以教育家精神辦教育

金鄉(xiāng)，這個位于四省交界處的魯西南小城，是李白筆下“青山橫北郭，白水繞東城”的詩意存在，也是人們印象中的“大蒜之鄉(xiāng)”。近些年，金鄉(xiāng)縣域教育建設(shè)模式引發(fā)廣泛關(guān)注，教育事業(yè)持續(xù)迸發(fā)新動能，一躍成為魯西南地區(qū)“現(xiàn)象級”教育高地。

李英渠，金鄉(xiāng)縣教體局黨組書記、局長，在執(zhí)掌地方教育事業(yè)的十余年里，踏踏實實“深耕”教育，不僅領(lǐng)跑了縣域教育的改革與創(chuàng)新，推動了教育高地的打造，也生動詮釋教育家辦教育、教育家辦學(xué)的豐富內(nèi)涵，詮釋了教育實干家的魄力和魅力。

靜聽花開

生旦凈末丑，手眼身法步，絲竹管弦鼓，唱念做打舞，京劇的魅力正在金鄉(xiāng)的校園中浸潤彌散。金鄉(xiāng)縣實驗小學(xué)排練廳里，一群十歲左右的學(xué)生娃，正在彩排原創(chuàng)京劇折子戲《雞黍之約》，無論是傳統(tǒng)唱腔還是一顰一笑、一招一式，都做得有板有眼。

盡管日常事務(wù)性工作繁多，李英渠總會抽出時間來，不定時“突然造訪”某個學(xué)校。孩子們在臺上彩排，他在臺下觀望，雖不動聲色卻眼含欣慰，像一個撒下新一季種子的農(nóng)夫，正在靜觀傳統(tǒng)文化之花在學(xué)生身心上慢慢綻放。

這幫“京劇娃”練戲時毫不含糊，休息時又變成了一幫“熊孩子”，嬉鬧打鬧間，看到身邊來了一位和藹可親的“大朋友”，就圍將上來，和他拉起呱來：“您知道‘雞黍之約的發(fā)生地是哪里嗎？”“就是咱們金鄉(xiāng)唄！”李英渠又問他們，“能說說通過這出戲，你們領(lǐng)會到了什么？”“人要講誠信！”“言必信，行必果！”“做人要一諾千金！”孩子們你一句我一句地回答道。李英渠點頭贊賞。

作為地方教育的領(lǐng)路人，李英渠深諳，育人之道應(yīng)以德為本，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含較高的德育價值，他認(rèn)為應(yīng)將德育根植于傳統(tǒng)文化中，以國學(xué)經(jīng)典、戲曲、圍棋、書法、繪畫、武術(shù)以及地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等為載體，在潛移默化、潤物無聲中讓學(xué)生精神生長、靈魂發(fā)育。

自2010年，金鄉(xiāng)縣開始推廣“傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化進(jìn)校園”活動，經(jīng)過近十年的不懈努力，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為學(xué)生的成長土壤、德育“密碼”——

“同學(xué)們，國學(xué)誦讀時間到了，讓我們拿起課本，一起大聲朗讀?！备褂性姇鴼庾匀A，國學(xué)誦讀或許是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最好的入門方式。在金鄉(xiāng)縣實驗小學(xué)教育集團各個校區(qū)，每天都有國學(xué)誦讀的專屬時段。

在金鄉(xiāng)這個出了名的“戲窩子”里，金鄉(xiāng)四平調(diào)、山東落子等被一些列入國家級非遺項目保護(hù)名錄的地方戲曲正以獨特的魅力浸潤校園。那似懂非懂的稚嫩唱腔里，傳統(tǒng)文化已然開始點染和滋養(yǎng)一顆顆年幼的心。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！痹跁?、國畫課上，學(xué)生在靜與動中養(yǎng)心，在揮筆間領(lǐng)悟。這些縈繞于指尖、案頭的傳統(tǒng)文化，已成為學(xué)生凝神靜氣、伸展心性的一種極感性化的藝術(shù)操作……

如此這般，在金鄉(xiāng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因親近校園、親近學(xué)生而得到不斷賡續(xù)、傳承，學(xué)生亦因有了傳統(tǒng)文化的熏陶而變得更加從容、自信與快樂。伴隨這種從容與自信，他們的人生也開始綻放出星星點點的光芒。出演《雞黍之約》的這幾個學(xué)生，在全國學(xué)生戲曲大賽總決賽中過關(guān)斬將，最終斬獲一等獎。至今，金鄉(xiāng)已連續(xù)三年在全國學(xué)生戲曲大賽中獲得最高獎。

