高職英語課程思政研究

孟彥

在全國深入開展課程思政建設(shè)的大背景下，各學(xué)科都應(yīng)該積極探索如何將本門課程內(nèi)容與思想教育相結(jié)合，從而實現(xiàn)“立德樹人” 的教育理念。本文在探討高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀及課程思政實施必要性的基礎(chǔ)上，以一次英語格言微課的教學(xué)過程為例，對高職英語課程思政的有效實施途徑進行了嘗試和探索。

1 引言

2016年12月，習(xí)近平總書記在召開的全國高校思想政治工作會議上指出“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?/p>

2019年3月18日，習(xí)近平總書記又在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！薄扒嗌倌觌A段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課?！?/p>

“課程思政”與“思政課程”是兩個完全不同的概念，高等職業(yè)教育的重要責(zé)任是為國家培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)、 高技能應(yīng)用型人才，這就意味著這類院校的畢業(yè)生不但應(yīng)具有豐富的專業(yè)技能、扎實的知識儲備，還要“德技兼修”，“德才兼?zhèn)洹?。因此，做好高職教學(xué)中的課程思政建設(shè)成為急迫的要求。

2 高職英語教學(xué)現(xiàn)狀

目前在高職院校的學(xué)生中，英語基礎(chǔ)普遍比較薄弱，對英語學(xué)習(xí)的興趣不強。在大多數(shù)學(xué)生的認知和觀念中，英語僅僅是一種工具性的課程，或者是一門為了應(yīng)付考試或提升學(xué)歷層次而不得不學(xué)的課程。甚至在一些高職院校，為了提高專業(yè)課所占課時比例，會采取減少英語課時的方法。英語課程很多時候只是聽說讀寫譯的教授和學(xué)習(xí)，英語這種語言性課程的思想性、文化性、文學(xué)性無法被充分的體現(xiàn)。應(yīng)該說，這種英語教育的方式是功利性的，不是成功的、完整的英語教育。

3 高職英語課程思政實施的必要性

高職英語課相對其他的一些公共基礎(chǔ)課，課時量比較多，教授時間比較長，這就為在英語教學(xué)中長時間的實施課程思政創(chuàng)造了客觀條件。另外，在實際教學(xué)中，為了更好地實現(xiàn)跨文化交際的教學(xué)目標(biāo)，需要對學(xué)生進行英語國家文化背景的介紹，以及使用大量原汁原味的英語文章、視頻來教學(xué)。其中所包含的意識形態(tài)，西方的價值觀等，都需要授課教師具有較高的思想政治覺悟和素質(zhì)，才能夠在教學(xué)中進行適時的分析和引導(dǎo)，也可以通過中西方文化的比較，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

目前單單在高職院校的思政課上進行思想政治教育，就時間而言，相比起學(xué)生所上的全部課程來說顯得“勢單力薄”。而且有些學(xué)生對于思政課上顯性的授課方式接受起來積極性和興趣不高，不易達到潛移默化的效果。英語課程一方面可以通過引入德育相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容與思政相結(jié)合，達到“潤物細無聲”的效果，另一方面因為課時較多，也能擴大思政教育的覆蓋面。因此，高職英語課程思政的建設(shè)與改革勢在必行。

4 微課案例介紹

《自考英語二》2012版為我院—山東司法警官職業(yè)學(xué)院大一新生的一門公共英語必修課，以此教材第六單元The value of money （金錢的價值）中的英語格言學(xué)習(xí)為例，分析在高職英語教學(xué)中，如何融入德育教育內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)的課程思政功能。

教材第六單元The value of money（金錢的價值）中涉及到格言“Never spend your money before you have it.”（錢財未到手，絕不提前花）的講授內(nèi)容，該內(nèi)容以微課形式呈現(xiàn)，預(yù)計用時八分鐘。

該次教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解這個格言的含義，難點是了解其作者及歷史背景。但在融入課程思政的背景下則考慮結(jié)合格言內(nèi)容對學(xué)生進行金錢觀、人生觀方面的德育教育。

