屈琦
在華夏文明長達(dá)數(shù)千年的古代歷史中,這片如今被稱為“香港”的土地與中華大地未曾有過片刻分離。
以五嶺以南的丘陵與平原為骨骼,珠江水系縱橫交錯(cuò)的河流為血管,東南季風(fēng)撫摩的豐茂林木為肌膚,嶺南文化獨(dú)特的氣質(zhì)為靈魂,香港這方土地得以吸收養(yǎng)料、延續(xù)生命,數(shù)千年來與九州大地脈通著脈、筋連著筋、血融著血。
自遠(yuǎn)古至現(xiàn)代
香港與內(nèi)地血脈相連
香港與內(nèi)地可以考證的最早聯(lián)系,發(fā)生在五千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)。據(jù)考古發(fā)掘的資料證明,在那時(shí),中華民族的祖先便以捕魚、采集、耕作等方式生活在這片土地上。
公元前214年,秦始皇派任囂、趙佗率大軍“南取百越之地”,在嶺南地區(qū)設(shè)南海、桂林、象郡等三郡。其中南??そy(tǒng)轄番禺、博羅、中宿、龍川、四會(huì)、揭陽六縣。香港歸屬番禺縣轄區(qū)。自那時(shí)起,香港就隸屬于中國中央封建王朝的統(tǒng)轄之下。
1955年,在香港深水埗李鄭屋出土了李鄭屋漢墓,這是香港迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一座東漢磚室墓。墓室的磚上刻有“大吉番禺”的字樣,證實(shí)了秦漢時(shí)期的香港屬南??ぽ犗路h。
隨著朝代的更迭,香港的所屬轄區(qū)也有所變遷。自秦起至東漢以及三國末期,香港屬于南海郡番禺縣轄區(qū);自東晉至隋代,香港隸屬于東莞郡寶安縣;唐代時(shí)寶安縣更名為“東莞縣”,香港隨之成為東莞縣轄區(qū),這一建制沿襲到了明初。明朝官府從東莞縣南部劃分出一部分區(qū)域另行建縣,取名新安縣,自此時(shí)起,香港一直屬于新安縣的轄區(qū)。
隨著歷史前行的腳步,中原文化不斷向南播遷,香港的經(jīng)濟(jì)與文化逐漸發(fā)展起來。香港的土地上最早的居民是從中原地區(qū)遷入的漢族人。宋朝時(shí)期是中國古代人口南遷的一大高峰,當(dāng)時(shí)中原人民不堪北方戰(zhàn)亂侵?jǐn)_,紛紛南遷尋求安定生活。正是在這一時(shí)期,香港的土地迎來了第一批常住居民。
如今香港新界的五大家族(鄧、文、廖、侯、彭)就是從宋代起從內(nèi)地相繼遷入的。鄧氏、文氏、彭氏原籍在江西,廖氏原居于福建,彭氏則來自于廣東。五大家族進(jìn)入香港后墾殖立業(yè),各居一方,按照其主要居住地,分別被稱為錦田鄧氏、新田-泰亨文氏、上水廖氏、河上鄉(xiāng)侯氏和粉嶺彭氏。
五大家族之一的文氏家族與南宋末年的愛國詩人、抗元名臣文天祥有著緊密的血脈聯(lián)系。文氏家族是文天祥的堂弟文天瑞的后裔。文氏族人長期以來奉文天祥為祖先,在元朗新田和大埔泰亨的聚居地分別興建文天祥公園,并豎立高大的文天祥雕像,以作紀(jì) 念。
香港西側(cè)、珠江口外的伶仃洋,正是因?yàn)槲奶煜榈那Ч琶哆^零丁洋》而被一代又一代的中國人所熟知與銘記。1278年底,文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰(zhàn),兵敗被俘,囚禁于船上時(shí)曾經(jīng)過伶仃洋,寫下了這樣的詩句:“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币蛔忠痪浔磉_(dá)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié),而這正是中華民族精神的凝聚與體現(xiàn)。這份民族魂不僅隨血脈傳遞給了香港文氏家族的后人,也成為香港寶貴的文化遺產(chǎn)。
壓迫與反抗
香港居民的百年血淚史
數(shù)百年前,世界的戰(zhàn)場風(fēng)云驟變、狼煙四起。古老的封建文明如一席華麗而沉重的長袍,拖滯著中國前行的腳步。
1842年,裊裊的鴉片迷霧混合著堅(jiān)船利炮中升騰的硝煙,一紙《南京條約》,英國擄走垂涎已久的香港島。
1860年,圓明園的奇珍異寶亭臺(tái)樓閣在英法聯(lián)軍燒起的烈火中化為灰燼,英國憑《北京條約》,進(jìn)一步吞食了九龍半島。
