《紅樓夢》中的主要人物服飾文化賞析

楊雪瑞 孫軍

摘 要：本文從紅樓夢主要人物的衣著入手，深入分析各個人物的穿著打扮的不同與其背后蘊含的社會背景，使人們能夠更加深入的品味紅樓夢。

關(guān)鍵詞：紅樓夢;服飾文化;價值研究

《紅樓夢》又名《石頭記》，是中國四大名著之一，小說以封建貴族大家庭為中心，生動的描繪出了行為眼界出于須眉之上的閨閣佳人們的生活場景。這些生活百態(tài)是這段歷史生活的一面鏡子，照出了當(dāng)時中國古老封建社會有權(quán)有勢人家的生活情況。從他們的生活情況我們看出來了中國腐朽的封建社會必將走向滅亡。

《紅樓夢》不僅反映出了封建社會貴族家庭的生活情況，而且還反應(yīng)出了當(dāng)時社會生活中的許多制度，這為紅樓夢成為古代文學(xué)作品的巔峰之作打下了堅實的基礎(chǔ)。如婚喪祭祀制度、園林藝術(shù)、飲食休息、服飾穿著等等……，這些在小說中或多或少的都有所提及。本文以曹雪芹寫的前80回為研究對象，發(fā)現(xiàn)無論是日常的服飾穿著，還是盛大宴會上的穿著，在80回中有44回都或多或少的有所提及，中間寫到的服飾詞語就有173條。如此龐大的服裝體系有著相當(dāng)高的研究價值，怎能不引起我們的關(guān)注？

林黛玉的服飾，在49回有幾筆描寫。在這49回中黛玉穿著紅香小靴、大紅鶴氅，像這樣的打扮是明代北方的官宦人家等上流社會流行的服飾打扮。雖然在曹雪芹小的時候家境富裕，但是在他后來經(jīng)歷了家庭的落敗，不得不遷居到了北方，北方的服飾文化也深深的影響了他的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，這里便是她文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格變化的一個絕好的體現(xiàn)。

相對于賈家的大多數(shù)人來說，黛玉的服裝就十分的含蓄低調(diào)。小說中對于黛玉的衣著這樣寫道，“素色小皮襖，配上淺灰色坎肩和粉紅小花裙子，極為素雅，裝扮也非常簡單，僅有一赤金扁簪?！彪m然黛玉受到賈母極大的寵愛，自己也出身于官宦世家，但無奈她的母親去世，在賈母家寄人籬下寄人籬下，因此自己也十分低調(diào)含蓄，衣著等各方面不露鋒芒。

在《紅樓夢》中，對別人的衣著描寫都十分的濃墨重彩，但對黛玉的衣著描寫只有寥寥幾筆，好在被人們稱為史上最經(jīng)典的87版《紅樓夢》中，給林妹妹準備了幾十套精美絕倫的服飾。林妹妹的衣飾色彩素氣，主色調(diào)以白、藍、粉為主，偶爾也會批一件紅色的披風(fēng)，這樣的裝扮在于體現(xiàn)林妹妹個性之清澈、純潔。裙子上以梅、蘭二花為主要的裝飾方案，林黛玉的性格恰好在梅的之高潔、蘭之典雅中有所體現(xiàn)。

賈寶玉的服飾。因為賈寶玉是《紅樓夢》的男主角，他也是作者在描寫方面最花心思的人物，所以他的服飾非常有特色。因為他的身份所在，服飾也特別的華麗。寶玉一生鐘愛紅色，所以他紅色的衣物數(shù)不勝數(shù)，在小說中被提到的就有大紅箭袖、紅絲束發(fā)、銀紅大襖、大紅鞋等等服飾……，寶玉初次見黛玉時，他頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)都結(jié)成小辮，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，腳上穿著厚底大紅鞋;黛玉替他攏頭發(fā)時，他戴的是“絳”色的簪纓（絳：深紅色）;賈蕓去看他時，他屋里“懸著大紅銷金撒花帳子”;群芳夜宴時，他穿著大紅小襖子，枕著紅香花枕;祭晴雯時，穿著血點般大紅褲子，看破紅塵出家時，身披“大紅猩猩氈的斗篷”。

首先，紅色相對于其他顏色來說，有著強烈刺激的視覺效果，給人一種熱烈、奔放的感覺，所以紅色表達出了寶玉內(nèi)心的感情的炙熱、性格的奔放。其次，紅色代表著斗志，所以紅色也代表了賈府上下對寶玉的期望。最后，在許許多多國家中，紅色有驅(qū)魔逐惡并且保人平安的功能。因為寶玉含玉而生，丟了那塊玉后寶玉就瘋癲了，所以身著紅色衣服也代表了賈府上下希望寶玉可以平安的生活。

王熙鳳的服飾。在《紅樓夢》第三回中黛玉初入賈府，作者在這個場景中對王熙鳳的服飾、語言、動作、表情的描寫可謂是濃墨重彩。在黛玉的眼中：“這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上戴著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙……?！绷主煊襁M賈府這章是高中時語文課本里的一篇文章，直到現(xiàn)在我對這篇文章的印象還十分深刻。尤其是對王熙鳳這個人物的形象的記憶特別深刻。高中時，老師說：通過對王熙鳳華麗穿戴的描寫，表現(xiàn)了她在賈府中的地位之高，表現(xiàn)出了她的貪婪與俗氣，從側(cè)面反映出來她內(nèi)心的空虛。高中的教材中把王熙鳳的形象丑化了，讓學(xué)生們都以為王熙鳳是這樣一個掌了權(quán)后就飄飄然的丑陋女人。但實際上王熙鳳的形象并不是這樣的，這樣的說法實在有失公允??！

薛寶釵的服飾。寶釵性情柔和，為人低調(diào)。裝扮簡單、十分素雅。但寶釵的脖子上常常掛著一只金項圈。從這里可以看出來寶釵不愛奢華，安安分分地做著自己的事情，但是高貴的身份無法掩飾。

在小說中的第八回時，寶玉閑來無事便想去找寶釵玩耍，文中對寶釵的服飾這樣描寫道：“頭上挽著漆黑油光的兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華?！痹?7版《紅樓夢》，服裝師給寶釵的服飾也大多都為暖色調(diào)：洋紅、鵝黃、米白等等。這些顏色溫和又華麗，也從側(cè)面透露出來了寶釵溫暖的性格。同時，寶釵臉若銀盆，眼同水杏，眉不描而翠，唇不涂而朱。這可謂傾國傾城啊！

襲人的服飾。在前期，襲人是寶玉的大丫鬟。后期，襲人逆襲為了寶玉的準姨娘。襲人的服飾從前期的與其他丫鬟稍有不同到后面與其他丫鬟有極大的不同，代表著襲人的身份從開始的稍有不同到后來的與其他丫鬟有極大的不同，這其實也是襲人靠自己所獲得的榮耀。不知是襲人的心機之重，還是對寶玉的愛之深切。

《紅樓夢》作為中國古典小說的集大成者，這些簡簡單單的服飾描寫也透露了出許多信息。比如人物性格、家庭地位、封建貴族的制度等等。雖然說文中列舉出了許多關(guān)于服飾方面的分析，但是還有更多的文化需要我們?nèi)パ芯俊⑷グl(fā)掘。

[參考文獻]

[1]曹雪芹、高鄂：《紅樓夢》，岳麓書社，1987年版。

[2]楊雪梅：《論〈紅樓夢〉人物的服飾與性格的關(guān)系》，《理論界》，2006年第4期。

（作者單位：中國計量大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院，浙江杭州 310018）