論紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)與故事化應(yīng)用的邊界與把控

李亞銘　甘鑫宇

[摘要]作為紀(jì)錄片的表現(xiàn)手法之一，情景再現(xiàn)在實(shí)際攝制與內(nèi)容展示過(guò)程中具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在思想表達(dá)方面具有無(wú)可替代的重要作用。但情境再現(xiàn)也可能導(dǎo)致紀(jì)錄片創(chuàng)作的故事化傾向，甚至出現(xiàn)內(nèi)容失真，喪失紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)本質(zhì)。本文通過(guò)探討紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)與故事化應(yīng)用之間的區(qū)別，論述紀(jì)錄片在創(chuàng)作過(guò)程中兩者的邊界與把控問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]紀(jì)實(shí) 情景再現(xiàn) 故事化 邊界

一、真實(shí)性原則當(dāng)先的情景再現(xiàn)

1.紀(jì)實(shí)拍攝與再現(xiàn)部分應(yīng)控制適當(dāng)比例

在任何一部紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，紀(jì)實(shí)性拍攝的優(yōu)先級(jí)絕對(duì)高于情景再現(xiàn)內(nèi)容的安排。如果情景再現(xiàn)的比例過(guò)高，或者依據(jù)導(dǎo)演個(gè)人想法摻雜與史實(shí)嚴(yán)重不符的情景再現(xiàn)內(nèi)容，則會(huì)導(dǎo)致紀(jì)錄片性質(zhì)發(fā)牛根本轉(zhuǎn)變，甚至可能會(huì)成為一部具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的電影短片，因此在進(jìn)行情景再現(xiàn)手法的運(yùn)用之前，創(chuàng)作者需要堅(jiān)持將真實(shí)性作為前提首要條件。在歷史類紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，首先需要考慮發(fā)揮與該段歷史有關(guān)的文物遺址、具有真實(shí)性的文獻(xiàn)資料以及關(guān)聯(lián)人員作為事件說(shuō)明的佐證與輔助。

2.紀(jì)錄片中情景再現(xiàn)的形式應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)說(shuō)明

目前關(guān)于紀(jì)錄片幫助觀眾理解區(qū)分紀(jì)實(shí)與再現(xiàn)已有的方法，通常包括色調(diào)處理與字幕標(biāo)注兩種方式。色凋處理一般是將情景再現(xiàn)部分的內(nèi)容做黑白影調(diào)的處理，形成與紀(jì)實(shí)拍攝時(shí)彩色畫面的明顯區(qū)別，觀眾在觀看過(guò)程中對(duì)畫面內(nèi)容的紀(jì)實(shí)與再現(xiàn)屬性一日了然。字幕標(biāo)注則是在紀(jì)錄片內(nèi)容的表達(dá)過(guò)程中，對(duì)片中情景再現(xiàn)的部分使用“情景再現(xiàn)”或“影視資料”等字樣進(jìn)行標(biāo)示，方便觀眾對(duì)當(dāng)前所看內(nèi)容是否是紀(jì)實(shí)或再現(xiàn)進(jìn)行區(qū)分識(shí)別。在紀(jì)錄片《中華文明》中關(guān)于描述司馬遷作為朝廷史官，因直言進(jìn)諫而遭宮刑仍堅(jiān)持寫作《太史公書》的情景再現(xiàn)部分，通過(guò)使用黑白色調(diào)，將作品的嚴(yán)肅性與紀(jì)實(shí)性有機(jī)結(jié)合，同時(shí)便于觀眾的識(shí)別與理解。

3.情景再現(xiàn)要遵循宜虛不宜實(shí)的原則

情景再現(xiàn)手法的使用目的是為了方便創(chuàng)作者對(duì)紀(jì)錄對(duì)象的內(nèi)容表達(dá)，同時(shí)有助于觀眾的理解與思考。因此過(guò)于復(fù)雜或虛構(gòu)過(guò)度的情景再現(xiàn)內(nèi)容，難免會(huì)造成紀(jì)錄片本身畫蛇添足的效果，甚至弄巧成拙。例如在進(jìn)行人物扮演的情景再現(xiàn)內(nèi)容拍攝過(guò)程中，人物間最好不要出現(xiàn)具體的對(duì)話和復(fù)雜的關(guān)系。在《圓明同》中關(guān)于胤稹繼承康熙的皇位成為雍正皇帝的描述過(guò)程中，通過(guò)表現(xiàn)胤稹在康熙靈位前行喪禮的過(guò)程，表達(dá)中國(guó)歷史上關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)以及大清皇位的更替。至于歷史上出現(xiàn)的胤稹篡位的傳說(shuō)，片中解說(shuō)不做過(guò)多討論，只是客觀表述歷史事實(shí)。如此安排，既能在客觀上尊重歷史，也能在提高觀賞性與趣味性上獲得一定的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)對(duì)情景再現(xiàn)的適度把握。