1898年,列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,在中國面臨山河破碎的空前危機(jī)時(shí),英國趁機(jī)炮制《展拓香港界址專條》,沿深圳河在中國的身軀上深深地劃了一道口子,將新界收入囊中。
從那時(shí)起的99年“租期”里,深圳河里流淌著的是骨肉分離的血。
英國占領(lǐng)香港后,便逐漸建立其對香港的一整套殖民統(tǒng)治。香港作為英國以武力強(qiáng)迫割讓的中國領(lǐng)土,從一開始就存在著尖銳的民族矛盾。英國殖民者占領(lǐng)香港后,一直對當(dāng)?shù)刂袊用駪阎钌畹慕鋫渑c歧視。
1842年10月4日,港英政府發(fā)布了針對中國居民的宵禁令,內(nèi)容如下:“香港裁判司堅(jiān)吾,為出示曉諭事:照得近來盜賊宵小,每于黑夜之間圖謀不軌,乘機(jī)竊發(fā),遺害閭里,現(xiàn)為嚴(yán)加防范起見,特禁止華人居民夜行。于午夜十一時(shí)之后,即不準(zhǔn)出外閑游街上(看更人不在此例),違者準(zhǔn)警察即行拘捕,解案究治。凡爾華人居民,各宜凜遵毋違。特示。”1843年5月1日,港英政府又補(bǔ)充規(guī)定:中國居民入夜后至晚上十點(diǎn)的一段時(shí)間內(nèi),如必須外出,每人須帶油燈或燈籠一個(gè),以資識別。過了晚上10點(diǎn),則完全不準(zhǔn)夜行。
為了使香港居民服從于殖民統(tǒng)治,港英政府還采用了極為嚴(yán)酷的刑罰,對香港居民動(dòng)輒施以鞭(笞)刑罰,此外還有游街、立木籠、戴枷、罰跪等刑罰。在初期的香港刑法上,也明顯歧視中國人,偏袒洋人。1851年12月,英國人芬頓伙同幾個(gè)中國人駕駛一只單桅船冒充港英政府的護(hù)航船,截劫來往船只,后被一事主生擒交港英政府處置。1852年1月開庭審訊,與芬頓同時(shí)被捕的三名中國人被判海盜罪,處以死刑;而芬頓則被判通海盜罪,入獄三年。
此外,港英政府還對洋人和中國人的住宅區(qū)進(jìn)行了明確的劃分。早期港島中區(qū)完全是洋人天下,中國人被限制在港島璞鼎查街以西的地區(qū)發(fā)展。此界限在1870年被華商沖破,但1888年,港督德輔親自草擬《歐人住宅區(qū)保留法例》,規(guī)定威林頓街和堅(jiān)道之間只準(zhǔn)建西式洋房。直到1904年,香港立法局還通過《山頂區(qū)保留條例》,將山頂區(qū)劃為清一色歐人住宅區(qū)。
洋人歧視中國人最露骨的是開辦販賣中國勞工的“豬仔館”,并于1857年正式征收“豬仔稅”,中國人被當(dāng)作豬狗一般對待。
對于英國殖民者的歧視和壓迫,中國人采取了一系列反抗行動(dòng)。19世紀(jì)50年代,英國人挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭,這激起了在港中國人對英人十分強(qiáng)烈的反抗情緒。當(dāng)時(shí)不少中國人離開香港返回內(nèi)地,并且到處張貼告示,號召在港中國人離港抵抗英國人的侵略行徑。1856年11月20日,中國人團(tuán)體集合,決定次日全港華商舉行總罷市抗議。21日,全港中國人商店全部關(guān)門停業(yè),致使香港秩序大亂。港英政府調(diào)集英軍鎮(zhèn)壓。但最后護(hù)督威廉·堅(jiān)吾不得不妥協(xié),接受了中國人提出的七項(xiàng)意見。罷市風(fēng)波遂告平息。這是香港居民第一次大罷市。
除此之外,香港也爆發(fā)了一系列與中國內(nèi)地反抗帝國主義侵略相呼應(yīng)的斗爭,包括著名的1922年香港海員大罷工、1925年省港大罷工。省港大罷工是香港人民對于上海人民“五卅”反帝愛國運(yùn)動(dòng)的聲援,這次罷工給予了英國殖民統(tǒng)治者有力的打擊,展示了香港居民捍衛(wèi)自身尊嚴(yán)與利益的決心。
香港繁榮穩(wěn)定的背后
有國家在撐腰
自1842年香港島割讓予英國后,香港的被占領(lǐng)一直成為中國人民屈辱的標(biāo)志。1911年中華民國成立以后的數(shù)十年間,中英兩國政府曾就香港問題有過談判,但未能得到解決。1949年中華人民共和國建立以后的35年里,歷史上遺留下來的香港問題,也未及時(shí)解決。直到1984年12月19日《中英聯(lián)合聲明》簽訂,中英兩國之間的香港問題,終于得到了歷史性的解決。
