簡(jiǎn)析古典詩(shī)詞與現(xiàn)代歌曲互動(dòng)教學(xué)

肖勇

摘要：古典詩(shī)詞、古典文化元素在現(xiàn)有的社會(huì)規(guī)模下被音樂(lè)文化所吸收和利用，在這樣的社會(huì)氛圍下，促就了流行音樂(lè)大眾通俗藝術(shù)與傳統(tǒng)高雅元素的有機(jī)結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)能夠?qū)⒐诺湓?shī)詞和流行音樂(lè)歌詞進(jìn)行進(jìn)一步的融合，使用語(yǔ)文教學(xué)的方式能夠?qū)⒃?shī)與歌進(jìn)行逐步的教學(xué)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)古典詩(shī)詞教學(xué)中詩(shī)與歌的內(nèi)容交融。本文就古典詩(shī)詞與現(xiàn)代歌曲互動(dòng)教學(xué)進(jìn)行分析和討論。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞? ?現(xiàn)代歌曲? ?互動(dòng)? ?教學(xué)

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）15-0088-02

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代詩(shī)詞也有十分悠久的歷史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有很多優(yōu)秀的詩(shī)人在這樣的社會(huì)環(huán)境下涌現(xiàn)出來(lái)，給中國(guó)留下了十分豐富的文化遺產(chǎn)。在當(dāng)代的流行歌曲創(chuàng)作環(huán)境下，有很多作者對(duì)古典詩(shī)詞有進(jìn)一步的創(chuàng)作融合，在歌曲作品中為了將高雅、含蘊(yùn)的中國(guó)文化元素進(jìn)行逐步的滲透，采用古典文化元素已經(jīng)成為一種全新的歌曲創(chuàng)作方式。

一、古典詩(shī)詞與音樂(lè)內(nèi)容結(jié)合

中國(guó)古典詩(shī)詞具備高雅、含蓄的意境美，在新中國(guó)成立前期，有很多歌曲作詞人都選擇古典詩(shī)詞的方式對(duì)歌曲進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作，并將這樣的歌曲形式融合社會(huì)的背景，轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代音樂(lè)的內(nèi)容[1]。比如：黎青主創(chuàng)作的《我住長(zhǎng)江頭》的歌詞直接引用為宋代宋之儀的《卜算子.我住長(zhǎng)江頭》，除此以外，還有《滿江紅》《紅豆詞》等內(nèi)容，這些都屬于當(dāng)時(shí)的流行歌曲融合古典詩(shī)詞的創(chuàng)作范疇。隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于歌曲的要求也有進(jìn)一步的規(guī)劃，流行音樂(lè)在這樣的社會(huì)環(huán)境氛圍中逐漸發(fā)展起來(lái)，鄧麗君是當(dāng)時(shí)流行歌曲的代表人物，鄧麗君當(dāng)時(shí)演唱的諸多歌曲也是結(jié)合了古典詩(shī)詞的內(nèi)容。之后，按照白居易的《長(zhǎng)恨歌》，李清照的《一剪梅》等歌曲在當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍的烘托下，達(dá)到了流行歌曲的頂峰[2]。

將古典詩(shī)詞與音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，在這樣的方式下進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，能夠在一定程度上將互動(dòng)教學(xué)的模式進(jìn)行進(jìn)一步的內(nèi)容展現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)詞也能夠有進(jìn)一步的知識(shí)積累。音樂(lè)是一種比較輕松的形式[3]。在一定程度下，將古典詩(shī)詞同音樂(lè)進(jìn)行內(nèi)容的結(jié)合是一種全新的互動(dòng)教學(xué)方式，這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生提升對(duì)于古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，在一種輕松愉快的課程氛圍下有進(jìn)一步的知識(shí)學(xué)習(xí)。教師采用這樣的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行古典詩(shī)詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生感受到古典詩(shī)詞在音樂(lè)的氛圍中有著不一樣的氛圍與環(huán)境，古典詩(shī)詞本身是一種十分枯燥乏味的語(yǔ)文內(nèi)容知識(shí)，但是通過(guò)音樂(lè)的融合，能夠?qū)⑦@樣的知識(shí)進(jìn)行音樂(lè)氛圍的內(nèi)容融合，讓學(xué)生在音樂(lè)歌詞的環(huán)境下進(jìn)行古典詩(shī)詞的內(nèi)容掌握[4]。

二、古典詩(shī)詞的美詞妙句融入與歌詞中

詞作家在進(jìn)行歌曲創(chuàng)作中，能夠?qū)⒐诺湓?shī)詞中的優(yōu)美詞句有效地穿插在其中，使用歌詞的方式也能夠?qū)⑦@樣的優(yōu)美意境讓人感受到一種別樣的感受。古典詩(shī)詞添加上現(xiàn)代流行音樂(lè)的元素內(nèi)容，能夠?qū)⒐诺涓璩袃?yōu)美而深遠(yuǎn)的意境給人以耐人尋味的體驗(yàn)。

（一）單首詩(shī)詞的應(yīng)用

唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。這首詩(shī)詞被歌曲的作者陳小奇用到了《濤聲依舊》的歌曲中[5]。

