“新馬戲”創(chuàng)作與“后戲劇劇場”勘探
——以中國首部 “新雜藝”實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》為例

◎ 文︱董迎春（廣西民族大學文學院）

（第13屆中國武漢國際雜技藝術節(jié)國際馬戲論壇提交論文）

誕生于歐洲的“新馬戲”也即“當代馬戲”，是一種區(qū)別于傳統(tǒng)馬戲單純的動物節(jié)目、高空節(jié)目和滑稽節(jié)目表演的創(chuàng)意性、戲劇性的新劇場表演藝術。法國一直自居為“新馬戲”發(fā)源地，并極力向世界推廣“新馬戲”。在西方國家中，“新馬戲”的基本體系為“教學—表演”的二元架構，暗合了“新馬戲”原由“社區(qū)馬戲”和“街頭劇”發(fā)展而來的歷史，又表現了在動物表演越來越受限的情況下，融入人類日常生活、時代及心靈世界的劇場藝術特征。當下“新馬戲的精神不是專注技巧，而是開發(fā)創(chuàng)意；不是拘泥形式，而是觸動心靈?！被凇靶埋R戲”在世界馬戲市場的影響與營銷空間，也根植于中國當代雜技藝術主題化、劇目化發(fā)展與轉型積累的劇目創(chuàng)作經驗及技藝特征，中國雜技團以與國際聯合創(chuàng)編形式，首創(chuàng)并成功上演的“新雜藝”實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》，展示了中國當代雜技在“新馬戲”藝術領域和劇場藝術領域所具有的探索可能，并推動了中國當代雜技藝術在主題晚會和劇目化發(fā)展之后的新轉型。

一、中國“新雜藝”與西方“新馬戲”

中國雜技團2018年5月成功上演的實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》是首部具有中國特色的當代馬戲。作為一個新劇種，中國雜技團將該節(jié)目命名為“新雜藝”，一是為了區(qū)別于西方的“新馬戲”，二是凸顯中國雜技具有的高難度技藝形象與傳統(tǒng)?！靶码s藝以中國傳統(tǒng)雜技為核心，融合當代音樂、舞蹈、戲劇及視覺藝術，開發(fā)新的技藝表達，創(chuàng)造獨特的表演樣式，成為當代劇場的一個新成員”。（《TOUCH》簡介）作為具有中國特色和探索性的當代馬戲，《TOUCH——奇遇之旅》參照了西方“新馬戲”的藝術理念、表演形式等特征，以明顯的情節(jié)與人物設置為戲劇性結構，以舞蹈、音樂、雜技的跨界綜合，及不同國家一流的馬戲（雜技）藝術家的聯合創(chuàng)編，展現了中國雜技藝術的新發(fā)展與新變革。

1，《TOUCH》與“新馬戲”的戲劇性主題。在西方國家，“新馬戲”（當代馬戲）興起于20世紀70年代末80年代初，“最初的新馬戲誕生于實驗劇場，和不受規(guī)則約束限制的街頭劇有千絲萬縷的聯系?！?。如1984年成立的無“馬”（動物）的太陽馬戲團。幾十年來，雖然太陽馬戲團沒有專門的表演動物（或動物園），但憑借對節(jié)目的戲劇性主題表現和充滿審美創(chuàng)意的演出，即“新馬戲”（當代馬戲）的劇場探索與實驗，其依然是當今最具世界影響的馬戲團之一。受太陽馬戲團等西方“新馬戲”的影響，20世紀90年代以來，中國雜技的主題晚會與雜技劇轉型表現出明顯的主題性、戲劇性營造特征，以求與世界雜技一同發(fā)展。

近年來，隨著國外“新馬戲”劇目陸續(xù)在國內展演與傳播，直接刺激了中國雜技團隊和從業(yè)者對“新馬戲”的探索與實驗欲望?！禩OUCH——奇遇之旅》作為中國首部“新馬戲”定位的實驗劇，在10個場次的戲劇設定中，演繹了在大約100年后未來的某一天，發(fā)生在一個公園（可能很久以前是一個雜技舞臺）24小時內的雜技戲劇故事。這種戲劇性主題和雜技節(jié)目演出的設置，體現了西方“新馬戲”所極力創(chuàng)造主題創(chuàng)意特征。