榮譽的背后，有學(xué)生自身的實力支撐，更有大環(huán)境的整體加持。滄浪欲有詩味，醞釀才能芬芳。藝術(shù)之花唯有假以時日、心血，方能開得如此嬌艷。從十年前開始，金鄉(xiāng)就力推“京劇進(jìn)校園”。京劇特色學(xué)?！h實驗小學(xué)教育集團7個小學(xué)校區(qū)6000余名學(xué)生人人會哼唱京劇，音樂老師人人皆能演唱兩出京劇經(jīng)典名段。除此之外，校園內(nèi)京劇元素?zé)o處不在、無時不在，走廊、樓梯間遍布錯落有致的臉譜和比比皆是的京劇知識，大課間全員熱舞京劇韻律操，上、下課鈴聲采用的是京劇曲牌《賣水》《急急風(fēng)》。

在成為全國京劇教育一面旗幟的同時，金鄉(xiāng)還是個讓全省矚目的書法教育大縣。書法，作為延續(xù)了近3000年的藝術(shù)瑰寶，那百讀不厭的氣質(zhì)和神韻，經(jīng)年累月地蔓延在金鄉(xiāng)縣大小學(xué)校里。目前，金鄉(xiāng)“山東省書法教育示范學(xué)?！币堰_(dá)12所，這在全省縣城一級里，無出其右者。在歷年的省、市師生書畫大賽中，金鄉(xiāng)縣多次奪魁，獲獎名單中有一半都是金鄉(xiāng)籍師生。李英渠甚至接到過組委會“不見外”的勸告電話：“上幾次金獎你們都包攬了，這次金鄉(xiāng)能否別參加了，也給其他地方個機會?！甭犅劥?，他調(diào)整策略，安排第二梯隊去參賽，結(jié)果獲獎人數(shù)照樣占到一半以上。近十年來，金鄉(xiāng)平均每年有百余人考入中國美院、中央美院等頂級藝術(shù)院校，這其中書法系學(xué)生達(dá)到三十余人。

筆墨間，蘊才華，顯風(fēng)度。在李英渠看來，“書法進(jìn)校園”絕不僅僅是為了獲獎和升學(xué)，而是因為習(xí)書能蘊積和沉淀學(xué)生的學(xué)人氣質(zhì)和書卷氣息。他尤其看重書法在孩子心智鍛煉、習(xí)慣養(yǎng)成中的關(guān)鍵作用。一些孩子家長跟李英渠說，孩子學(xué)了書法，整個人都變了，各科成績也普遍提升。聽聞此，李英渠十分感慨也倍感欣慰。

2016年，金鄉(xiāng)這個不起眼的魯西南小縣城，獲得了一個讓兄弟縣市艷羨的稱號——山東省中小學(xué)生校園藝術(shù)標(biāo)桿縣。在金鄉(xiāng)，校園京劇、地方戲曲、書法、陶藝、圍棋“五大藝術(shù)教育”已產(chǎn)生了品牌效應(yīng)，豐富多彩活動次第展開、別開生面，原本只有城里孩子更有機會接觸到的剪紙、沙畫、蠟染、版畫、武術(shù)、紙藝花等藝術(shù)門類，竟也成為金鄉(xiāng)農(nóng)村學(xué)校的特色名片。

“縣域教育和城市教育相比，最大的差距在‘雅上，”李英渠認(rèn)為，“‘雅就是有教無類、因材施教，學(xué)生想學(xué)什么便有什么，有什么樣的潛質(zhì)就能得到什么樣的發(fā)展?！狈叛劢疣l(xiāng)，“雅”教育已花開遍野，無分城鄉(xiāng)。

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，強調(diào)要把“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終”。當(dāng)許多地市還在思索和調(diào)研如何讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的時候，李英渠已在忙著與全國教育界同仁分享和交流經(jīng)驗了。2016年12月2日，“首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)”論壇在北京舉行，作為十位受邀發(fā)言專家之一，李英渠介紹了金鄉(xiāng)縣傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、實施“一校一品”工程情況。中國戲曲學(xué)院戲曲藝術(shù)教育中心主任姚志強聽了他的報告之后說，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，一定是一項民生工程，一定是一項祖國工程，能在金鄉(xiāng)開展這樣的工作，在全國來說都是不多見的。

