萬物生長

我直眷戀中國過去的鄉(xiāng)土，因?yàn)槟抢锩嬗袑?shí)實(shí)在在的真誠。

這是一次關(guān)于中國鄉(xiāng)土手藝的空間營造體驗(yàn)，一種源于中國土地的“編作”行動，產(chǎn)生的一個有機(jī)的類似萬物生長的視覺形態(tài)。重新回望中國鄉(xiāng)土社會過去最底層的手藝狀態(tài)，是否能和一個高級的現(xiàn)代空間產(chǎn)生種自然的對話和交融。從而在中國的現(xiàn)代空間里，讓人性的本能手藝在這個時代重返中國大地。在中國過去的鄉(xiāng)土生活里，存在著大量的“編作”手藝，應(yīng)用于家家戶戶的生活。尤其是源于鄉(xiāng)土底層社會生存狀態(tài)里，他們的“編作”手藝并非是專業(yè)匠人所為。亦并不是如富貴人家所請的匠人“編作”手藝那樣精美，而是完全出于一種生存的基本需要，亦或叫做“本能”。在充滿自然物料的土地里，尋找到自己需要的材料，為了生活，更嚴(yán)重的講是為了“活著”，靠一雙并不專業(yè)的手，來滿足自己生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這種過程自然拙劣，甚至在一個專業(yè)的匠人眼中更是微不足道，但別無選擇，因?yàn)椤吧焙汀柏殹弊屗麄冎荒苓@樣，這是源自自身生活本能功能的“編作”，一切均源于本能。但恰恰就是這種“本能”，卻讓這些物件雖不精美但很真誠，很感人。甚至?xí)層^者動容！手藝很低級，但它在滿足使用功能的同時“情感”真誠的高級。如果從藝術(shù)創(chuàng)作角度來講，這些看似不美的物件執(zhí)行過程，因?yàn)榻橙说牟粚I(yè)和不熟練產(chǎn)生了既可控制又不可控制的“誠意”，這恰恰是藝術(shù)創(chuàng)作最彌足珍貴的“因素”。現(xiàn)在這個空間所探尋的便是這樣種體驗(yàn)。

盡量回避任何的完美計(jì)劃。創(chuàng)作在開工現(xiàn)場此時此地瞬間生成感覺體驗(yàn)，發(fā)動群非專業(yè)的工人，憑著自己對他們生活的鄉(xiāng)土關(guān)于“編作”手藝的回憶，用最笨的方法，不懈的毅力，“編作”出了這樣個空間形態(tài)，細(xì)部形態(tài)也是這些人的自由發(fā)揮，大膽的讓工人把各自留在記憶里的鄉(xiāng)土“編作”給編出來，鼓勵他們大膽地沖上去。如導(dǎo)演一樣說戲，說得這些臨時匠人們找到各自自己的感覺，不懈鼓勵這些工人“你可以” “你能做到”僅此而已。

現(xiàn)在終于呈現(xiàn)在大家面前。我也不知道怎么精準(zhǔn)地把它表達(dá)合適，純粹是大家集體面對空間的創(chuàng)作。我為這個空間所做的，便是組織了這樣一批非專業(yè)的人，積極地投入到整個的空間，積極地發(fā)揮他們各自的作用而已！讓他們類似于土地萬物自然的生長，如一個個被喚醒的魂靈，在此狂舞。什么效果其實(shí)誰也控制不了，因?yàn)殚_始在現(xiàn)場瞬間生成的一個輪廓，一個高高大大空間、復(fù)雜的建筑本體結(jié)構(gòu)，根據(jù)功能需求我們便“編作”些像細(xì)菌、霉菌樣的附著在這個本體表面。既能見到其原來，又能看到現(xiàn)在。如萬物生長，附著式生長，所以空間就這樣了。各位看官你見山便是山吧！你看它像個什么，它便就是個什么『如果問我，我只能告訴你它是關(guān)于中國鄉(xiāng)土本來的凝視，更關(guān)乎真誠情感狀態(tài)的回望，關(guān)乎生活，關(guān)乎自然，更關(guān)乎當(dāng)下這個時代，當(dāng)下這個行業(yè)的思索和審視。東坡說過“靜固了群動，空故納萬境”。