向娟
摘要:湘西特色舞蹈課程是傳承湘西舞蹈文化,推動(dòng)湘西校本課程資源建設(shè)的重要載體,而地域文化的融入與滲透則是提升特色舞蹈課程教學(xué)效果的有效手段。文章從此出發(fā),首先介紹了地域文化在湘西特色舞蹈課程教學(xué)中的作用,然后探討了基于地域文化的教學(xué)改革策略,包括加強(qiáng)民族文化教育、融入舞蹈發(fā)展歷史、組織學(xué)生民間采風(fēng)、發(fā)掘舞蹈文化底蘊(yùn)、拓展課程師資隊(duì)伍等。
關(guān)鍵詞:地域文化? ?湘西特色舞蹈? ?課程教學(xué)改革
中圖分類號(hào):J70-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)14-0133-02
我國幅員遼闊,民族眾多,各區(qū)域、各民族在長期的發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的民族民間文化,民族民間舞蹈是民族民間文化的重要分支。湘西作為我國少數(shù)民族聚居地,擁有豐厚的民族民間舞蹈資源,它們不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,在現(xiàn)代教育中同樣有著深刻的應(yīng)用價(jià)值。湘西不少學(xué)校正在積極開發(fā)民族民間舞蹈,比如懷化學(xué)院的《湘西特色舞蹈課程》。地域文化是湘西民族民間舞蹈賴以開展的文化土壤,從地域文化的視角出發(fā),有助于提升湘西特色舞蹈課程的教學(xué)效果。
一、地域文化在湘西特色舞蹈課程教學(xué)的作用
湘西特色舞蹈課程是依托于湘西豐富的民族民間舞蹈文化而開發(fā)的具有獨(dú)特區(qū)域色彩與鮮明民族風(fēng)格的舞蹈課程,在豐富湘西高校教育內(nèi)容,傳承民間舞蹈文化中具有重要的作用。民族民間舞起源于各民族的民間生活,與地域文化有著密不可分的關(guān)系。從歸屬的角度來看,民族民間舞本身就屬于地域文化的一部分,且民族民間舞在誕生發(fā)展中,受到了地域文化的深刻影響。因此,從地域文化的角度出發(fā)開展湘西特色舞蹈課程教學(xué),具有重要的意義,首先,它能豐富課程的教學(xué)內(nèi)容。地域文化具有多樣性、豐富性、獨(dú)特性等特點(diǎn),能夠增加課程教學(xué)的內(nèi)容,提高課程教學(xué)容量。其次,它能拓展課程的教學(xué)價(jià)值。地域文化的融入使得課程教育具有更加深厚的文化屬性,在學(xué)生文化素養(yǎng)的積累與發(fā)展中具有重要意義。
二、地域文化視角下湘西特色舞蹈課程教學(xué)改革策略
(一)加強(qiáng)民族文化教育
湘西是我國重要的少數(shù)民族聚居地,境內(nèi)少數(shù)民族眾多,比如侗族、苗族、土家族、瑤族等,尤以土家族、苗族人數(shù)居多。不同的民族有著不同的發(fā)展歷程,民族文化也有很大的差別,反映到民族舞蹈中便是濃厚的民族風(fēng)格。因此,在地方文化視角下的湘西特色舞蹈課程教學(xué)中,教師要加強(qiáng)民族文化教育。就以苗族為例,首先加強(qiáng)少數(shù)民族的歷史文化教育。苗族有著極為悠久的歷史,可以追溯到上古時(shí)期的蚩尤。因部落首領(lǐng)蚩尤與華夏首領(lǐng)黃帝在斗爭(zhēng)中失利,苗族逐漸向江淮乃至西南遷移,相關(guān)的民族記憶保存在苗族的各類文藝作品中,民族舞蹈中同樣有著很多的體現(xiàn),民族歷史文化的融合可以加深學(xué)生對(duì)民族舞蹈的理解。不僅如此,教師還要做好民族舞蹈文化教育。湘西少數(shù)民族舞蹈極為豐富,除了課程教材中的舞蹈外,還有大量具有民族特點(diǎn)與民間風(fēng)格的舞蹈,比如苗族的跳香舞、接龍舞、草團(tuán)舞、先鋒舞等,涵蓋社會(huì)生活的各個(gè)層面,從不同角度展現(xiàn)了苗族人民的社會(huì)生活,對(duì)湘西特色舞蹈課程教學(xué)改革有著重要的意義。