俯首深耕

在擔(dān)任教育局長之前，李英渠已與教育事業(yè)有著十余年交集。十余載光陰中，他俯身基層一線，表現(xiàn)出彩，20歲成為市級“新長征突擊手”，23歲已是代理校長，用驕人實績書寫了對教育的熱愛。2007年擔(dān)任局長之后，教育更上升為他的一種濃烈的生命情懷，在領(lǐng)跑地方教育事業(yè)十余年的光景中，以教育家的滿腔情懷、實干家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)點亮了一方教育。

前面說到的藝術(shù)教育的精彩紛呈，僅是金鄉(xiāng)教育魔方的一個側(cè)面，近些年來，金鄉(xiāng)的教育綜合實力不斷增強，已位居濟寧市、山東省前列：其教育滿意度連續(xù)三年位列濟寧市第一，省市規(guī)范化學(xué)校比率居濟寧市第一位，在省內(nèi)率先解決“大班額”問題，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)居全省前列，連續(xù)九年被評為“濟寧市高考先進(jìn)縣”;職業(yè)教育全市領(lǐng)跑，連續(xù)五年作為主賽場承辦全市技能大賽，大賽總成績位列全市第一;全學(xué)段呈良性、健康、可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢。

這樣的民生答卷，枝葉關(guān)情暖人心。金鄉(xiāng)百姓看在眼里，周邊縣市的百姓也翹首觀望。截至目前，已有周邊省市7000名學(xué)生遷來金鄉(xiāng)就讀。7000名學(xué)生的背后，就是7000個家庭，金鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐姆康禺a(chǎn)也被一齊拉動起來。這種情況，讓李英渠聯(lián)想起極為相似的舊日一幕。他剛到任之時，學(xué)生的流向正好與現(xiàn)在相反，周圍縣區(qū)一車車來拉金鄉(xiāng)學(xué)生的情景還清晰如昨。

生源大量外流的一幕，帶給了李英渠不小的觸動，如何幫老百姓重拾對金鄉(xiāng)教育的信心引發(fā)他的深思。李英渠決意以單科成績?yōu)榍锌?，俯下身子抓教學(xué)質(zhì)量。他是理科出身，拾起數(shù)學(xué)來可謂駕輕就熟，就帶著大家一起搞研討、做課題。教育局長的躬身示范效應(yīng)在全縣教育系統(tǒng)迅速擴散開來，縣里教研氛圍空前濃厚。李英渠一個任期結(jié)束之時，金鄉(xiāng)已躋身濟寧教育第一方陣。

在提分?jǐn)?shù)、抓智育的同時，李英渠一直在思考教育的終極意義。在他看來，成績、分?jǐn)?shù)固然重要，但這一定不是教育的全部和應(yīng)有的樣子。他認(rèn)為，“育人之道，以德為本”，在尊重學(xué)生天性的基礎(chǔ)上，讓孩子獲取一種處理問題的能力，獲取一種終身發(fā)展的能力，這才是教育根本意義之所在。于是，他要求大家放下對分?jǐn)?shù)、對升學(xué)率的追逐，思想從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育。這在當(dāng)時“智育為先”氛圍甚濃的教育圈，特別是縣域教育圈里顯得彌足珍貴。

對德育、素質(zhì)教育的重視，亦源自老一輩教育者的代際思考和規(guī)劃?！拔覀兡莻€讀書時候是為了能考出去，那樣就能吃上公家糧。從嚴(yán)格意義上講，這還不能稱其為‘教育，只能說是艱難時期的一種生活自救。”李英渠希望，能通過一兩代人的努力，對教育理念進(jìn)行重新定義，對教育行為進(jìn)行全新設(shè)計，讓教育可以涵養(yǎng)孩子的智慧和核心素養(yǎng)，可以達(dá)到“你喜歡什么就學(xué)什么”，尊重和包容個性發(fā)展的境地。

多年來，李英渠潛心對教育價值觀進(jìn)行了不竭的思考提煉、探索實踐，從最初的“育人之道，以德為本”，到“把德育根植于傳統(tǒng)文化工作之中”，再到“文化校園”概念，一系列教育理念的提出，彰顯出他教育家的情懷、知識分子的素養(yǎng)以及研究者的底蘊。整個金鄉(xiāng)教育界在“領(lǐng)路人”李英渠的帶領(lǐng)下，不斷創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，在教育改革、創(chuàng)新和發(fā)展等方面先行先試、敢拼敢闖，形成煥然一新的教育發(fā)展格局。

