表演與滿足：朋友圈“學(xué)習(xí)打卡”現(xiàn)象分析

楊敏敏

【關(guān)鍵詞】印象管理;互動滿足;知識焦慮;學(xué)習(xí)打卡

一、朋友圈“學(xué)習(xí)打卡”“表演”的可能性

網(wǎng)絡(luò)社交平臺的發(fā)展，不斷嵌入并改變著我們的個人生活，影響著人與人之間的信息交流方式，也重構(gòu)著人際關(guān)系。在傳統(tǒng)社會中，人際交往主要是依賴于彼此間的強(qiáng)關(guān)系連接，但由于受到時間和空間的限制，這種強(qiáng)關(guān)系的范圍很有限。但微信利用添加手機(jī)通訊錄及QQ好友等方式實(shí)現(xiàn)強(qiáng)關(guān)系的輸入，又通過微信朋友圈中的點(diǎn)贊、評論等互動實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)弱關(guān)系的轉(zhuǎn)化與連接，成為人們展示自我的重要平臺。

在人際傳播中，人們難以掩藏自己真實(shí)的表現(xiàn)，所以可能會發(fā)生失誤，導(dǎo)致“表演”瑕疵。但微信這種社交平臺以朋友圈這個虛擬空間影響著現(xiàn)實(shí)空間，使得人際交往打破了時間與空間的界限，傳播模式變得更加多符號化、自由化，由“一對一”向“一對多”轉(zhuǎn)變。朋友圈的“學(xué)習(xí)打卡”本身是一種將現(xiàn)實(shí)中的學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)移到朋友圈這個虛擬空間的表現(xiàn)，在這里，原本的“前后臺”界限變得模糊，個體的行為得以在更廣闊的網(wǎng)絡(luò)空間展示?！?018微信年度數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，2018年每天有10.1億用戶登錄微信。除了基本的社交，用戶還會通過微信朋友圈分享生活、表達(dá)情感?！皩W(xué)習(xí)打卡”一般是依靠第三方打卡軟件，以文字、圖片、二維碼或超鏈接等形式呈現(xiàn)。通過打卡，朋友圈許久未見面或聯(lián)系的好友也會知曉你的學(xué)習(xí)近況。“學(xué)習(xí)打卡”大多是自主發(fā)布，以自我展示為主要目的。它改變了個體的人際傳播和信息交流的方式，也為自我“表演”提供了舞臺。

二、朋友圈“學(xué)習(xí)打卡”的動因

為了展示學(xué)習(xí)的成果或進(jìn)程，人們每天定時在朋友圈分享一條學(xué)習(xí)記錄，甚至有些人的朋友圈只剩下學(xué)習(xí)的打卡鏈接，而原本的“旁觀者”也為塑造理想的形象、獲得彼此的認(rèn)同肯定，緩解知識焦慮而在不知不覺中加入這個打卡隊(duì)伍，轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨硌菡摺薄?/p>

（一）印象管理：塑造理想自我

歐文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》一書中提出，社會和人生是一個大舞臺，人在社會生活中與他人的日?；釉谝欢ǔ潭壬隙伎梢员灰暈橐环N表演，人人都是這個舞臺上的演員和觀眾，每個人每天都竭力做出最棒的角色詮釋。在日常人際交往中，我們總會十分在意他人對我們的形象評價，所以會利用各種方式在“前臺”塑造良好的、符合社會期待與肯定的個人形象，而這個塑造形象的過程就稱之為“印象管理”。[1]從這種角度來說，朋友圈“學(xué)習(xí)打卡”也是一種為了塑造良好的自我形象而進(jìn)行的“理想化表演”。

在印象管理的過程中，表演者總想控制觀眾對自己的態(tài)度和評價，所以人們在打卡時會最大程度地對打卡內(nèi)容、類型進(jìn)行選擇，選擇發(fā)布那些有利于塑造自身理想形象的打卡信息。人們總是在“學(xué)習(xí)打卡”這場“表演”中將自己突出、優(yōu)秀的特性展示在“前臺”，而淡化“后臺”中如何完成這個枯燥的單詞記憶或晦澀的文章閱讀過程。所以說，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺上，個人的行為表現(xiàn)和語言表達(dá)并非完全是順其自然的，這其實(shí)是對“表演”情境進(jìn)行綜合判斷選擇之后的結(jié)果，也是為了塑造理想化自我的一種策略。其實(shí)“學(xué)習(xí)打卡”也有想放棄的時候，但人們不甘心自己在他人心中努力塑造的理想形象崩塌，所以一旦內(nèi)心有所懈怠，印象管理的警鐘就會警告自己，出于塑造理想自我形象的動機(jī)也會將自身理想的一面展示出來。