基于以上三點(diǎn)表述，作為一種創(chuàng)作手法的“情景再現(xiàn)”在使用過(guò)程中，需要將真實(shí)性提到創(chuàng)作初衷的地位，并在拍攝過(guò)程與后期制作中一以貫之，在解決掉彌補(bǔ)部分歷史場(chǎng)景無(wú)法直接展示的遺憾之后，重新審視紀(jì)錄片內(nèi)容時(shí)，仍應(yīng)遵循表達(dá)的真實(shí)性為最高原則。

二、紀(jì)錄片中的故事化表達(dá)

除記錄性、知識(shí)性、科普性之外，當(dāng)涉及到紀(jì)錄對(duì)象本身的趣味性與可觀賞性方面，紀(jì)錄片的創(chuàng)作則需要輔之以故事化的方式呈現(xiàn)。這就涉及到“記錄”與“加工”的關(guān)系。電影理論家鄧燭非在其《電影蒙太奇概論》一書中這樣描述兩者關(guān)系：“魚剛剛打上來(lái)是不能吃的。經(jīng)過(guò)加工可以做成牛魚片，或者烹之飪之做成熟魚?？醇o(jì)實(shí)性電影就好像吃牛魚片，看情節(jié)劇電影就好像吃熟魚?！币虼?，在紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，紀(jì)實(shí)拍攝作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)手段需要恪守與堅(jiān)持。此外，為適應(yīng)紀(jì)錄片與日新月異的當(dāng)代傳媒保持同步發(fā)展與創(chuàng)新，同時(shí)滿足觀眾不斷增長(zhǎng)的觀賞需求，創(chuàng)作者必須通過(guò)較為合理的布置編排，使得紀(jì)錄片內(nèi)容在客觀上形成一種故事化表達(dá)的呈現(xiàn)方式，從而增強(qiáng)影片內(nèi)容的局部戲劇性，增強(qiáng)整體可看性。

1.突出事件與人物的情節(jié)，適當(dāng)設(shè)置懸念

在某些歷史事件中，觀眾很大程度上已經(jīng)了解了歷史的來(lái)龍去脈，只是不知道這件事如何發(fā)牛，如何進(jìn)行下去，這正是懸念所夾雜的快感：另一方面，從心理效果來(lái)看，驚奇給讀者造成的刺激是短促的，轉(zhuǎn)瞬即逝的。而懸念產(chǎn)牛的情感反應(yīng)卻是長(zhǎng)久的、持續(xù)的，而且會(huì)隨著故事的發(fā)展越來(lái)越緊張，越來(lái)越強(qiáng)烈。紀(jì)錄片《圓明同》通過(guò)故事化敘事手法表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)明同歷史事件與人物關(guān)系，同時(shí)借助情景再現(xiàn)的方式重現(xiàn)當(dāng)年皇家同林的雄偉壯麗。在《圓明同》開篇部分，導(dǎo)演通過(guò)清朝最著名的意大利傳教士，同時(shí)也是宮廷畫師郎世寧的視角與口吻開始了關(guān)于圓明同的表述。鏡頭畫面隨著宮中太監(jiān)帶領(lǐng)郎世寧面見大清皇帝的匆忙身影，一一展現(xiàn)圓明園外景中的相關(guān)建筑與環(huán)境。通過(guò)這樣的故事化呈現(xiàn)，為觀眾營(yíng)造了仿佛親自參觀輝煌時(shí)期圓明園的歷史畫面與皇室氛圍。片中郎世寧內(nèi)心對(duì)大清皇帝、網(wǎng)明同以及周圍環(huán)境的的好奇與疑惑，同樣也是正在觀看紀(jì)錄片的觀眾心中所想。伴隨這樣的懸念與遞進(jìn)畫面的表述，通過(guò)具體且突出的事件與人物，達(dá)到內(nèi)容故事化表述的效果。與此同時(shí)，直觀且立體的歷史人物與歷史事件可以幫助觀眾對(duì)網(wǎng)明同歷史進(jìn)行深層次理解與思考，也能賦予創(chuàng)作者在攝制過(guò)程中擁有較為自由的創(chuàng)作空間。