改革不是一首田園詩，總要伴隨著陣痛。當(dāng)時在縣域環(huán)境中搞素質(zhì)教育，許多家長充滿質(zhì)疑，認(rèn)為這是“不務(wù)正業(yè)”，一些校長、老師也很不理解，覺得“搞教學(xué)容易，搞教學(xué)之外的東西很難”。面對質(zhì)疑和抱怨，李英渠沒有退縮，篤定而執(zhí)著地要試上一試。

再美好的設(shè)想，如果沒有教育執(zhí)行者——教師的參與和認(rèn)可，就是空中樓閣、一紙空文。調(diào)動教師能動性，成為金鄉(xiāng)破題素質(zhì)教育的首要之筆。有一年，一位中國美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生考到一所農(nóng)村學(xué)校任教。李英渠得知他精通陶藝，特批資金在那里建了窯，讓他試點展開陶藝課程。沒多久，那位老師在所有班級開設(shè)了陶藝課，大受學(xué)生歡迎。為了在更大范圍推廣陶藝課程，縣教體局把那位老師調(diào)到城里的王杰中學(xué)，又投了30萬資金按照景德鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)建了高檔的陶藝工作室。教師的積極性因此更加高漲，開展的陶藝課亦更加別開生面。

“對于素質(zhì)教育，我們給予的政策、財力支持，所有人都看得見，教師們的積極性也因此被調(diào)動起來?！崩钣⑶f。當(dāng)藝術(shù)課程由燙手山芋變得喜聞樂見的時候，金鄉(xiāng)的素質(zhì)教育局面就全面打開了?！艾F(xiàn)在的藝術(shù)課程門類越來越多，像比較少見的馬賽克畫、燙畫課都有了。原來我們推‘一校一品都難，現(xiàn)在‘一校多品都不在話下了。有的學(xué)校門前掛了十多個品牌特色課的牌子?！?/p>

除了開發(fā)和調(diào)動當(dāng)?shù)貛熧Y能量，李英渠也傾力尋求外力協(xié)助。一次，他結(jié)識了濟寧老鄉(xiāng)、山東藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院院長王文清。兩人傾談過后，王文清被李英渠的真誠和熱情所打動，當(dāng)即表態(tài)愿意盡心盡力地為“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”提供志愿服務(wù)?！艾F(xiàn)在只要有重大賽事，給他打個電話，他或自己來或派人過來，他那里有好幾個是梅花獎獲得者，這樣保證了一線京劇大家來指導(dǎo)孩子?！崩钣⑶f。

教育信息化，亦成為實施素質(zhì)教育的有力推手。近年來，金鄉(xiāng)連續(xù)投入2億元，將“教科書、黑板、粉筆”老三件的傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)化為“大數(shù)據(jù)、電子白板、教育信息高速通道”的信息化教學(xué)模式。這給素質(zhì)教育的實施和推廣帶來巨大的技術(shù)紅利，“我們經(jīng)常是二三十個班級一起通過‘云直播課堂上課，班級老師只負(fù)責(zé)維持紀(jì)律就行”。李英渠介紹說。

為了給任課老師提供“能量補給”、開拓藝術(shù)“天眼”，逢寒暑期、節(jié)假日，金鄉(xiāng)依托山陽書院公益藝術(shù)學(xué)校，邀請等各方國學(xué)、書法、繪畫、戲曲等領(lǐng)域?qū)＜襾泶碎_設(shè)高水準(zhǔn)研修課程。這讓教師直呼“過癮”的文化大餐，讓他們在低頭踏實教學(xué)的同時，也有了“仰望星空”的機會，更后期的教學(xué)工作積蓄了豐富的藝術(shù)能量。

2016年，一次北京之行，觸發(fā)了李英渠的教育新思考。隨后，他提出了“文化校園”的概念。李英渠認(rèn)為，文化校園體現(xiàn)在學(xué)校的物質(zhì)建設(shè)上，也體現(xiàn)在師生的精神風(fēng)貌上。李英渠要求各個學(xué)校成立由校長擔(dān)任組長的綠色學(xué)校創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，對校園的一草一木、一物一景精心設(shè)計，使之散發(fā)出濃郁的文化氣息。幾年下來，金鄉(xiāng)所有中小學(xué)校都達(dá)到縣級綠化學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)，80%的學(xué)校達(dá)到了省、市綠色學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范化學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)，“大學(xué)校像花園，小學(xué)校像盆景”，形成了獨特的育人風(fēng)景線?！霸诃h(huán)境改變的過程中，人也在改變，校長的品味在提升，學(xué)生也得到了陶冶?！崩钣⑶f。