（二）互動儀式：彼此認(rèn)同肯定

“學(xué)習(xí)打卡”可以展示學(xué)習(xí)進(jìn)度，也能監(jiān)督和堅(jiān)持學(xué)習(xí)，每天打卡學(xué)習(xí)也是一種儀式。儀式是一種將人們聚集起來，通過特定的活動喚醒人們的共同情感，使群體成員能夠分享體驗(yàn)的活動。[2]微信用戶通過朋友圈“學(xué)習(xí)打卡”分享自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)展，形成一種特殊的互動儀式。在這場互動儀式中，打卡者在朋友圈分享自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和成果為好友間的交往提供了一定的談資。有些人在朋友圈看到其他人“曬”出自己的打卡學(xué)習(xí)記錄，出于好奇與效仿的心理，不知不覺也會加入“學(xué)習(xí)打卡”這一儀式中，并主動將打卡鏈接分享出來與大家進(jìn)行交流，而這種分享互動也在一定程度上給打卡者帶來了滿足感、充實(shí)感與喜悅感，并給予了自身堅(jiān)持打卡的動力。

微信朋友圈中的“學(xué)習(xí)打卡”實(shí)踐者將自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容展現(xiàn)在朋友圈，其實(shí)是試圖通過他人在場的方式督促自己完成既定目標(biāo)，并獲取他人認(rèn)可的行為。詹姆斯定律表明：渴望得到別人的認(rèn)可和贊賞，是人類埋藏最深的本性。打卡者一般會附上自己每天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，表面上看這似乎暴露了自身的閱讀量和詞匯量，但這種行為往往是對自身形象以另一種方式進(jìn)行維護(hù)，因?yàn)樗源蚩ā氨硌荨闭故玖俗陨淼膱?jiān)持，并且在觀眾的點(diǎn)贊、評論中獲得了贊賞和認(rèn)可。此外，好友通過打卡鏈接參與到打卡實(shí)踐中也可以對彼此的打卡進(jìn)行監(jiān)督，并通過互動實(shí)現(xiàn)彼此的互相認(rèn)同與肯定。

（三）內(nèi)心滿足：緩解知識焦慮

在朋友圈這個舞臺上，每個人都是表演者，也可能會成為彼此的觀眾，所以大家的動態(tài)都被對方關(guān)注著。別人在打卡學(xué)習(xí)，而自己沒有，就會有種與群體相背離的不安和焦慮，甚至有種被群體隔離的孤獨(dú)感，害怕自己與朋友圈中所營造的濃厚學(xué)習(xí)氛圍格格不入。于是當(dāng)朋友圈被“學(xué)習(xí)打卡”刷屏之后，處于該情境下的人就會不自覺地加入這個打卡隊(duì)伍。

知識焦慮，這是身處這個時代的人都會面臨的一種情緒。喻國明曾說：在一個充斥著焦慮和失控感的時代，人們迫切需要一個把控“亂花漸欲迷人眼”的變動不居的生活和世界的“知識抓手?！盵3]新興媒介的發(fā)展讓人類進(jìn)入了信息爆炸時代，信息的爆炸式增長使得信息接受者面對良莠不齊的信息時產(chǎn)生了選擇的困惑。因此，當(dāng)某種知識服務(wù)可以簡約、高效地為大眾提供有效信息，緩解知識焦慮時，人們就會選擇它?！皩W(xué)習(xí)打卡”的誕生與人們對知識的焦慮緊密相關(guān)，快節(jié)奏的生活與巨大的壓力對大眾的能力提出了更進(jìn)一步的要求，但人們沒有充足的時間和精力去挑選自身所需的知識，此時打卡學(xué)習(xí)讓人們每天利用碎片化的時間完成學(xué)習(xí)任務(wù)，同時在朋友圈好友的相互督促下實(shí)現(xiàn)當(dāng)初的既定目標(biāo)，一定程度上緩解了學(xué)習(xí)和獲取知識的焦慮。而且，每一次的打卡學(xué)習(xí)也是一次內(nèi)在精神壓力的潛在緩解與釋放。

三、對朋友圈“學(xué)習(xí)打卡”行為的反思

堅(jiān)持“學(xué)習(xí)打卡”本是一種可以增強(qiáng)自律性、建構(gòu)自我的好習(xí)慣，但漸漸地打卡流于形式，與初衷相背離，人們開始沉溺于夸贊與自我滿足，為了打卡而打卡。

