1847年正月,時任陜西巡撫的林則徐因操勞過度,身體嚴(yán)重透支,向朝廷告假養(yǎng)病時,他給三個兒子寫了一份《析產(chǎn)鬮書》。林則徐在書中寫道:“余服官中外已三十余年,并無經(jīng)營田宅之暇。惟祖父母在時,每歲于俸廉中酌留甘旨之奉,祖父母不肯享用,略置家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)……合計前后之產(chǎn),或斷或典,田地不過十契,行店房屋亦僅二十三所,原不值再為分析……其余田屋產(chǎn)業(yè),各按原置價值勻作三股,各值銀一萬兩有零,即每股或有多寡伸縮亦不過一兩百兩之間,相去不遠(yuǎn)……再目下無現(xiàn)銀可分……”“惟念產(chǎn)微息薄,非儉難敷,各須慎守儒風(fēng),省嗇用度;并須知此等薄業(yè)購置甚難,凡我子孫,當(dāng)念韓文公‘辛勤有此,無迷厥初之語,倘因破蕩敗業(yè),即非我之子孫矣?!边@份《析產(chǎn)鬮書》可以映照出林則徐的思想境界。在那“三年清知府,十萬雪花銀”的封建年代,他能清廉自守、不貪不占,不為子孫后代留下豐厚家產(chǎn),這是難能可貴的。歷代清廉之士,如北宋的包拯,明代的張居正、海瑞,清代陳廷敬和清康熙年間的于成龍等,他們一心為民,秉公辦事,不貪不占,廉儉節(jié)約,區(qū)別于那些置人民疾苦于不顧的貪官污吏,他們留下的美名足以載譽(yù)千秋。