(二)融入舞蹈發(fā)展歷史
地域文化視角下的湘西特色舞蹈課程教學(xué)既需要重視湘西特色舞蹈動(dòng)作語匯的教學(xué),也要重視地域文化的融入,其中最為重要的便是舞蹈文化的融入。湘西特色舞蹈屬于民間藝術(shù)的范疇,而文化性則是民間藝術(shù)的主要屬性,教師要以湘西特色舞蹈為中心,借助舞蹈發(fā)展歷史的講解,讓學(xué)生了解舞蹈的形成、發(fā)展、演變的歷史背景,從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。就以湘西蘆笙舞為例,作為西南少數(shù)民族中最為流行的舞蹈樣式,蘆笙舞有著廣泛的受眾基礎(chǔ)和獨(dú)特的文化價(jià)值,蘆笙舞起源甚早,《新唐書·南蠻列傳》中便有“吹瓢笙,笙四管,酒至客前,以笙推盞勸釂”的記載,而從出土文物來看,遲至西漢便有蘆笙舞表演,蘆笙舞距今已有2000余年的歷史。有關(guān)蘆笙舞起源的說法為數(shù)眾多,其中,苗族祭祀祈福的儀式是蘆笙舞最為重要的起源。教師在湘西特色舞蹈課程的教學(xué)中,需要將舞蹈自身的發(fā)展歷史以及背后的文化與舞蹈基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合,使以舞蹈為中心的地域文化與課程教學(xué)緊密的銜接起來。
(三)組織學(xué)生民間采風(fēng)
地域文化是具有強(qiáng)烈地域特征的文化形態(tài),包含自然地理?xiàng)l件與人文風(fēng)俗兩大部分。湘西特色舞蹈課程以湘西民族民間舞為主要內(nèi)容。湘西民族民間舞屬于人文風(fēng)俗的范疇,但其誕生與發(fā)展與湘西獨(dú)特的自然環(huán)境有著密不可分的關(guān)系,因此,深入民族民間舞的現(xiàn)場(chǎng),就成為推動(dòng)湘西特色舞蹈教學(xué)改革的主要措施。對(duì)此,學(xué)校要組織學(xué)生開展廣泛的民間采風(fēng),以田野調(diào)查的形式,讓學(xué)生扎根到湘西民族民間舞誕生與發(fā)展的土壤,近距離觀察、體驗(yàn)湘西民族民間舞。學(xué)生采風(fēng)的內(nèi)容主要有以下三點(diǎn),首先,體驗(yàn)湘西民眾的生活環(huán)境。“一方水土養(yǎng)一方人”,獨(dú)特的自然環(huán)境、氣候條件是湘西民族民間舞的物質(zhì)養(yǎng)分,學(xué)生只有走入湘西民眾的生活環(huán)境,才能把握住民族民間舞中的自然元素;其次,感受湘西的社會(huì)風(fēng)俗。湘西特色舞蹈有著深刻的文化背景,不少舞蹈均屬于社會(huì)風(fēng)俗的組成部分,比如湘西土家族的跳撒爾嗬就屬于喪葬儀式的一部分,表現(xiàn)了土家族人的生死觀念;最后,把握湘西特色舞蹈原生態(tài)的藝術(shù)品質(zhì)。民族民間舞具有很強(qiáng)的原生態(tài)性,不僅可以讓學(xué)生積累大量的一手原始資料,對(duì)學(xué)生舞蹈作品創(chuàng)作也有著很好的參考啟發(fā)作用。
(四)發(fā)掘舞蹈文化底蘊(yùn)