2內(nèi)容典型化處理，強(qiáng)調(diào)記錄對(duì)象的代表性

通過(guò)光線明暗的處理、畫面色調(diào)的調(diào)整以及特寫、近景等較小景別的利用，力圖達(dá)到不言白明的藝術(shù)傳播效果。通過(guò)展示局部細(xì)節(jié)，以暗示的方式引發(fā)聯(lián)想，從而達(dá)到還原歷史情景，故事化呈現(xiàn)的目的。例如系列紀(jì)錄片《記憶》中的《梅蘭芳1931》一集中：為了呈現(xiàn)時(shí)年36歲的梅蘭芳登臺(tái)演出的情景，畫面中梅蘭芳所扮演的京劇角色從人物身段、臉部特寫、手指、寬袖伴隨著舞臺(tái)上角色的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作依次旱現(xiàn)，同時(shí)作品還插入舞臺(tái)下觀眾反應(yīng)的鏡頭。這種帶有強(qiáng)烈寓意性的畫面不僅讓人對(duì)年輕時(shí)期的梅蘭芳的真實(shí)形象產(chǎn)生聯(lián)想，強(qiáng)化梅蘭芳在觀眾心中的具體形象與當(dāng)時(shí)的行業(yè)地位，與人們?cè)跉v史記憶中所熟知的梅蘭芳意象化的模糊形象形成鮮明對(duì)比，相較而言更具傳播優(yōu)勢(shì)。此外，這樣的安排也創(chuàng)造了20世紀(jì)30年代中國(guó)京劇在海外演出時(shí)特有的時(shí)代氛圍。

3.特定聲音渲染氣氛，追求與歷史真實(shí)相融合

影視藝術(shù)是視聽結(jié)合的藝術(shù)，與通過(guò)局部畫面信息的相加傳遞完整信息一樣，通過(guò)聲音設(shè)計(jì)同樣可以創(chuàng)造聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史情境的故事化呈現(xiàn)。在歷史題材紀(jì)錄片創(chuàng)作中，可以錄制特定歷史時(shí)期流行的音樂音響，以此作為特定歷史時(shí)期內(nèi)容的背景音樂，就可以創(chuàng)造出對(duì)特定歷史氛圍的感知。例如中央電視臺(tái)科教頻道的《人物》欄目曾經(jīng)播出的節(jié)目《淘金》，通過(guò)音樂渲染氣氛，講述一位名叫陶金的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)家曾經(jīng)有過(guò)穩(wěn)定的工作單位，但是他在20世紀(jì)80年代末卻做出辭職的決定，去開辟另一番舞蹈滅地這個(gè)決定在當(dāng)年看來(lái)非常驚人，節(jié)目為了渲染他做這樣的決定，用音樂強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景：觀眾在節(jié)目中聽到喧囂的威猛樂隊(duì)中國(guó)演唱會(huì)，聽到蒼勁的崔健搖滾崔健的搖滾樂對(duì)于有生活經(jīng)驗(yàn)的觀眾而言不僅僅是搖滾樂，而是80年代末90年代初的象征，時(shí)代特色被有力地強(qiáng)調(diào)了出來(lái)。觀眾感受到了那個(gè)時(shí)代的聲音的同時(shí)，也會(huì)回憶起那個(gè)時(shí)代的喧囂，從而更能夠理解陶金做出這個(gè)決定的時(shí)代心理特征。