2，《TOUCH》與“新馬戲”的舞臺綜合。西方國家的“新馬戲”探索，如德國《環(huán)球馬戲》主編德克·庫克指出：“所謂‘新馬戲’就是演出不帶動物，它與傳統(tǒng)馬戲不同，運用了大量戲劇舞臺的道具和場景?！睉騽⌒灾黝}與現代舞臺技術的綜合運用，是西方國家“新馬戲”劇場探索的本體特征及藝術性創(chuàng)造的關鍵所在。中國當代雜技在新中國成立之后，逐漸成為以劇場舞臺為演出場地的綜合性表演藝術。特別是20世紀90年代以來，中國雜技藝術在主題化、劇目化的轉型與探索過程中，表現出強烈而鮮明的舞蹈、音樂、服裝、道具及雜技的跨界綜合。“新雜藝”實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》充分參考了中國當代雜技主題化、劇目化和西方“新馬戲”的歌、舞、技相結合的藝術特征，整體上以“奇險優(yōu)美的雜技與音樂、舞蹈、舞美、燈光融合在一起，共同推動劇情和情緒進展，讓表演更具視覺沖擊力，創(chuàng)造更強的劇場感?！?/p>

3，《TOUCH》與“新馬戲”的聯合創(chuàng)編。西方國家的“新馬戲”劇團，注重節(jié)目的跨國聯合創(chuàng)編與聯合演出，以創(chuàng)造符合全球觀眾審美期待的節(jié)目和劇目。如太陽馬戲團為了保持其在全球范圍內的巡回或駐場演出優(yōu)勢，最大化的地創(chuàng)造經濟效益，就經常使用跨國聯合創(chuàng)編與聯合演出的制作模式，在全球范圍內聘請一流的演員和創(chuàng)編團隊，演員來自50個不同的國家，對挑選來的雜技演員進行短期培訓，給他們上戲劇表演課并進行形體訓練，使他們在短期內能跳舞、會演戲，能用他們原來的雜技技巧去刻畫人物，抒發(fā)感情。顯然，這樣的制作模式也影響了中國雜技團“新雜藝”實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》的創(chuàng)編。《TOUCH——奇遇之旅》聘請英國導演Benjamin Teare、加拿大藝術總監(jiān)Yves Dagenais、新加坡視覺總設計王志強、意大利作曲/音樂總監(jiān)Vincenzo Lamagna等世界一流的舞臺創(chuàng)編藝術家與中國優(yōu)秀藝術家進行劇目的聯合創(chuàng)編，以正規(guī)的“新馬戲”制作模式與經驗，與中國當代雜技相結合，創(chuàng)作出這部具有西方“新馬戲”與中國“新雜藝”相融合的實驗劇。

綜上所述，《TOUCH——奇遇之旅》作為首部具有中國特色的“新馬戲”實驗劇，其在積極吸收與借鑒西方國家“新馬戲”的創(chuàng)作理念與方法的同時，也承載著中國當代雜技藝術“雜技主題晚會”“雜技劇”發(fā)展與轉型之后的新寄托和愿景。作為中國當代雜技藝術融入現代劇場的新探索和實驗，“新雜藝”實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》表達了中國雜技藝術與從業(yè)者在實驗劇場探索的新努力與方向，及取得的新進展。