湘西特色舞蹈是湘西各族人民在長期的發(fā)展歷程中所形成的具有強(qiáng)烈民族特色與區(qū)域特色的舞蹈樣式,不僅具有獨(dú)特的審美表現(xiàn),更有著深刻的文化底蘊(yùn)。深層次發(fā)掘、把握湘西特色舞蹈,是學(xué)生從形而上的角度把握湘西特色舞蹈精神內(nèi)涵與民族性格的必然要求。因此,教師在課程教學(xué)中,不僅要重視舞蹈基礎(chǔ)的教學(xué),比如肢體動(dòng)作等,也要重視舞蹈文化底蘊(yùn)的滲透,讓學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)的同時(shí),得到人文素養(yǎng)的發(fā)展與提升。就以土家族擺手舞為例,擺手舞是土家族最為主要的民間舞蹈,已被選入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。擺手舞起源于土家人的宗教祭祀活動(dòng),以“聚舞娛神”的形式來祭祀神靈,表達(dá)了土家人對(duì)美好生活的向往,教師在土家族擺手舞的教學(xué)中,要將祭祀文化融入其中,系統(tǒng)介紹擺手堂、擺手歌、擺手舞等與土家祭祀相關(guān)的文化內(nèi)容。不僅如此,擺手舞中的肢體動(dòng)作同樣蘊(yùn)藏著獨(dú)特的文化底蘊(yùn),擺手舞以“同邊手”為基本的舞蹈動(dòng)作,以“群舞”為經(jīng)典的表現(xiàn)樣式,群舞具有非凡的聲勢(shì),表現(xiàn)了土家族人的勇氣和力量。
(五)拓展課程師資隊(duì)伍
對(duì)課程教學(xué)而言,師資隊(duì)伍扮演著重要的角色,高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是推動(dòng)課程教學(xué)深入開展的前提條件。湘西特色舞蹈課程屬于校本課程,是地方院校立足于區(qū)域舞蹈文化而開發(fā)出來的課程,因此,在師資隊(duì)伍的配備上難以與國家課程同日而語。就以懷化學(xué)院為例,湘西特色舞蹈課程師資隊(duì)伍以校內(nèi)師資為主,他們雖然有著深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的理論基礎(chǔ),但在湘西特色舞蹈的把握中存在著不深入的問題,限制了湘西特色舞蹈課程的教學(xué)效果。對(duì)此,學(xué)校需要拓展課程師資隊(duì)伍,堅(jiān)持引進(jìn)來的戰(zhàn)略,將具備湘西特色舞蹈表演能力的社會(huì)力量納入到學(xué)校課程教育中,提升課程教育教學(xué)的實(shí)效性。舉例而言,在當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作深入開展的宏觀背景下,不少湘西民族民間舞蹈均被納入到國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,并形成了一批具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,學(xué)??梢越Y(jié)合課程教學(xué)的需求,積極邀請(qǐng)各族非遺傳承人,如土家族、苗族、侗族等,參與到湘西特色舞蹈課程的教學(xué)中,增強(qiáng)學(xué)校特色舞蹈課程的教學(xué)力量。
三、結(jié)語
地域文化是特定區(qū)域在長期的發(fā)展歷程中所形成的具有區(qū)域性格的文化形態(tài),地域文化涵蓋范圍廣泛,不僅是中華文化的重要組成部分,更是區(qū)域內(nèi)部的精神紐帶。湘西特色舞蹈課程本身屬于地域文化的一部分,地域文化的融入對(duì)舞蹈課程教學(xué)的深入開展具有重要意義,因此,教師在教學(xué)中要采取有效的對(duì)策。
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