本次微課共分為五個步驟，實施方案如下：

第一步為導(dǎo)入環(huán)節(jié)，以一個問題Is money valuable？ （金錢貴重嗎？）讓學(xué)生思考并討論，從而引入格言內(nèi)容。

第二步為格言內(nèi)容講授，讓學(xué)生了解格言“Never spend your money before you have it.”（錢財未到手，絕不提前花）的含義以及中文譯文。

第三步為作者Thomas Jefferson （托馬斯·杰斐遜）生平及主要思想介紹。

第四步為引申思考內(nèi)容，讓學(xué)生討論What should we think of money？（我們應(yīng)當(dāng)如何看待金錢？）

第五步是復(fù)習(xí)與作業(yè)。讓學(xué)生背誦此格言并思考Whats your attitude towards money？（你對金錢是什么態(tài)度？）

在這五個教學(xué)步驟中，主要在第三步和第四步結(jié)合德育教育內(nèi)容。第三步在介紹了作者Thomas Jefferson （托馬斯·杰斐遜）這位美國前總統(tǒng)的生平之后，引入他的主要思想Humanism，即人文主義。Jefferson在人文主義思想上的很多表述是很有見地的。他強調(diào)人精神上的幸福，反對物質(zhì)主義，他認為如果金錢支配了人，人就失去了獨立存在的價值。那么這句名言實際上就表明了他的對于消費和金錢的態(tài)度。

第四步借由杰斐遜的思想引出問題What should we think of money？（我們應(yīng)當(dāng)如何看待金錢？）在學(xué)生思考后結(jié)合這幾年很多在校大學(xué)生深陷網(wǎng)絡(luò)貸、校園貸的新聞，引出兩個英語詞匯：money worship（拜金主義），以及Hedonism，享樂主義。這兩個詞，都反映的是物質(zhì)的，金錢與享受至上的人生態(tài)度。通過對這兩個詞匯的解讀和學(xué)習(xí)告訴學(xué)生適度的享受生活無可厚非，合法勞動賺取金錢也沒有問題，但過度就不健康了。之后再引出新單詞Philosophy（人生觀），通過對這個詞的英文釋義—a set of beliefs or an attitude to life that guides sb's behavior（指導(dǎo)人們行為的一套人生信仰或態(tài)度）的解讀，結(jié)合實際對健康的人生觀做出進一步的解釋，并表達出對他們過上更有意義的生活的希望。

在第五步的復(fù)習(xí)與作業(yè)中，讓學(xué)生思考Whats your attitude towards money？（你對金錢是什么態(tài)度？）也是為了進一步引導(dǎo)學(xué)生反思自己的金錢觀、人生觀。

這堂微課在學(xué)生中的反響是積極的，既通過結(jié)合學(xué)生的實際生活，使英語授課內(nèi)容更加豐富，又不像單純的說教那樣容易引發(fā)學(xué)生反感，既學(xué)習(xí)了新的詞匯，也對學(xué)生的消費方式起了一定的引導(dǎo)作用，更容易起到潤物細無聲的效果。

5 結(jié)語

綜上所述，無論從大環(huán)境、高等教育的育人目標(biāo)還是教學(xué)實際來講，高職英語課程思政的實施都是必要的和急迫的。本文在探討其必要性的基礎(chǔ)上，以一次英語格言微課的教學(xué)過程為例，較為詳細地說明了本人是如何在課堂上將育人內(nèi)容引入教學(xué)環(huán)節(jié)的，這也是對高職英語課程思政的有益嘗試和探索。課程思政無疑對英語教師的政治理論素質(zhì)提出了更高的要求，但是也惟有這樣，才能更好的立德樹人，使高職院校的學(xué)生成為德技兼?zhèn)涞挠杏弥拧?/p>

（作者單位：山東司法警官職業(yè)學(xué)院）