二、“后戲劇劇場”與“后現代”戲劇

20世紀末，德國學者漢斯·蒂斯·雷曼概括了20世紀70年代至90年代西方各國劇場藝術徹底性的變革趨勢。他在《后戲劇劇場》一書中認為：“這種趨勢反對以摹仿、情節(jié)為基礎的戲劇與戲劇性，反對文本至上的劇場創(chuàng)作結構方式，強調劇場藝術各種手段（文本、舞臺美術、音響音樂、演員身體等等）的獨立性及其平等關系?！薄昂髴騽觥边@種反對將文本視為劇場主體，將舞蹈、音樂、道具等其他技術手段視為輔助性工具的戲劇與劇場理念，自20世紀中期以來就陸續(xù)被西方國家所興起的“實驗戲劇”“街頭戲劇”“玩物劇場”等劇場藝術“在戲劇中加入了舞蹈、雜技、雜耍、魔術、摔跤、拳擊、動物表演等等因素”所解構與顛覆?？梢哉f，“后戲劇劇場”的理論與實踐促進了“新馬戲”在西方國家的興起與流行。

“新雜藝”實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》重點探尋了雜技與當代戲劇的融合可能。同時為了顯示該劇的創(chuàng)意性、探索性和前衛(wèi)性，整部劇融合了雜技、戲?。ㄖ黝}故事）、舞蹈、音樂及多媒體技術等現代舞臺技術，以法國“玩物劇場”“物我合一性”的視覺與審美表現形式，展現了“后戲劇劇場”語境下當代雜技（馬戲）、戲劇及劇場的跨界與混搭可能。

自20世紀80年代以來，隨著計算機網絡和多媒體技術的影響日深，也隨著圖像和符號等新的知識和觀念的發(fā)展及政治經濟制度動蕩與變化（蘇聯解體），西方國家暴發(fā)了一場至今爭議不止的反“現代主義”的“后現代”話語論爭與闡釋。處于相同的時間維度，“后戲劇劇場”的發(fā)展趨勢與“后現代”潮流密切相關。“新馬戲”藝術可以說是與“后戲劇劇場”和“后現代”戲劇有相互促成的關系。“新馬戲”藝術體現了“后戲劇劇場”和“后現代”戲劇所具有的本質特征。以身體性、姿勢性、技藝性及戲劇性表現為主要特征的“新馬戲”展現了在“后戲劇劇場”和“后現代”戲劇語境下，雜技藝術在戲劇和劇場維度上所具有的發(fā)展可能。

在中國雜技團創(chuàng)編與演出的具有“新馬戲”特征的“新雜藝”實驗劇《TOUCH——奇遇之旅》中，整部劇以詩意性、情感性戲劇主題和軟鋼絲、球技、蹬傘等雜技高難度動作美感，展現了“后戲劇劇場”和“后現代”戲劇的姿勢性、空間感及不直接表達明確主題和意義，但又觸及觀眾的心靈與想象世界的劇場與戲劇特征。我們看到，《TOUCH——奇遇之旅》共分10個場次（另有序幕和尾聲），戲劇性主題與雜技節(jié)目的創(chuàng)意及融合編排為：序幕（雜技節(jié)目：飛機板）、第1場“觸”（雜技節(jié)目：飛叉）、第2場“美”（雜技節(jié)目：蹬傘）、第3場“我”（雜技節(jié)目：柔術）、第4場“迷”（雜技節(jié)目：拋球）、第5場“真”（雜技節(jié)目：綢吊）、第6場“尋”（雜技節(jié)目：軟鋼絲）、第7場“情”（雜技節(jié)目：雙人綢吊）、第8場“亮”（雜技節(jié)目：球技、空竹、捷克棒、跳繩、地圈、繩技）、第9場“速”（雜技節(jié)目：車技）、第10場“望”（雜技節(jié)目：飛竿）。為了能夠表達整部劇一個少年在一天一夜里經歷的冒險、美、信任、物質、死亡、希望和愛等不同尋常的人和事，及其人生與精神的成長、成熟的主題，該劇將“觸”“美”“我”“迷”等單場主題對應著一個或多個雜技節(jié)目，將大主題內容內化為單場主題和雜技節(jié)目的情感表現與主題感應，以10個場次雜技節(jié)目的“詩意劇場”形式，表現整部雜技劇的主旨與內容?！觯ùm(xù)）