1982年9月22日,撒切爾夫人到達(dá)北京,中英兩國領(lǐng)導(dǎo)人開始就香港問題舉行會(huì)談。撒切爾夫人提出,應(yīng)當(dāng)以承認(rèn)清朝政府與英國簽訂的三個(gè)條約為談判基礎(chǔ)。她認(rèn)為,如果中國要收回香港的主權(quán),就要雙方討論如何“修改條約”。她更進(jìn)一步提出,香港的繼續(xù)繁榮,只有在英國的管控下才有保障。這就是說,英方一開始就亮出了“以主權(quán)換治權(quán)”的牌。
針對英方的立場,鄧小平明確地指出,“關(guān)于主權(quán)問題,中國在這個(gè)問題上沒有回旋的余地。坦率地講,主權(quán)問題不是一個(gè)可以討論的問題。現(xiàn)在時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了。應(yīng)該明確肯定:1997年中國將收回香港。就是說,中國要收回的不僅是新界,而且包括香港島、九龍。”
英方堅(jiān)持“條約有效”的立場,引起香港高等學(xué)校學(xué)生的抗議。1982年9月26日,即撒切爾夫人在北京對記者談話后不久,浸會(huì)學(xué)院學(xué)生會(huì)時(shí)事委員會(huì)發(fā)表聲明,指出三個(gè)條約“都是不平等條約,應(yīng)予廢除”,“香港是中國神圣領(lǐng)土的一部分”及“收回香港主權(quán)是中國人民的神圣職責(zé)”。9月27日,撒切爾夫人在香港舉行記者招待會(huì)時(shí),中文大學(xué)、理工學(xué)院和柏立基教育學(xué)院的學(xué)生代表舉著“反對不平等條約”和“侵華條約不容肯定”的橫幅標(biāo)語,在招待會(huì)場外示威,并遞交抗議書。與此同時(shí),中文大學(xué)和理工學(xué)院學(xué)生會(huì)還發(fā)表聯(lián)合聲明,指出:我們不能接受英國首相的“修改條約”的建議,這樣就等于承認(rèn)這些條約,無疑令我們的民族尊嚴(yán)再次受損。
27日晚,香港高等學(xué)聯(lián)所屬的多所大專院校學(xué)生會(huì)采取集體抵制行動(dòng),不派代表出席港府為撒切爾夫人舉行的招待會(huì)。香港新聞媒介也紛紛發(fā)表評論文章,指責(zé)撒切爾夫人。《星報(bào)》評論說,“中國重申對香港的主權(quán),是意料中的事,而出乎意料的是英國的堅(jiān)持條約。因?yàn)檫@些條約是不平等的,又是大多數(shù)英國人都認(rèn)為不光彩的鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果。這是眾所周知的事實(shí)?!庇⑽摹痘?bào)》社論中說:“緊緊基于過去年代發(fā)黃了的條約的英國立場,顯得頑固,甚至是不合時(shí)宜的?!?/p>
歷時(shí)兩年,經(jīng)過多輪曲折的談判,中英雙方終于達(dá)成了共識。1984年12月19日下午,中英兩國正式簽署《聯(lián)合聲明》,就中方恢復(fù)對香港行使主權(quán)和過渡期有關(guān)安排作了清晰劃分。聲明指出,中國對香港地區(qū)(即香港島、九龍及新界)恢復(fù)行使主權(quán),英國政府于1997年7月1日把香港地區(qū)交還中國政府。同時(shí)確定了中國政府對香港的基本政策方針。中國政府在聲明中承諾,在“一國兩制”的原則下,中國政府會(huì)確保其社會(huì)主義制度不會(huì)在香港特別行政區(qū)實(shí)行,香港本身的資本主義制度及民主制度可以維持五十年不變。這些基本政策都在《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》中列明。
1997年7月1日零時(shí),中華人民共和國國旗和中華人民共和國香港特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起。中英兩國政府如期舉行了政權(quán)交接儀式,宣告中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成 立。
自簽署《中英聯(lián)合聲明》后的過渡時(shí)期起,祖國對香港這個(gè)失散多年的孩子就付出了巨大的心血,用加倍的支持與幫助彌補(bǔ)百年離別帶來的傷痛。二十年來,香港幾次順利渡過金融風(fēng)暴的襲擊,離不開中央政府強(qiáng)有力的支持。香港的繁榮穩(wěn)定背后,是國家的撐腰。