在詞作者的歌詞中，對(duì)漁火、楓橋、鐘聲、月落、烏啼、風(fēng)霜、客船都有進(jìn)一步的表述，在歌曲的內(nèi)容中展現(xiàn)出一種詩(shī)詞的別樣，將這些元素進(jìn)行進(jìn)一步的組合，用這些場(chǎng)景演繹一段曲折浪漫的愛(ài)情故事。在很多年后的一個(gè)秋天，男女主人公在楓橋相遇，當(dāng)年因各種各樣的原因分開(kāi)，但是兩個(gè)人心中都有一份割舍不斷的情分，在思想的驅(qū)動(dòng)下，多年之后依舊在楓橋邊相遇，當(dāng)年的往事歷歷在目，涌上心頭，當(dāng)年還是江峰漁火，古寺鐘聲依舊不絕于耳，還是當(dāng)年的月落烏啼，雙方心底埋藏已久的思念之情突然在一種別樣的氛圍中展現(xiàn)在眼前。經(jīng)歷過(guò)世事變遷，在兩個(gè)人都經(jīng)歷了多變的世事之后，他們終于相信眼前就是最終選擇的那個(gè)人，這個(gè)人就是自己的真愛(ài)。這首愛(ài)情歌曲在演唱過(guò)程中沉浸著一種古色古香的味道，這樣的味道讓聆聽(tīng)者能夠感受到男女主人公在經(jīng)過(guò)了多變的世事之后，還能夠有一份真情和真愛(ài)存留，忠貞不渝。正因?yàn)檫@首歌的歌詞能夠讓觀眾有身臨其境的感覺(jué)，才能夠讓人有心底的共鳴，將廣大受眾能夠?qū)⒆约旱男睦磉M(jìn)行情感的抒發(fā)[6]。

《濤聲依舊》的歌詞對(duì)于學(xué)生進(jìn)行《楓橋夜泊》這首詩(shī)詞的鑒賞有十分關(guān)鍵的教學(xué)輔助作用，這樣的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，不僅僅能夠提升學(xué)生對(duì)于鑒賞詩(shī)詞的興趣程度，在進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠?qū)W(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性有進(jìn)一步的調(diào)動(dòng)，除此以外，使用歌曲的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生從歌曲中感受當(dāng)時(shí)詩(shī)詞的場(chǎng)景，使用這種明白曉暢的方式為學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞內(nèi)容的理解提供了幫助，但是在教學(xué)過(guò)程中，教師也應(yīng)該正面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞同歌曲兩者不同主題與情感的分析，并將詩(shī)詞中作者的細(xì)微心理描寫進(jìn)行進(jìn)一步的講授。

（二）多首詩(shī)詞的應(yīng)用

對(duì)于流行音樂(lè)的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，很多流行音樂(lè)中還不止用到了單純的一首詩(shī)詞，比如《東風(fēng)破》這首歌曲，《東風(fēng)破》這首歌曲寫的是男主人公在久別之后故地重游，但是又不見(jiàn)當(dāng)時(shí)的心愛(ài)之人，面對(duì)此情此景，心中回憶起當(dāng)時(shí)的那段感情。兩個(gè)人之間在最美好的年齡分開(kāi)，雖然世事變遷，當(dāng)時(shí)的境遇已經(jīng)不在，但是他依舊在當(dāng)時(shí)的琴聲中愿意默默的守護(hù)，雖然楓葉將整個(gè)的故事染成了楓葉離別的顏色，但是故事的結(jié)果已經(jīng)安排[7]。從感情的角度來(lái)分析整個(gè)故事，歌詞不僅僅表達(dá)了當(dāng)時(shí)的離別，還有一種想念，歌詞將離別與想念有機(jī)的結(jié)合在一起，并將這樣對(duì)美好時(shí)光的懷念進(jìn)行了表述，這樣的作品能夠?qū)⑽覈?guó)古典詩(shī)詞中最能夠引起人們共鳴的兩種感情進(jìn)行進(jìn)一步的延伸。從久別的境遇出發(fā)，對(duì)現(xiàn)階段物是人非、世事變遷的感情進(jìn)行了進(jìn)一步的表述[8]。

從意境進(jìn)行分析，對(duì)于孤燈、圓月、燭火、酒、東流水、琵琶曲等內(nèi)容的描述都有展現(xiàn)，這樣的詞語(yǔ)多數(shù)出現(xiàn)在凄涼的風(fēng)景中，表現(xiàn)的就是當(dāng)時(shí)人們的孤單寂寞的心理狀態(tài)，從這樣的心理狀態(tài)中能夠讓學(xué)生想到很多與之相關(guān)的古代詩(shī)詞，比如：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！碧K軾的《水調(diào)歌頭》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！钡仍?shī)詞，這些詩(shī)詞能夠使用這樣的情景，都能夠保證詩(shī)詞中文學(xué)情景有進(jìn)一步的展現(xiàn)，將詩(shī)詞中的古樸悠遠(yuǎn)的意境有深層次的體會(huì)[9]。

除了以上《東風(fēng)破》的內(nèi)容以外，還有《卷珠簾》的歌詞內(nèi)容，《卷珠簾》是一首中國(guó)風(fēng)情特別濃郁的歌曲。透過(guò)卷起的珠簾，出現(xiàn)在鏡頭面前的就是一位古代的仕女，從仕女的表情和行動(dòng)中能夠看到她的心思，“才下眉頭，卻上心頭”這樣的詩(shī)句讓讀者能夠感受到剪不斷理還亂的情感，在這樣的思念中，感受到女子只能將這樣的思念存留在心里，將對(duì)意中人的思念抒發(fā)在琴弦中，這樣的環(huán)境能夠讓人感受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境凄涼陰柔，情感也十分的溫婉細(xì)膩[10]。

三、結(jié)語(yǔ)

在語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中按照詩(shī)與歌的方式進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)內(nèi)容融合，能夠讓學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，加深對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞，使用這樣粗線條的教學(xué)方式，不僅能夠讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)古代詩(shī)詞的意境、內(nèi)容、情感與修辭進(jìn)行進(jìn)一步的了解，還能夠?qū)⒆髡叩男睦頎顟B(tài)進(jìn)行逐步的挖掘與鑒賞，從這方面來(lái)提升學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)詞的欣賞水平，進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

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