校園環(huán)境提升了之后，金鄉(xiāng)中小學(xué)校開始了營造校園人文氣息和文化氛圍的探索實踐。在具體實施過程中，每一所學(xué)校開展的任何項目、舉行的任何活動，都要與自身理念、文化相匹配，并以此攢聚更多的人文氣息。行走金鄉(xiāng)，無論是金鄉(xiāng)第一中學(xué)里以書香溫暖校園的校園書店，王杰中學(xué)里俯拾皆是的王杰精神元素，還是實驗小學(xué)里濃得化不開的京劇文化……如此這般，文化已如清泉，在師生心里汩汩流淌。

借史潤教

在將教育使命融入生命的20多個年頭中，李英渠既可稱為一位仰望星空的理想者，也堪稱跋山涉水的實干家。在深耕教育事業(yè)之外，他的另外一種人生精彩也一直并行不悖地運行著。我們?nèi)ソ疣l(xiāng)采訪的當(dāng)天上午，山東大學(xué)一位教授來到金鄉(xiāng)縣文物局，想看一下在魯西南首次發(fā)現(xiàn)的“父母恩重碑”?？h文物局同志把李英渠請了過去，讓他談?wù)効捶āＶT如此，李英渠還是一位地方歷史文化研究者。

溯源李英渠對于地方歷史文化的關(guān)注，要從金鄉(xiāng)恢復(fù)重建“山陽書院”說起。書院，是古代“耕讀傳家”的重要載體，這種古老事物有很強的文化生命力，當(dāng)今天人們在思考和呼喚傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新之時，書院又成為激活歷史文化的重要基地。金鄉(xiāng)歷史上的山陽書院，唐朝時是研修儒學(xué)的重要場所，清末時改為新式學(xué)堂，再后來就淡出了記憶。2010年，金鄉(xiāng)縣恢復(fù)重建“山陽書院”，任命李英渠兼任“山陽書院”院長。

李英渠擔(dān)任書院院長之后第一個“大動作”，是以電視人的身份開講金鄉(xiāng)歷史文化。2011年，金鄉(xiāng)電視臺首開“金鄉(xiāng)文化大講堂”欄目，指定李英渠首講、主講。“我本科是學(xué)物理的，又在山農(nóng)大、中國人大學(xué)過經(jīng)濟管理、漢語言文學(xué)，但沒有系統(tǒng)學(xué)過歷史。”開講前，李英渠俯下身子，認(rèn)真細(xì)致地通讀了《二十四史》中與金鄉(xiāng)相關(guān)的部分，又將金鄉(xiāng)歷代縣志全部翻閱了一遍。開講時，李英渠每周一講，每講45分鐘。

由于節(jié)目號準(zhǔn)了時代回歸傳統(tǒng)、渴望國學(xué)的脈搏，又順利地將晦澀枯燥的書齋學(xué)術(shù)語言轉(zhuǎn)換和翻譯成輕松活潑的電視語言，“大講堂”頗受歡迎，李英渠坐鎮(zhèn)講了兩年。一位頗為熟識的退休老干部對他說：“你的大講堂，我每期都看?！崩钣⑶`喜，又問講得如何，答：“聽了你的講堂，感覺中華文明是從金鄉(xiāng)發(fā)源的?！?/p>

原是揶揄他“講大了”的一句玩笑話，卻使李英渠頓生感慨：“金鄉(xiāng)文化歷史悠久，博大精深，老百姓對本土文化的了解太少了。”所以在后來的研究中，他多次用“金鄉(xiāng)——中華文明的重要發(fā)祥地”“中華文明的基因線索”定位金鄉(xiāng)文化，就是想喚醒金鄉(xiāng)人的文化自重和自豪感。

李英渠對歷史文化的關(guān)注和研探，也將進(jìn)一步惠及教育領(lǐng)域?！敖疣l(xiāng)有九湖五河十八灣，我對這些水域進(jìn)行了深入的歷史考證，隨后還對它們進(jìn)行了命名。這些在不就的將來，都是教育可以拿來即用的豐富資源。讀萬卷書，不如行萬里路。在未來的研學(xué)游中，我們會告訴學(xué)生們每個地方背后的歷史故事，讓他們在豐富的游歷中增強學(xué)識，在歷史的滋養(yǎng)中鍛造品格?！币允窛櫧?，借史育人，這是金鄉(xiāng)教育的生動側(cè)面。

（編輯/王立群）