三、邊界意識(shí)與紀(jì)實(shí)原則的把控

1.樹立邊界意識(shí)的創(chuàng)作思維

紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)對(duì)過(guò)去的還原以及對(duì)當(dāng)前時(shí)刻的記載，客觀來(lái)看，紀(jì)錄片中所出現(xiàn)的人物與事件是非表演性質(zhì)的，同時(shí)在情節(jié)與內(nèi)容的展現(xiàn)上又是非虛構(gòu)的。近些年來(lái)，隨著《舌尖上的中國(guó)》、《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》、《上新了故宮》等紀(jì)錄片或紀(jì)錄片節(jié)日廣受大眾好評(píng)和熱捧，紀(jì)錄片的故事化表達(dá)呈現(xiàn)出愈演愈烈的發(fā)展態(tài)勢(shì)。當(dāng)情景再現(xiàn)與故事化表達(dá)同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，就需要?jiǎng)?chuàng)作者具備邊界意識(shí)。在故事化表達(dá)過(guò)程中，創(chuàng)作者在進(jìn)行某一段落的還原過(guò)程中除了對(duì)歷史事件與歷史人物進(jìn)行情節(jié)、沖突、懸念等方面的處理，還需要對(duì)場(chǎng)景、道具等其他要素進(jìn)行情景再現(xiàn)。多個(gè)環(huán)節(jié)和流程的主觀展現(xiàn)極有可能出現(xiàn)與史實(shí)不相符，或無(wú)法驗(yàn)證核實(shí)的情況。兇此創(chuàng)作過(guò)程中，需要具備紀(jì)錄片與其他類型影片，尤其是故事片的邊界識(shí)別能力，始終把控創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)性原則。只有樹立了邊界意識(shí)的創(chuàng)作思維，才能擺脫主觀意識(shí)影響下的紀(jì)實(shí)軌道偏離。

2.有理有據(jù)前提下的主觀創(chuàng)新

在紀(jì)錄片的內(nèi)容主觀臆造方面，在現(xiàn)當(dāng)代眾多優(yōu)秀紀(jì)錄片中，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)往往是將先進(jìn)理念和技術(shù)與傳統(tǒng)敘事方法相結(jié)合，選擇最適合紀(jì)錄片創(chuàng)作的整體結(jié)構(gòu)與情感傾向的方式合理展現(xiàn)，彰顯紀(jì)錄片的藝術(shù)美學(xué)。紀(jì)錄片《中國(guó)古建筑》在介紹漢代特殊建筑形式“明堂辟雍”的過(guò)程中，由于缺乏圖像記載與文獻(xiàn)參考，實(shí)際建筑由于朝代更替、戰(zhàn)亂破壞早已無(wú)法尋覓相關(guān)拍攝對(duì)象，因此創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)數(shù)字特效的方式將該建筑進(jìn)行推測(cè)復(fù)原，將其外形特點(diǎn)、實(shí)際功能、周圍環(huán)境較為直觀且完整地展現(xiàn)出來(lái)，營(yíng)造出貼近歷史的時(shí)空感與皇家建筑的莊嚴(yán)肅穆，通過(guò)微觀細(xì)節(jié)與宏觀氣勢(shì)表達(dá)了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的意圖和情感，以及對(duì)紀(jì)錄對(duì)象的理解與態(tài)度，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。在整個(gè)過(guò)程中，情景還原、細(xì)節(jié)刻畫、人物形象均取白真實(shí)有力的文獻(xiàn)證據(jù)，或基于專家推演獲得相應(yīng)的畫面參考依據(jù)。有效保證了內(nèi)容與主觀臆斷之間的邊界區(qū)隔，保證了內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性。

3.嚴(yán)格把控邊界下的內(nèi)容呈現(xiàn)

為追求影片更為流暢、完整、生動(dòng)地表達(dá)，往往令創(chuàng)作者對(duì)可能同時(shí)出現(xiàn)的情景冉現(xiàn)與故事化表達(dá)產(chǎn)生多重布局。一方面，可以幫助紀(jì)錄片內(nèi)容的表達(dá)更加富有觀賞性與戲劇性，更能引起觀眾的興趣，但在另一方面存在紀(jì)錄片創(chuàng)作的故事化傾向，甚至出現(xiàn)內(nèi)容失真，喪失紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)本質(zhì)。如若運(yùn)用不當(dāng)，難免對(duì)作品造成負(fù)面影響。而濫用情景再現(xiàn)和故事化表達(dá)必然影響紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性和文獻(xiàn)性，從而導(dǎo)致作品的失敗。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者始終對(duì)兩種手法的使用持謹(jǐn)慎態(tài)度，具備邊界意識(shí)并嚴(yán)格把控是否符合紀(jì)實(shí)性的內(nèi)容呈現(xiàn)。

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