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和學(xué)習(xí)思維后,教師還要繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生,以保持問(wèn)題意識(shí)。首先可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來(lái)看待史實(shí)。例如,在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”中,教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)放性的討論情境:觀點(diǎn)一,有人認(rèn)為國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的對(duì)敵態(tài)度是積極的,其次才是消極的;觀點(diǎn)二,有人認(rèn)為國(guó)民黨的對(duì)敵態(tài)度主要是消極的。接著讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為正確的一種觀點(diǎn),來(lái)選擇史實(shí)進(jìn)行論證。其次也可以通過(guò)學(xué)術(shù)探究的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),通過(guò)提供可借鑒的反例,來(lái)圍繞定論展開(kāi)討論。所謂定論指的是史學(xué)界中并立存在、同樣有影響的不同觀點(diǎn),例如對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)”歷史地位的討論,教材給出了三種觀點(diǎn),其一是新民主主義革命的開(kāi)端,其二是舊民主主義革命向新民主主義革命的過(guò)渡,還有觀點(diǎn)認(rèn)為其仍是舊民主主義革命。諸如此類(lèi)的范例都可以是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展質(zhì)疑探究活動(dòng)的討論點(diǎn)。
3、合理延伸,拓展思維
理解和掌握知識(shí)的過(guò)程,其實(shí)就是綜合分析、比較歸類(lèi)、歸納概括等綜合到一起的思維過(guò)程。學(xué)生在理解和掌握知識(shí)后,教師需要用問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用,從而使其綜合思維發(fā)展成為創(chuàng)造思維,有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力的立體化發(fā)展。例如,在“中國(guó)人民站起來(lái)了”一課中,教師通過(guò)陳述史實(shí):1949年10月1日新中國(guó)成立,但社會(huì)主義制度卻在1956年底才基本確立,由此引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,為什么社會(huì)主義制度的確立不是新中國(guó)的建立之時(shí)?在解決問(wèn)題的過(guò)程中形成新的認(rèn)知,提升學(xué)生的思維能力。
三、提高問(wèn)題質(zhì)量,強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)
課堂教學(xué)需要教學(xué)目標(biāo)和具體任務(wù)來(lái)支撐,所提出的問(wèn)題也應(yīng)具有明確的指向性,這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生有效完成對(duì)知識(shí)的吸收和內(nèi)化。例如,在探究英國(guó)工業(yè)革命發(fā)生的背景時(shí),涉及到了圈地運(yùn)動(dòng)這一知識(shí)點(diǎn),那么如何引導(dǎo)學(xué)生理解這一歷史史實(shí)呢?一般地,教師如果直接提問(wèn)如何去認(rèn)識(shí)圈地運(yùn)動(dòng),學(xué)生很難下手,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于這一歷史史實(shí)的基本概念缺乏一定的了解。但如果教師將問(wèn)題變?yōu)椤叭Φ剡\(yùn)動(dòng)中的‘圈地’指的是什么?”“是哪些人率先開(kāi)始進(jìn)行的?”“這究竟是異常怎樣的運(yùn)動(dòng)?”“引發(fā)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因是什么?”“運(yùn)動(dòng)對(duì)于英國(guó)又產(chǎn)生了哪些影響?通過(guò)明確性的問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考,同時(shí)推動(dòng)新問(wèn)題的產(chǎn)生,使學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)得到了維持,且掌握了如何破解一個(gè)未知?dú)v史概念的方法。
綜上所述,問(wèn)題意識(shí)是轉(zhuǎn)變學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的一個(gè)切入點(diǎn),也是對(duì)史料進(jìn)行分析和解讀的必要素養(yǎng)。作為教師不僅要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng),更要善于啟發(fā)學(xué)生的思維,使其能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中保持更持久的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)
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