（一）流于形式，忽略打卡最初目的

起初，人們在朋友圈分享學(xué)習(xí)的打卡鏈接或許是基于學(xué)習(xí)軟件的強(qiáng)制要求，或是打卡本身所具備的一種儀式感，或者僅僅是為了記錄自己完成某件事的進(jìn)度，但通過在朋友圈的表演和好友的點(diǎn)贊評價，漸漸的，打卡開始與最初學(xué)習(xí)的實(shí)際效用相背離，它開始變成一種自我展示行為，以此達(dá)到內(nèi)心的滿足。閱讀打卡是對知識的渴求，健身打卡是對運(yùn)動的堅(jiān)持，旅游打卡是對生活的熱愛……所有的打卡本都有屬于自身的特定目的，但卻在朋友圈中漸漸成為個人通過有選擇地展示來期待獲取他人關(guān)注和認(rèn)可的一種“表演”，打卡人極力在“表演”中構(gòu)建和塑造自己在他人心中理想化形象。所以每當(dāng)他們在朋友圈完成了打卡時，就開始期待有人點(diǎn)贊、盼望有人評價，以此來證明自己的受關(guān)注度和存在感。打卡本身只是一種形式，有意義的是打卡過程中所付出的努力，所以不要因?yàn)榘V迷打卡，而忘了初衷。

（二）沉迷幻象，加劇自我認(rèn)同危機(jī)

在朋友圈“舞臺”上，人們可以自由構(gòu)建自己的理想形象，他們通過“學(xué)習(xí)打卡”展示自身努力、堅(jiān)持的一面以此塑造他人心中理想化自我，但在朋友圈過度的自我呈現(xiàn)可能會妨礙人們真實(shí)的自我認(rèn)知。庫利在其著作《人類本性與社會秩序》中提出“鏡中我”理論，他認(rèn)為：“人們彼此都是一面鏡子，映照著對方?！盵4]所以當(dāng)好友看到你在朋友圈堅(jiān)持打卡的時候就會以為你一直都在學(xué)習(xí)，并經(jīng)常對你點(diǎn)贊，此時個體很容易形成努力勤奮學(xué)習(xí)的“鏡中我”，漸漸地會沉浸在被夸贊的優(yōu)越感與成就感中，變成為了打卡而打卡。而且以點(diǎn)贊的形式來獲取關(guān)注度和滿足感的行為會漸漸發(fā)展成偏執(zhí)的心理，長此以往，人們也會在這場“表演”中混淆真實(shí)自我和理想化自我，產(chǎn)生認(rèn)知偏差，加劇自我認(rèn)同危機(jī)，并最終迷失真實(shí)的自我，甚至還會影響自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐能力。

結(jié)語

微信朋友圈作為受大眾青睞的網(wǎng)絡(luò)社交平臺，有其自身特殊的傳播語境和條件，人們可以在這個“舞臺”上自主地設(shè)置不同的情境，并選擇自己心儀的觀眾進(jìn)行“表演”。人們在朋友圈“舞臺”上通過“學(xué)習(xí)打卡”“表演”進(jìn)行自我呈現(xiàn)和印象管理，并以此來構(gòu)建和塑造他人心中的“理想化自我”，從而獲得關(guān)注、認(rèn)可和贊賞，也緩解了知識付費(fèi)時代內(nèi)心的焦慮。不過值得注意的是，人們在通過“學(xué)習(xí)打卡”來展示自我時，不能僅僅流于形式，應(yīng)該牢記“學(xué)習(xí)打卡”的最初目的，更不能在“表演”中因?yàn)橛^眾的好評和點(diǎn)贊而迷失真實(shí)自我。

注釋：

[1]歐文·戈夫曼.日常生活中的自我呈現(xiàn)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008：15-18.

[2]楊萍.互動儀式鏈視角下網(wǎng)絡(luò)社交中的自我呈現(xiàn)與身份認(rèn)同——從網(wǎng)易云音樂年度聽歌報(bào)告說起[J].新媒體研究，2018（05）：29.

[3]喻國明.知識付費(fèi)何以成勢[J].新聞記者，2017（07）：61.

[4]查爾斯·霍頓·庫利.人類本性與社會秩序[M].包凡一，王源 譯.北京：華夏出版社，1999：131.

（作者單位：安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

責(zé)編：周蕾